袁 蕾

2005年3月，中宣部、教育部聯(lián)合出臺《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(即“05”方案)，歷時12年的“兩課”體系正式被內(nèi)容更為豐富的“思想政治理論課”(簡稱“思政課”)所替代。在當(dāng)前高校思想政治教育體系中，思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，發(fā)揮著立德樹人“主渠道”的作用。15年來，國家出臺多項舉措提升思政課教師隊伍素質(zhì)，提高思政課教學(xué)質(zhì)量，加快推進思政課創(chuàng)新體系建設(shè)。如實施“高校思想政治理論課教師擇優(yōu)資助計劃”“高校思想政治理論課教學(xué)方法擇優(yōu)推廣計劃”；設(shè)立馬克思主義一級學(xué)科，為思政課教學(xué)提供學(xué)理支撐；加強“思想政治教育”碩士點和博士點建設(shè)，為高校輸送更多的思政課教學(xué)研究人才。2015年9月，中宣部和教育部聯(lián)合下發(fā)《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》，給思政課建設(shè)提供了更多的指導(dǎo)性意見；[1]2019年3月，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會。同年8月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，思政課進入了高速發(fā)展的“高鐵”時代。

在黨和國家一以貫之的政策導(dǎo)向下，思政課改革取得卓越成效，以思政課為對象的學(xué)術(shù)研究以及與時俱進的思政課課程改革實踐成為促進思政課創(chuàng)新發(fā)展的兩大要素。本文通過CNKI數(shù)據(jù)庫中關(guān)于思政課重要研究文獻的綜合考量，分析這15年中思政課研究的總體態(tài)勢和研究規(guī)律，探索思政課研究的發(fā)展趨勢，為未來高校思政課的優(yōu)質(zhì)發(fā)展提供合理化建議。

一、思政課研究的可視化分析

可視化(visualization)作為一個正式的術(shù)語是1987年在美國國家科學(xué)基金會舉辦的可視化會議上被提出的，其目的是通過可視化的方式，將日益增多的海量科學(xué)計算數(shù)據(jù)直觀地展現(xiàn)出來，以便于人們的理解和應(yīng)用。[2]人類社會進入讀圖時代后，閱讀中越來越多的圖像取代文字，可視化技術(shù)也逐漸登上陽春白雪的學(xué)術(shù)研究舞臺，尤其是在做綜述性的研究中，發(fā)揮了重要的作用。

(一)文獻分布

在CNKI數(shù)據(jù)庫中，以“思政課”為篇名關(guān)鍵詞搜索2005年至2019年的CSSCI期刊(簡稱C刊)文獻(1)CNKI數(shù)據(jù)庫中的C期刊文獻是根據(jù)CSSCI數(shù)據(jù)庫的變化動態(tài)調(diào)整的。，共搜索到文獻7731篇(檢索日期為2020年3月17日)。為提升研究效度，選擇其中發(fā)表在C刊上的文獻作為研究對象，共搜索到C刊文獻441篇，占所有期刊文獻的5.7%。同時，以“教育”為篇名關(guān)鍵詞的C刊文獻占所有期刊文獻的7.3%。檢索發(fā)現(xiàn)，2010年以前，C刊相關(guān)主題研究文獻每年均少于10篇，其中2005年0篇，2006年2篇，2007年也僅有1篇。對比發(fā)現(xiàn)，在這幾年中，以“兩課”為篇名關(guān)鍵詞的C刊文獻卻依然有較多的數(shù)量。即使“兩課”已退出歷史舞臺10年，也依然出現(xiàn)在C刊文獻上。在一定程度上也反映出學(xué)界對于“05”方案這一政策出臺的關(guān)注度及敏感度略低，相關(guān)主題的學(xué)術(shù)研究存在一定的滯后性。

從文獻的年度分布來看，對思政課的研究出現(xiàn)了兩個高增長點，分別是2017年和2019年。2016年12月，全國高校思想政治工作會議召開，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，全國對高校思想政治工作的關(guān)注度空前高漲。2017年，關(guān)于思政課研究的C刊文獻比上一年增長了兩倍；2019年3月，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會，當(dāng)年關(guān)于思政課的C刊文獻比上年翻了一番。由此觀之，學(xué)界對黨中央的方針政策及主要領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話精神響應(yīng)更加迅速，研究更為及時。

圖1 2005—2019年CSSCI期刊關(guān)于“思政課”研究文獻的數(shù)量表

圖2 2005—2019CSSCI期刊關(guān)于“兩課”研究文獻的數(shù)量

(二)關(guān)鍵詞詞頻統(tǒng)計

對441篇C刊文獻的關(guān)鍵詞進行詞頻統(tǒng)計，排列前30(見圖3)，除去“思政課”“思想政治理論課”“高校思政課”等幾個主題詞外，其余26個關(guān)鍵詞大致可以分為五類：

第一類是關(guān)于思政課教學(xué)的，包括“實踐教學(xué)”“思政課教學(xué)”“教學(xué)方法”“教學(xué)”“教學(xué)模式”“思政課實踐教學(xué)”“教學(xué)改革”“課堂教學(xué)”；第二類是關(guān)于范圍和對象的，包括“高?！薄案呗氃盒！薄按髮W(xué)生”“思政課教師”“教師”；第三類是關(guān)于指導(dǎo)思想及教育內(nèi)容的，包括“新時代”“思想政治教育”“立德樹人”“社會主義核心價值觀”“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”；第四類是關(guān)于教育效果的，包括“政治性”“親和力”“針對性”“主體性”“實效性”；第五類是關(guān)于方法的，包括“對策”“改革創(chuàng)新”“路徑”。

教學(xué)是高校的中心工作，是高校教師的首要任務(wù)，開展對教學(xué)模式的研究也是提高教學(xué)效果的重要途徑。本文研究的441篇文獻中，有209篇是關(guān)于思政課教學(xué)的。因而可以判斷出，關(guān)于教學(xué)模式和教學(xué)方法的研究是思政課研究的主流。

從研究范圍和對象來看，高職院校在高水平研究中不但沒有缺席，反而占據(jù)著較大的比重，但是關(guān)于研究生的文獻卻不多，而留學(xué)生這一對象群體，完全沒有出現(xiàn)在這些文獻中?；谒枷胝谓逃亟嵌?，“思想政治教育中的能動因素——教育者和教育對象(受教育者)始終都是思想政治教育的兩個基本要素”[3]。這一點在研究文獻里也有顯著的呈現(xiàn)。據(jù)此推斷，雖然學(xué)界關(guān)于思政課教育對象的研究較多，但是對于高校的特殊教育群體，如研究生、留學(xué)生的研究較欠缺。

此外，通過對體現(xiàn)教育效果的高頻關(guān)鍵詞分析，可以發(fā)現(xiàn)，研究者普遍注重在思政課中師生間的互動效果研究，該類研究對于指導(dǎo)實踐有較大的價值。

圖3 2005—2019年CSSCI期刊關(guān)于“思政課”研究文獻的關(guān)鍵詞分布

(三)基金、期刊和學(xué)科分布

通過CNKI數(shù)據(jù)庫，可以統(tǒng)計出本文研究的441篇文獻，有19篇得到了國家社科基金的支持；教育部人文社科基金和全國教育科學(xué)規(guī)劃基金分別支持了7篇和6篇；湖北省教育廳人文社科基金支持了4篇；其他省的省級、廳級基金各支持了1—2篇。通過對這十五年國家社科基金立項情況分析(不含青年項目)，立項總數(shù)從2005年的1193項增加到了2019年的3536項，15年中增加了2倍。其中“馬列科社”學(xué)科從2005年的41項增加到2019年的246項，15年中增長了5倍。由此可見，國家對“馬列科社”學(xué)科的支持力度越來越大，但是關(guān)于思政課研究的選題，省級及以上立項項目數(shù)量不多，高水平研究成果相對較少。

圖4 2005—2019年CSSCI期刊關(guān)于“思政課”研究文獻的基金分布

通過對文獻發(fā)表的期刊及學(xué)科分布的分析，在441篇文獻中，發(fā)表數(shù)量排名前三的分別為《中國高等教育》(102篇)、《思想理論教育導(dǎo)刊》(65篇)、《學(xué)校黨建與思想教育》(42篇)，其他刊錄較多的有《人民論壇》、《思想政治教育研究》、《中國教育學(xué)刊》等，多為教育類和思政類的期刊。從文獻的學(xué)科分布分析，98.19%的文獻歸屬于教育學(xué)科。據(jù)此分析，關(guān)于思政課研究的學(xué)科屬性較為固化，跨學(xué)科研究、交叉學(xué)科研究的矩陣還沒有形成。

圖5 2005—2019年關(guān)于“思政課”研究文獻發(fā)表的CSSCI期刊分布

圖6 2005—2019年CSSCI期刊關(guān)于“思政課”研究文獻的學(xué)科分布

(四)研究團隊分析

從文獻作者所屬的研究機構(gòu)分析，清華大學(xué)相關(guān)學(xué)者發(fā)表的C刊文獻最多，共有11篇，華東政法大學(xué)、上海大學(xué)均為10篇，中國人民大學(xué)和東北師范大學(xué)各為9篇，吉林大學(xué)有7篇。根據(jù)全國第四輪學(xué)科評估結(jié)果，馬克思主義理論學(xué)科評估結(jié)果為A+的4所高校為中國人民大學(xué)、清華大學(xué)、東北師范大學(xué)、武漢大學(xué)。[4]其中三所高校的文獻數(shù)排在第一矩陣，此外，在學(xué)科評估中僅分別得到B+與C+的上海大學(xué)和華東政法大學(xué)卻都以10篇的數(shù)量并列所有研究機構(gòu)的文獻數(shù)第二。

圖7 2005—2019年CSSCI期刊關(guān)于“思政課”研究文獻的研究機構(gòu)分布

對文獻作者進行分析，高產(chǎn)作者中位列第一的黨評文的作者署名是“中央黨的建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”。發(fā)表了三篇文章的有8人，其中靳諾是中國人民大學(xué)黨委書記，艾四林、高翔蓮、李梁三位分別是清華大學(xué)、中國地質(zhì)大學(xué)、上海大學(xué)這三所高校的馬克思主義學(xué)院的院長或黨委書記。東北師范大學(xué)黨委副書記、馬克思主義學(xué)院院長李忠君以及華東政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長趙慶寺均在C刊上發(fā)表關(guān)于思政課研究的學(xué)術(shù)論文。

圖8 2005—2019年CSSCI期刊關(guān)于“思政課”研究文獻的作者

從以上數(shù)據(jù)分析，學(xué)科實力最強的三所高校對思政課的研究成果也較為豐厚；研究產(chǎn)出與該研究機構(gòu)學(xué)科建設(shè)水平并非完全相關(guān)，但是領(lǐng)導(dǎo)重視是非常關(guān)鍵的因素。

二、思政課研究的學(xué)術(shù)話語分析

文獻的被引頻次通常是衡量其學(xué)術(shù)價值的重要指標(biāo)，高引文獻通常代表著引用者對文章內(nèi)容的高認(rèn)同，所以分析一個領(lǐng)域的高引文獻也可以了解這個領(lǐng)域的研究重點。本研究對前述關(guān)于思政課的C刊文獻中被引用率最高的100篇文獻，運用語料庫技術(shù)進行話語分析?！罢Z料庫技術(shù)是話語研究進行定量分析的一種很好的工具，語料庫技術(shù)可以進行詞頻、主題詞、搭配、索引和話語韻的分析”[5]。語料庫分析工具以Wordsmith Tooes最被廣泛應(yīng)用，但筆者在使用過程中發(fā)現(xiàn)，這個源于英語體系的分析工具在中文的語境下存在分詞不準(zhǔn)確的問題。因此本文采用的是浙江傳媒學(xué)院姚望教授在Smith Tool 16.0分析工具基礎(chǔ)上自行改進優(yōu)化的分析系統(tǒng)，該系統(tǒng)更適合中文語境，分析結(jié)果也更為準(zhǔn)確。[6]

(一)詞頻詞叢分析

詞頻是話語研究的基礎(chǔ)，能夠直接明了地顯示文本聚焦的重點內(nèi)容。把100篇高引文獻全文輸入語料庫分析工具，提取前30個高頻詞(見表1)。

表1 100篇高引文獻的高頻詞(取前30)

語料庫技術(shù)應(yīng)用于中文分析，最大的問題就是分詞。英語的最小單位是單詞，單詞和單詞之間有空格，因而可以直接統(tǒng)計詞頻，但是漢語的最小單位是字，詞語和詞語之間是沒有空格的，所以就需要進行分詞，而通過軟件分詞就不可避免存在不準(zhǔn)確的問題。本文采用的工具較通常使用的工具已有改進，但依然需要對分析出來的高頻詞進行人工分析矯正。如其中的“課教學(xué)”“通”顯然不是一個獨立的詞語，“馬克”雖然是一個單獨的詞，但是否與“馬克思”相關(guān)?同理，“主義”在文本中是單獨表義還是跟“社會”或“馬克思”相關(guān)，這些都需要根據(jù)詞叢進一步分析。

詞叢是幾個連續(xù)的詞語組合，分析詞叢可以考量詞與詞之間的搭配關(guān)系。首先對詞頻分析中存疑的詞進行詞叢分析，發(fā)現(xiàn)“課教學(xué)”前的搭配大多是“思政”，后面搭配的多為虛詞，因此可以合并入“教學(xué)”；“通”的后面都是“過”，可以矯正為“通過”；“馬克”后面跟的都是“思主義”，“馬克思”后面跟的都是“主義”，因此都可以矯正為“馬克思主義”，而“主義”一詞前面有兩種搭配，一部分搭配“社會”，一部分搭配“馬克思”，可以合并入這兩個詞。此外，又發(fā)現(xiàn)“治理”的前面基本都搭配“政”，后面多搭配“論”，因此可以合并入“政治理論”，“價值”后面大多搭配“觀”，可以矯正為“價值觀”。

(二)學(xué)術(shù)話語框架

通過對人工矯正后剩余的26個高頻詞進行分析并對100篇高引文獻進行文本細(xì)讀，可以大致歸納出思政課創(chuàng)立15年的學(xué)術(shù)話語框架。

1.歷史范疇是高校思政課學(xué)術(shù)話語的邏輯基準(zhǔn)

從思政課研究的歷史進路來看，時代性是其鮮明的特征，既體現(xiàn)于研究文獻數(shù)量與國家相關(guān)政策出臺的高度重合，也體現(xiàn)于與時代特征相匹配話語體系的不斷轉(zhuǎn)換。提高時代性和感召力是黨中央對思想政治教育的基本要求，思政教育的時代性要求學(xué)界對思政課的研究也必須與時俱進。20世紀(jì)末，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，教育信息化也開始萌芽。進入21世紀(jì)后，信息化的浪潮奔涌向前，教育現(xiàn)代化變革和教學(xué)信息化革命也如火如荼?；仡欉^去15年的思政課研究，新媒體、信息化占據(jù)舞臺中央，被引最多的幾篇文獻幾乎都是關(guān)于新媒體背景下的教學(xué)改革和模式創(chuàng)新。從慕課到微課，從雨課堂到翻轉(zhuǎn)課堂，從教育信息化1.0到2.0，思政課的研究一直緊跟信息化發(fā)展的步伐，其學(xué)術(shù)話語也較多地共生于信息科技。在新媒體時代，如何轉(zhuǎn)變教育觀念，利用傳播的話語實現(xiàn)教育效果最大化也成為一個嶄新的課題。例如，李嘉莉、馬學(xué)思探討了高校思政教師如何讓當(dāng)好網(wǎng)絡(luò)輿論的“把關(guān)人”；[7]鄧景、唐韜以網(wǎng)絡(luò)用語在思政課教學(xué)中的應(yīng)用為例，探討了網(wǎng)絡(luò)時代思政教育話語體系的轉(zhuǎn)換。[8]思政課學(xué)術(shù)話語的時代性在外顯于信息時代特質(zhì)的同時，也植根于政治思想的時代特征?！靶聲r代”“社會主義核心價值觀”“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”頻頻出現(xiàn)其中，15年思政課研究的話語體系一直隨著時代的發(fā)展和黨的理論的變化而更新、迭代。

2.實踐范疇是高校思政課學(xué)術(shù)話語的邏輯起點

細(xì)讀100篇高引文獻，可以看出過去15年學(xué)界對思政課的研究具有顯著的實踐指向，絕大部分研究的邏輯終點都是解決思政課教學(xué)中存在的實際問題。教學(xué)本就是一種實踐活動，過去15年關(guān)于思政課的學(xué)術(shù)研究也緊緊圍繞著在思政課教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的實際問題。例如，邵龍?zhí)兜染退颊n“大班授課，小班討論”模式的探討和分享被37名學(xué)者引用；[9]馮秀軍以學(xué)生關(guān)注和困惑的問題為起點，用“問題鏈”打造含金量高、獲得感強的思政課也具有很強的應(yīng)用價值。[10]科學(xué)研究不能只是虛無縹緲的存在，學(xué)術(shù)話語雖然有其獨立的外在形式，但從根本上來說還是來源于現(xiàn)實問題中的現(xiàn)實語言。“只有當(dāng)我們的學(xué)術(shù)研究能夠真正契合、切近和開啟社會現(xiàn)實的那一度時，中國學(xué)術(shù)話語體系的當(dāng)代建構(gòu)才算是在思想方面做好了準(zhǔn)備?！盵11]實踐性是貫穿馬克思主義哲學(xué)的中心線。思想政治教育本就依托于馬克思主義一級學(xué)科，思政課研究的問題從實踐中產(chǎn)生，研究內(nèi)容和結(jié)果也必定要回歸到實踐中去，這也決定其學(xué)術(shù)話語的實踐性指向。

3.矛盾范疇是高校思政課學(xué)術(shù)話語體系的邏輯動力

在思政課研究高被引文獻的詞頻統(tǒng)計和全部文獻的關(guān)鍵詞統(tǒng)計中，都彰顯著“學(xué)生”和“教師”是思政課研究的重要對象。從教學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生以來，教與學(xué)的關(guān)系就一直是教育中最基本的關(guān)系。如果說早些年的研究圍繞著“單主體說”還存在究竟教師是主體還是學(xué)生是主體的爭議，近些年的研究中，“復(fù)合主體說”“主體間性說”越來越占據(jù)主流。課堂的主客體之間的互動性和交往的平等性也越來越成為共識并成為研究的熱點。例如，劉朝武通過交往理論對現(xiàn)代大學(xué)師生交往空間的系統(tǒng)分析,以高校思政課中的師生交往效能提升為目標(biāo),進行要素分析與路向建構(gòu)。[12]其他眾多探討提高思政課教學(xué)的針對性、師生獲得感、教育實效性的研究都體現(xiàn)了人這一主客體要素對思政課教學(xué)效果的絕對中心意義，師與生、教與學(xué)奠定了思政課研究的立論基礎(chǔ)，也成為思政課改革內(nèi)容和成效的邏輯動力，其呈現(xiàn)出來的學(xué)術(shù)話語也蘊含了辯證思維意蘊。

4.意識形態(tài)范疇是高校思政課學(xué)術(shù)話語體系的邏輯內(nèi)涵

何為意識形態(tài)？意識形態(tài)就是“在階級社會中，適合一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)以及豎立在這一基礎(chǔ)之上的法律的和政治的上層建筑而形成起來的，代表統(tǒng)治階級根本利益的情感、表象和觀念的總和”[13]。任何國家，無論政治體制如何，其思想政治教育必定代表統(tǒng)治階級的根本利益，都具有強烈的意識形態(tài)性。因此，思政課研究學(xué)術(shù)話語的意識形態(tài)性毋須回避。本文研究的441篇文獻中，有371篇提到“馬克思主義”，明確呈現(xiàn)出馬克思主義思想對思政課的指導(dǎo)地位；222篇提到了“習(xí)近平”，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想成為新時代思政教育的核心思想；134篇提到了要將社會主義核心價值觀教育納入思政課教學(xué)體系；172篇提到意識形態(tài)。意識形態(tài)的功能性在思政課教學(xué)實踐和思政課理論研究中都不能缺失。因為“從本質(zhì)上看,教育價值觀必須回答教育為了誰的問題”[14]。

三、思政課研究未來學(xué)術(shù)話語的建構(gòu)和展望

基于對2005年至2019年思政課高水平文獻的可視化分析和話語解讀，本文嘗試對未來幾年思政課的學(xué)術(shù)話語進行探索，以期成為未來思政課研究的引玉之磚。

(一)歷史邏輯：教學(xué)模式的革新與爭論依然是思政課研究的主流

隨著教育信息化2.0行動的頒布，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”不斷促生新的教學(xué)理念、教學(xué)模式和教學(xué)方法。任何新事物的誕生都會伴隨新的爭議，也會引發(fā)學(xué)界新的研討。尤其是進入5G時代，大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計算、人工智能技術(shù)的發(fā)展深刻影響和改變著人類的生產(chǎn)和生活方式，也必然會帶來思想政治教育的深度變革。因此，在未來相當(dāng)長的時間里，關(guān)于新的教學(xué)模式的探討依然會是思政課研究的主流。然而，無論在教學(xué)實踐中還是理論研究里，都能發(fā)現(xiàn)一種對現(xiàn)代性的盲從。當(dāng)價值理性被工具理性擠壓得只能龜縮于師生心靈的一角，當(dāng)過度的技術(shù)化冰封了課堂里的溫情與詩意，當(dāng)傳統(tǒng)的教學(xué)模式被過度質(zhì)疑乃至隨意丟棄，承擔(dān)著引領(lǐng)教學(xué)實踐的學(xué)術(shù)研究理應(yīng)超越現(xiàn)代性的桎梏，去重新審視教育的本體，追尋教育的意義。

(二)認(rèn)知邏輯：思政課教學(xué)亟需貫穿教育全程的頂層設(shè)計

2019年3月，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上明確指出：“在大中小學(xué)循序漸進、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！盵15]隨后，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，從宏觀上確定了思政課大中小學(xué)一體化的體系框架。因此，關(guān)于思政課一體化建設(shè)的中觀微觀層面的設(shè)計研討可能成為思政課研究的一個新熱點，相關(guān)研究應(yīng)該更注重團隊的力量。然而，無論是對過去十五年研究的分析，還是現(xiàn)在為數(shù)不多的思政課教學(xué)一體化研究，學(xué)界對思政課的研究觸角多止步于大學(xué)本科或?qū)？齐A段，雖然在《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中，要求調(diào)整創(chuàng)新思政課課程體系，在博士階段開設(shè)“中國馬克思主義與當(dāng)代”，碩士階段開設(shè)“中國特色社會主義理論與實踐研究”課程，提出研究生階段重在開展探究性學(xué)習(xí)等要求。但從已有研究成果來看，學(xué)界對研究生階段思政課卻仍有所忽視。研究生政治社會化程度往往較本科生更高，知識儲備也更深厚，但是思政教育卻未能及時同步跟進。因此，應(yīng)該從頂層設(shè)計的架構(gòu)上，進一步補齊短板，實現(xiàn)高校思政課的全程教育。

(三)實踐邏輯：全球一體化進程中的留學(xué)生思政課教學(xué)探索

改革開放的40年也是中國高等教育國際化從形式到內(nèi)涵不斷擴展的時期。尤其是進入“十三五”以后，高等教育的國際化越來越成為國家“一帶一路”倡議的重要一環(huán)，高等教育國際化也從大量的人才輸出逐漸進入人才回流和大量吸引各國留學(xué)生的高質(zhì)量發(fā)展道路。留學(xué)生地域結(jié)構(gòu)不斷豐富，數(shù)量規(guī)模逐年增加，2019年來華留學(xué)人員數(shù)已達到50萬人。但伴隨而來的留學(xué)生教育管理的問題也逐漸暴露，高校對待留學(xué)生的重視不能過度停留在數(shù)量擴張上，也應(yīng)該在內(nèi)涵建設(shè)上有更多的設(shè)計。《中國教育現(xiàn)代化2035》提出要“促進中外民心相通和文明交流互鑒”[16]。因而，是否要在留學(xué)生中設(shè)立思政課以及如何設(shè)置易于被外國留學(xué)生接受的思政課都成為未來非常值得探討的課題。筆者認(rèn)為，對留學(xué)生開設(shè)思政課應(yīng)該從文化的比較研究中，探索讓留學(xué)生易于接受的方式來講好中國故事，介紹中國方案，弘揚中華文化，通過感性和知性共振，培養(yǎng)真正的國際友人。

(四)理論邏輯：跨學(xué)科研究為思政課改革提供更有效方案

教育不是獨立的存在，它與政治、經(jīng)濟、文化、社會、心理等諸多方面緊密聯(lián)系并互相影響。理論研究歸根結(jié)底是要通過現(xiàn)象看本質(zhì)并揭示其規(guī)律，很多現(xiàn)象的發(fā)生都是多種變量相互作用的結(jié)果。過去的思政課研究基本上都拘囿于教育學(xué)或馬克思主義學(xué)科視野來進行分析，無論是研究的廣度還是深度都有局限?！敖徊鎸W(xué)科在當(dāng)代科學(xué)、教育、經(jīng)濟和社會發(fā)展中具有舉足輕重的作用?？茖W(xué)發(fā)展的歷史表明，科學(xué)上的重大突破、新的生長點乃至新學(xué)科的產(chǎn)生，經(jīng)常在不同的學(xué)科彼此交叉和相互滲透的過程中形成。”[17]筆者認(rèn)為，未來的高校思政課研究可以從歷史學(xué)的角度進行比較研究；從哲學(xué)的角度研究思政課的本質(zhì)和功能；從心理學(xué)的角度研究教育過程的個體心理和教育改革的社會心理；從文化學(xué)的角度研究思政課的文化功能；從經(jīng)濟學(xué)的角度研究教育資源的配置；從社會學(xué)的角度研究思政課的政治社會化和道德社會化功能?？鐚W(xué)科研究、交叉學(xué)科研究將為思政課理論研究和實踐創(chuàng)新注入新的活力，提供新的方案。

四、思想政治理論課的未來傳播圖景

教育本身就是一種傳播的過程，美國政治學(xué)家哈羅德·拉斯韋爾(Harold Lasswell)的“5W”模式對應(yīng)到教育中即為：教育者/傳播者(Who)、教育內(nèi)容/傳播內(nèi)容(Says What)、教育媒介/傳播媒介(In Which Channel)、受教育者/傳播對象(To Whom)、教育效果/傳播效果(With What Effect)。思想政治教育作為意識形態(tài)話語的政治信息傳播活動，在傳遞社會價值觀念、凝聚社會共識方面具有重要作用。[18]隨著5G時代的到來，移動通信技術(shù)的變革將對當(dāng)今的傳播媒介、傳播效果、傳受關(guān)系產(chǎn)生巨大的影響，教育在未來的圖景必定要向著現(xiàn)代化傳播趨勢轉(zhuǎn)變。5G具有超高數(shù)據(jù)速率、大規(guī)模連接、低時延、高可靠性等特征[19]，AI、AR、VR、MR、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的應(yīng)用將會改變傳統(tǒng)的教育模式，加速思想政治理論課從形式到內(nèi)容的革新?；?G的智能教育將向著信息化、數(shù)據(jù)化、智能化和個性化的方向發(fā)展，思想政治理論課在萬物互聯(lián)的時代，在5G技術(shù)的加持下也將做出順應(yīng)時代的變革。

(一)思政課內(nèi)容的范式構(gòu)建：價值深度和情感寬度的認(rèn)知基模

4G時代，實現(xiàn)了全球文化的互聯(lián)交匯，信息的海量和價值的多元，讓受眾真正進入了“知識的海洋”。學(xué)習(xí)強國平臺、思政精品慕課、思政微電影……思政教育正面臨著一場信源革命。技術(shù)的革新不僅拓寬了教育的途徑，迎來各種各樣的教育載體的創(chuàng)新，傳播媒介的變化也改變著傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教育觀念，海量的網(wǎng)絡(luò)信息則極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容，未來的教育趨勢必然是走向多媒介、多設(shè)備的線上線下協(xié)同教學(xué)。5G時代，萬物互聯(lián)，人工智能勃興，思想政治理論課的內(nèi)容在權(quán)威性和影響力上必將更受挑戰(zhàn)。思政課要如何跟紛繁龐雜的信息搶占學(xué)生的價值認(rèn)同？有效利用議程設(shè)置，將主流意識形態(tài)話題置于非主流意識形態(tài)之上，通過對主流意識形態(tài)相關(guān)的事件和理論從價值上進行深度挖掘，從情感上建立起聯(lián)接，從而來影響學(xué)生對信息的認(rèn)知和判斷，是未來高校思政課內(nèi)容傳播的新范式。瑞士兒童心理學(xué)家讓·皮亞杰(Jean Piaget)認(rèn)為：“認(rèn)知結(jié)構(gòu)既不是客體中先驗存在的，也不是在人這個主體中預(yù)先形成的，而是一種心理發(fā)生的結(jié)果。”[20]這種認(rèn)知基模是可以在思政理論教育中建構(gòu)的。只有對課程內(nèi)容進行價值深度的挖掘，才能讓受教育者感受到比自己從微文本中獲取的信息更有深度的價值意涵。當(dāng)這種價值深度引發(fā)的思考欲望與自身的情感結(jié)構(gòu)達到共振時，受教育者的心理就有可能從一個較為初級的結(jié)構(gòu)過渡到較為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，從而建立起符合傳播者期許的個人認(rèn)知基模。

(二)思政課教師的進退之路：設(shè)計師和答疑者的應(yīng)然選擇

AI 時代，除了信息傳播速度更快，信息容量更寬，更主要的特點就是智能終端的廣泛應(yīng)用和智能思維的普遍激發(fā)?！叭斯ぶ悄芗夹g(shù)在文化領(lǐng)域應(yīng)用滲透提供了無限可能的空間，有可能產(chǎn)生難以估量的‘文化趨同’?！盵21]思政課內(nèi)容的智能定制將成為必然。5G將帶來教育載體的多樣化創(chuàng)新發(fā)展，教育者能夠根據(jù)教學(xué)需要選擇不同的媒介載體以更加趣味和貼合實際的形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。超高清視頻、虛擬仿真資源、游戲化資源等能夠在5G通信技術(shù)的支持下實現(xiàn)穩(wěn)定高效傳輸[22]，豐富的教學(xué)選擇使得思想政治教育有更多開發(fā)的可能性，有望顛覆傳統(tǒng)的教學(xué)場景與教學(xué)體驗，真正實現(xiàn)寓教于樂。

然而，這些教育形式都能被人工智能取代，教師的存在又有何必要性？思政課不同于其他傳授知識的課程，由于其突出的意識形態(tài)性，更多的是傳遞價值，形成認(rèn)同，因而思政課教師會比其他課程的教師更不可或缺。技術(shù)的變革不僅需要教育者適應(yīng)新技術(shù)、新媒介的使用，更要求先進教育觀念的轉(zhuǎn)變。教育者應(yīng)當(dāng)對5G智能化教育保持開放和包容的態(tài)度，正視科技發(fā)展的影響，充分了解不同媒介的傳播特點和傳播效果，合理選擇媒介載體，利用線上線下實現(xiàn)高效協(xié)同教學(xué)。在未來的智能時代，思政教師的進退之路也可以較為清晰地勾畫，能夠快速與信息技術(shù)發(fā)展同步，擁有全媒體素養(yǎng)的教師可以成為思政課程的設(shè)計師或課程內(nèi)容的把關(guān)人。未來的高校思政課可以擁有全國統(tǒng)一的模版，然而由于受眾的不同，教師可以進行課程內(nèi)容的個性化定制，這種個性化定制必定優(yōu)于人工智能統(tǒng)一授課，教師也可以成為海量信息的把關(guān)人和矯正者。尚不具備全媒體素養(yǎng)的教師可以退而成為教學(xué)內(nèi)容的答疑者。我們可以設(shè)想這樣的場景，學(xué)生面對大屏幕或智能機器人接受知識，建立起對授課內(nèi)容的消極信任，然而每個學(xué)生的信念和價值觀不盡相同，因而需要教師適時進行答疑，教師也通過答疑實現(xiàn)學(xué)生對授課內(nèi)容的積極信任，從而完成對學(xué)生的涵化過程。

(三)思政課效果的評價反饋：知識傳授和價值塑造的有機耦合

傳統(tǒng)思政課往往以單向的理論灌輸為主，反饋渠道十分受限，對思政課的教學(xué)評價也不外乎兩種：一是課程考試，考量的是學(xué)生的知識掌握情況；二是學(xué)生的評價，完全是基于學(xué)生對教師的主觀喜好。數(shù)據(jù)化是5G時代智能教育的重要手段，數(shù)據(jù)分析能夠更加準(zhǔn)確具體地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和思想動態(tài)，了解當(dāng)下學(xué)生的態(tài)度與情感傾向。未來思政課的效果評價必然從簡單的唯考試論轉(zhuǎn)向兼顧傳播效果三個層面的大數(shù)據(jù)分析。首先，在知覺和記憶層面，課程考試依然會在未來一段時間內(nèi)不可替代，只是考試模式更多地從線下轉(zhuǎn)為線上，通過大量題庫來考察學(xué)生對思政課教學(xué)相關(guān)的理論、思想、政策的認(rèn)知和理解程度；其次，從心理和態(tài)度層面，通過問卷等方式來考察學(xué)生的理想信念、政治認(rèn)同、家國情懷等，從而判斷思政課價值塑造功能的效果實現(xiàn)；第三，從行為層面，通過基于大數(shù)據(jù)和云計算的行為軌跡分析，來考察學(xué)生對思政課教學(xué)內(nèi)容是否真正入腦入心，并外化于行，也將成為一種可能。

2019年3月18日，習(xí)近平總書記在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會。教育界普遍認(rèn)為思政理論課的“春天”來了。站在2020年這個具有里程碑意義且綻放著初春氣息的節(jié)點上，回望過去15年思政課的發(fā)展，勾畫思政課未來的發(fā)展圖景，我們發(fā)現(xiàn)，未來已來。高校思政教育戰(zhàn)線必須要主動迎接5G時代，成為這場變革的引領(lǐng)者、弄潮兒，才能讓思政課不斷煥發(fā)出新的生機，收獲“培養(yǎng)好中國特色社會主義事業(yè)接班人”這一偉大事業(yè)的“盛夏果實”。