劉巧亮

常有人問(wèn)：“詩(shī)是什么？”答案五花八門(mén)。針對(duì)這一問(wèn)題，我想起了唐代禪宗大師青原行思提出的人生三重境界：參禪之

初，看山是山，看水是水;禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水;禪中徹悟，看山仍是山，看水仍是水。借用大師的思維，我的答案是“詩(shī)就是詩(shī)，詩(shī)不是詩(shī)，詩(shī)還是詩(shī)”。

詩(shī)就是詩(shī)?！墩f(shuō)文解字》認(rèn)為詩(shī)是“心志”，其本義是把心中的思想表達(dá)出來(lái)的語(yǔ)言。它言志，它傳情，它授知，它解惑……

詩(shī)不是詩(shī)，它是一種選擇。春暖花開(kāi)，走出家門(mén)，小草剛剛冒出嫩芽，關(guān)于小草的三種問(wèn)候躍然腦中：農(nóng)人的“討厭，雜草”，文人的“你好，小草”，詩(shī)人的“你好，春天”。同樣是小草，為什么在不同人的眼里，會(huì)有如此的差異？詩(shī)其實(shí)是一種選擇的智慧，選擇美好，選擇快樂(lè)，善于從兩難境地中找到屬于自己的那一份寧?kù)o。

它是一種生活?！吧畛似埱?，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方?！边@話既對(duì)又不對(duì)，我想說(shuō)的是“有了詩(shī)，生活才有遠(yuǎn)方”。草根詩(shī)人余秀華的詩(shī)作一經(jīng)問(wèn)世，轟動(dòng)整個(gè)詩(shī)壇。她是個(gè)農(nóng)民，也是個(gè)詩(shī)人，是個(gè)腦癱患者，這些身份疊加到一起使她顯得與眾不同。她的詩(shī)犀利、果敢、愛(ài)憎分明，充滿著生活的氣息，“煙熏火燎、泥沙俱下，字與字之間，還有明顯的血污”。獨(dú)特的生活經(jīng)歷給了她創(chuàng)作的源泉，因?yàn)樾闹杏性?shī)，才讓她對(duì)生活有了如此的掙扎和夢(mèng)想，才有了抒發(fā)苦悶的渠道，并最終通過(guò)詩(shī)走上了人生的坦途。心中有詩(shī)，眼中有愛(ài)，手中有情，生活才會(huì)充滿陽(yáng)光，才會(huì)有明亮的一方天地。

詩(shī)還是詩(shī)。我們不期望人人能成為詩(shī)人，但能憧憬人人都有詩(shī)意情懷，都善于從任何事物、任何生活境遇中尋找屬于自己的那一方天地?！吧系蹫槟汴P(guān)了一扇窗，必將為你開(kāi)啟一扇門(mén)。”華應(yīng)龍先生因?yàn)榭钠屏祟^，無(wú)奈戴上了帽子，他卻與自己的執(zhí)教課題聯(lián)系在了一起：“頭上加個(gè)帽子，和算式中加個(gè)中括號(hào)是一樣的，因?yàn)橛心撤N需要?！蹦?，帽子還是那個(gè)帽子，只是含義豐富得多。所以，華大師收獲了無(wú)數(shù)的掌聲和笑聲。

孩子是天生的詩(shī)人，讓我們呵護(hù)童心，讓詩(shī)心永駐。“詩(shī)教語(yǔ)文”就是要培養(yǎng)孩子尋覓美、發(fā)現(xiàn)美的能力，引導(dǎo)他們用詩(shī)人的眼光看世界，培育審美素養(yǎng)，提升審美水平，進(jìn)而踐行美、創(chuàng)造美，讓生活更美好。

（作者單位：江蘇如皋經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)何莊小學(xué)）

責(zé)任編輯 田 晟