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        運用原汁原味的教與學

        2020-02-04 07:40:25杭燕
        小學語文教學·人物版 2020年12期
        關鍵詞:素養(yǎng)語言語文

        杭燕

        溫儒敏教授指出:“我們的語文課堂太熱鬧,太浮躁,缺少沉浸式的閱讀,缺少真正個性化的自由閱讀,這是不利于語文素養(yǎng)提升的?!彼€強調(diào)“語文課堂媒體濫用會給語文教學帶來‘災難”。說到底,語文教學就應該尊重語文學科的規(guī)律,圍繞“語言”這一核心要素,采用讀讀、說說、想想、議議和寫寫等最基本的教與學的方式,為學生營造靜心閱讀、自主閱讀、自由閱讀的空間,培養(yǎng)他們精練的多義的語言感覺,加強他們對于祖國語言文化的感性了解;開拓他們的想象力,品味語言蘊藏的美,從而激發(fā)他們學習語文的興趣,為終身的語文學習打好基礎。這也是“詩教語文”的價值追求。筆者以《書湖陰先生壁》教學為例,談談語文教學應該堅守的本源陣地,探究在原汁原味的“教”與“學”中有效地提升學生的語文核心素養(yǎng)。

        一、反復誦讀,感受語言的魅力

        夏丏尊、葉圣陶在《文心》中說:“朝夕誦讀,讀到后來,文字也自然通順了,文義也自然了解了。 ”課堂上,筆者采取了多種形式的閱讀策略,引導學生多角度、多層次、個性化地讀詩歌,讓學生在深入朗讀之中,體味詩句的精妙之處,激發(fā)閱讀思維,提高他們敏銳的語感能力。

        在《書湖陰先生壁》教學中,筆者提出誦讀的層級要求:“字正腔圓讀準字音,抑揚頓挫讀好節(jié)奏,沉醉其中讀出韻味?!睂W生先自由讀,讀準字音之后,再從整首詩情感基調(diào)出發(fā),讀出節(jié)奏;然后在對詩詞有了一定理解的基礎上,要求其能夠沉浸其中,讀出自己的感覺與體驗。這樣循序漸進地引導學生一步一步地實現(xiàn)教學目標,通過自由讀、個別讀、分組讀、對比讀、齊讀等多種形式反復誦讀,學生逐漸深入地欣賞詩歌的語言美,感受詩詞的迷人魅力。如“長掃茅檐凈無苔,花木成畦手自栽”,學生在多次誦讀之后,不僅認為要讀出對湖陰先生的喜愛之情,還認為更要讀出對湖陰先生的敬佩之情。

        古詩詞吟誦本身就是一種母語訓練,讓學生通過詩詞的言語形式尤其是節(jié)奏,鍛煉語感和語詞秩序感,通過語言的生長,形成言語生命的啟蒙,通過對詩詞的碎片化感知,進而鍛煉對世界的認知與表述。很多幼年時誦讀熟記的詩詞,一輩子都留存心間,不同的人生階段會有不同的理解,如此語文素養(yǎng)的積淀,會滋養(yǎng)終生。

        二、品讀詞語,領悟語言的精妙

        筆者在教學中有如下片段:

        師:認真將詩多讀幾遍,找出你認為最精妙的字詞,說出理由。

        生:我覺得“護”字用得好,從“護”這個字感受到彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田,就像母親用雙手護著孩子一樣。

        生:從“護”字讀到了那小溪曲折,守護著綠油油的農(nóng)田,真像母親用心地呵護著孩子呀。

        生:我從“護”字讀出了水對田的一片深情,一份喜歡,正是因為有水的精心呵護,才會有田里的綠意盎然。

        師:除了這個“護”字讓你們覺得特別精妙,還覺得哪個字也用得特別好?

        生:我更加喜歡“送”,因為我從這個字中讀出兩山對湖陰先生的濃濃深情。如果不是充滿深情,怎么會主動地將怡人的青綠送過來呢?

        生:讀著“送”,感覺兩山猶如湖陰先生的老朋友,顧不上敲門,情急心切,將自己心愛的禮物送來了。

        ……

        師:一護一送,將山水賦予了人的情思,它們多有人情味啊,水真心地呵護著,山殷切地相送著。

        詩詞教學是以語言質(zhì)感的奠基和詩句表達的凝練來完成語言的建構(gòu)和運用的。在學習活動中,筆者著力引導學生品讀重點詞語,引導學生感受詩句表達的精妙。這首詩中,詩人以神來之筆,留下了千古傳誦的經(jīng)典名句:“一水護田將綠繞,兩山排闥送青來?!遍T前的青山見到庭院的整潔和主人的高雅,也爭相前來為主人的院落增色添彩,推門而入,奉上一片青翠。山水本是無情物,可因為主人的有情,山水也變得一往情深,清水呵護農(nóng)田,青山送來翠綠,山水因賦予人的情思而顯得柔婉可愛,生動活潑?!耙凰薄皟缮健备挥械娜饲槲叮纹渎睿o中有情,送中有意。在思維火花的碰撞中,在心與心的交流中,學生從精妙之處體悟出文字的深刻內(nèi)涵,領略著詩歌語言的獨特風采,不斷地提升著語文素養(yǎng)。

        三、激發(fā)想象,豐富語言的表達

        溫儒敏教授在《小學語文中的“詩教”》一文中指出要注重激發(fā)學生的想象力,調(diào)動直覺思維和想象思維去擁抱詩歌的氛圍和情緒。筆者在教學中設計了這樣的一個訓練板塊:默讀詩歌,邊讀邊想象詩歌中描寫的畫面。小組交流:你眼前出現(xiàn)了什么畫面?

        生:我仿佛看到了茅草房子

        被打掃得干干凈凈,連一絲青苔都沒有。

        生:我仿佛看到了湖陰先生院子里開放著五顏六色的花兒,芳香撲鼻。

        生:我仿佛看到了湖陰先生和詩人王安石正在屋子里吟詩作賦,兩個人正談笑風生。

        生:我仿佛聽到了鳥兒在他家的枝頭放聲歌唱。

        ……

        透過生動的文字,激發(fā)學生的想象,學生讀出了一幅幅美麗的畫卷,欣賞到了迷人的風景。在畫面的再現(xiàn)中,學生的想象力得到了訓練,語言表達能力得到了發(fā)展。學生看到的不只是景,還有人;看到的不只是靜態(tài)的,還有動態(tài)的;學生不只是看到了,還聽到了。人景交融,動靜結(jié)合,有聲有色。何其美好的畫面,何其迷人的風景!想象豐富了語言的感染力,語言感染力豐富了想象。這樣的有效訓練,訓練了學生的思維,更豐富了學生的語言表達能力,語文素養(yǎng)在不知不覺地提升著。

        四、走出文本,促進語言的積累

        課標強調(diào)語言內(nèi)化要不斷地積累語言材料,并進行實踐運用,幫助學生不斷地豐富,不斷地內(nèi)化,不斷地積累,形成“厚積薄發(fā)”的態(tài)勢。這就如同交給學生一把開啟語文素養(yǎng)寶庫的鑰匙,讓學生在語言境界自由呼吸,自悟自得,主動發(fā)展。詩詞是最美的語言,在古詩詞教學中,僅僅依靠教材資源是無法滿足學生情感與精神需求的,教師有必要經(jīng)常跳出教材的束縛,適當走出文本,拓展教學資源,開闊學生的視野,喚起學生濃厚的學習情趣。引領學生觸摸詩人的脈搏與靈魂,從而產(chǎn)生情感共鳴,以此來提升學生的語文素養(yǎng)。因此,詩詞教學中,筆者總是嘗試帶著學生走出文本,幫助學生實現(xiàn)深層的積累,只要巧妙地打開拓展的閘門,就可進行“無痕”的積累。筆者在教學時有如下片段:

        師:觀察詩句“一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”,說說你發(fā)現(xiàn)了什么,再寫出一兩句這樣的詩句。

        生:兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

        生:黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。

        生:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

        ……

        沒有語言的積累,難有語文素養(yǎng)的提升。學生信手拈來,小小的積累,豐厚的收獲。在日積月累中,學生的語文素養(yǎng)就會不斷提高。在語文教學中,將積累融于課堂教學之中,利用教材抓住拓展積累的時機,就會促使學生在日積月累中變得豐盈和深刻。在學完《書湖陰先生壁》,筆者帶著學生走出文本,進行了《書湖陰先生壁(其二)》的學習。在拓展積累之中,學生不僅懂得了詩人不光陶醉于美景,更沉醉于湖陰先生的高尚人格,此景只因人而美。而人與景本就是完美和諧的整體,因此學生也更懂得了“一切景語皆情語”之深刻內(nèi)涵。古詩詞的教學價值核心就在于“培育性情,開豁心地”。教學中進行有效拓展積累,就可促發(fā)學生素養(yǎng)的提升,讓學生享受著詩意學習的快樂,這是小學語文課堂上應有的亮麗風景。

        什么叫語文?著名教育家葉圣陶先生說:“語文就是語言,就是平常說的話。嘴里說的話叫口頭語言,寫在紙面上的叫書面語言。語就是口頭語言,文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說,就是語文。”語文學習就應該在平常真實、有效的語言活動中進行聽、說、讀、寫的語文素養(yǎng)訓練,創(chuàng)設促進學生語言發(fā)展的最佳時機,激發(fā)學生表達語言的強烈欲望,增強學生自我創(chuàng)生語言的能力。運用原汁原味的“教”與“學”,引領學生在“語言”中求真知,做真人,在常態(tài)的語言訓練活動中提升學生的語文核心素養(yǎng),培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣,從而不斷地實現(xiàn)“詩教語文”的價值追求。

        (作者單位:江蘇如皋高新技術產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)實驗小學)

        責任編輯 田 晟

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