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        小說《丈夫》敘事中的時(shí)空藝術(shù)

        2020-02-04 07:21:15王斯怡
        名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年11期
        關(guān)鍵詞:沈從文丈夫

        摘 要:沈從文的小說《丈夫》中對(duì)時(shí)空藝術(shù)的描寫極具特色,能夠在狹窄的時(shí)空面中展現(xiàn)出更為深遠(yuǎn)的社會(huì)圖景。在對(duì)時(shí)空的論述中,本文分別從以小船為描寫面的空間擴(kuò)展,以傍晚娛樂時(shí)間為基礎(chǔ)的時(shí)間擴(kuò)散進(jìn)行探究,最后分析了沈從文在小說《丈夫》中這樣處理時(shí)空的意義。

        關(guān)鍵詞:沈從文 《丈夫》 時(shí)空藝術(shù)

        時(shí)空是作家常見的審美的對(duì)象,離開了時(shí)空,一切生命都是虛無縹緲的藝術(shù)空殼,只有將藝術(shù)形象放在適宜的時(shí)空中,才能使其獲得生命力。沈從文在小說《丈夫》中正是運(yùn)用了時(shí)空藝術(shù)來將讀者引入一個(gè)別樣的世界。

        一、以小船為描寫面的空間拓展

        整體的故事情節(jié)全部發(fā)生在泊在河邊碼頭的妓船上,小小的妓船既是自然空間,又是社會(huì)空間。

        (一)自然空間

        妓船大體分為兩節(jié),前艙用于陪客,后艙用于日常居住。在開頭的概述中就有一般來探望的丈夫都會(huì)乖乖躲進(jìn)后艙的敘事?!皝砹丝?,一個(gè)船主或一個(gè)商人……那洪大而含糊的聲音,那勢(shì)派,都使這作丈夫的想起了村長(zhǎng)同鄉(xiāng)紳那些大人物的威風(fēng)。于是這丈夫不必指點(diǎn),也就知道往后艙鉆去,躲到那后梢艙上去低低的喘氣?!痹诖藭r(shí)作者并未表明自己立場(chǎng),但是通過夫妻二人在自然空間上接近而又相隔的特點(diǎn)來造成一種張力,這種張力形成了人物情緒跌宕起伏的效果,看似客觀的描述暗含了作者的態(tài)度。

        (二)社會(huì)空間

        妓船上就是一個(gè)小社會(huì),有原本的大娘、老七、五多,外來的水保、醉兵、巡官,還有從鄉(xiāng)下前來探親的丈夫,各色人物的涌入使單純的自然空間具有更為廣闊的意義,無形中成為城市社會(huì)的縮影。船里的風(fēng)干栗子本是丈夫?qū)ζ拮訜o言的溫愛,卻在水保和巡官毫不客氣的占有中反映出上位者“理所應(yīng)當(dāng)”的剝削,充斥著社會(huì)的虛偽與潛規(guī)則的妓船上人物群體之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,丈夫和老七作為弱勢(shì)的一方本能地受這種復(fù)雜關(guān)系的制約,原始生命中的自然美與和諧美在帶有現(xiàn)代文明陋習(xí)的城市中被日漸消磨。

        除了小船維度上的自然環(huán)境與空間環(huán)境,沈從文將空間延展到了更為深遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村與城市。小說主體講述的故事都發(fā)生在妓船上,七姑娘與丈夫的短暫敘述即文章主體。但是文章開頭的概括敘事與中間的概述式插敘中進(jìn)行了空間轉(zhuǎn)移,從七姑娘做生意的小船轉(zhuǎn)到了百里外她貧困的家鄉(xiāng)。兩者又形成了鮮明對(duì)比,“她們從鄉(xiāng)下來,從那些種田挖園的人家,離了鄉(xiāng)村,離了石磨同小牛,離了那年青而強(qiáng)健的丈夫,跟隨到一個(gè)熟人,就來到這船上做生意了。做了生意,慢慢的變成為城市里人,慢慢的與鄉(xiāng)村離遠(yuǎn),慢慢的學(xué)會(huì)了一些只有城市里才需要的惡德,于是這婦人就毀了”。

        《給青年小說家的信》一書中略薩提到過一種新的寫作手法,他稱之為“中國(guó)套盒”,大體就是在一個(gè)整體故事中嵌套著其他小故事,當(dāng)采用這種套盒式的寫作方式時(shí),空間的場(chǎng)面在無形之得到延展。沈從文正是有意識(shí)地運(yùn)用了這種敘述方式。例如與水保的聊天之中,丈夫?qū)G鐮刀的事情當(dāng)作笑話講給了水保聽,在找遍了周圍都沒有找到鐮刀時(shí),丈夫只知道威脅老七,還將無辜的老七嚇哭一事作為談資與水保分享。從丈夫?qū)掀叩臒o端懷疑和指責(zé)中亦可窺見本在農(nóng)村時(shí)丈夫做主人的地位是多么明顯,時(shí)空轉(zhuǎn)移之下往日和如今的對(duì)比瞬間突顯,而這一切都來自鄉(xiāng)村困難的生活環(huán)境。總體看來,在擴(kuò)大的時(shí)空維度上,鄉(xiāng)村淳樸自然,卻受到壓迫吃不飽飯,面臨生存困境,鄉(xiāng)村婦女到花船上“做生意”成為傳統(tǒng)。城市有錢,有更為豐富的物質(zhì)生活,但是能在無形中毀壞了人,原本淳樸的婦人漸漸變成了“城里的太太”,喪失生命形態(tài)中原始天真的部分。

        二、以傍晚娛樂時(shí)間為基礎(chǔ)的時(shí)間擴(kuò)散

        (一)時(shí)間的分水嶺

        傍晚的娛樂時(shí)間是一個(gè)重要的分水嶺,之前丈夫在陌生地方等待的不快與孤寂在娛樂中消失,人物關(guān)系矛盾得到緩和,“年青人在熱鬧中像過年,心上開了花”;之后因?yàn)樽肀聂[事巡官的考察等,將情節(jié)推向頂峰,“男子一早起來就要走路,沉默的一句話不說”。歸鄉(xiāng)結(jié)局的突轉(zhuǎn)在傍晚時(shí)間的一系列情節(jié)早已埋下伏筆。

        (二)清晰的時(shí)間脈絡(luò)

        故事按照線性順時(shí)敘事的傳統(tǒng)路線進(jìn)行寫作的,在順時(shí)敘事中,傍晚娛樂時(shí)間只是清晰的時(shí)間脈絡(luò)上的一環(huán)。從鄉(xiāng)下到城里再到歸鄉(xiāng),丈夫在城里僅僅待了一天兩夜,就經(jīng)歷了和水保聊天、拉琴唱歌、醉兵鬧事、巡官考察等諸多事件,“一些原始人就不缺少的情緒”在丈夫身上開始萌發(fā),在時(shí)間遷移的流程中完整地展現(xiàn)出丈夫原始人性與自尊覺醒的過程。

        (三)隱藏的時(shí)間傳統(tǒng)

        小說中的敘述流暢自然,按照生活本來的樣子,放任時(shí)間的流動(dòng),水邊已經(jīng)成為特色的吊腳樓和妓船既展現(xiàn)人性旺盛生命力,又掩藏著違背人性的反常。背景里一筆帶過丈夫會(huì)將妻子送出來在妓船上賺錢,甚至如探親般來看城里的妻子。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)的習(xí)俗,這里的人長(zhǎng)期生活在閉塞的環(huán)境下,匪夷所思的行為在封閉又悠久的時(shí)間傳統(tǒng)下“竟也變得十分平常了”。時(shí)間傳統(tǒng)甚至改變了人,無數(shù)的丈夫和外出謀生的妻子受其操控和塑造,妻子們樂意出來“做生意”,丈夫們進(jìn)城時(shí)對(duì)待水保甚至妻子態(tài)度中不自覺地放低姿態(tài)正是鄉(xiāng)村封閉性造成的必然結(jié)果。

        榮格在新精神分析理論學(xué)說中提出了“集體潛意識(shí)”的概念,集體潛意識(shí)是人格結(jié)構(gòu)最底層的無意識(shí),包括祖先在內(nèi)的世世代代的活動(dòng)方式和經(jīng)驗(yàn)庫(kù)存在人腦中的遺傳痕跡。因此老七的丈夫才會(huì)在一開始的表現(xiàn)中顯得麻木不仁,甚至為水保是老七的大金主而暗自高興。時(shí)間的“循環(huán)反復(fù)”感給沈從文帶來隱隱憂思,生命的荒涼感與生存的殘酷性隨著生命流程日漸顯露。丈夫和老七作為個(gè)體典型在時(shí)間的車輪下輪回,妓船上周而復(fù)始的鄉(xiāng)下女人的補(bǔ)充顯現(xiàn)著鄉(xiāng)下人命運(yùn)的悲戚。

        三、《丈夫》敘述中的時(shí)空觀處理的意義

        (一)文章結(jié)構(gòu)緊湊

        在簡(jiǎn)單而立體的空間環(huán)境中,情節(jié)圍繞前艙后艙不斷轉(zhuǎn)換:第一次是丈夫在前艙陪水保說話,勉強(qiáng)敷衍的水保已經(jīng)讓鄉(xiāng)下人丈夫的受寵若驚,然而在反復(fù)琢磨其話語后,丈夫的原始情緒開始萌發(fā);第二次是和老七五多拉琴唱歌,面對(duì)妻子的執(zhí)意相留,走到街尾的丈夫又退回前艙,其樂融融的唱歌夜晚慢慢融化著白天不愉快的心情;第三次則是半夜的突襲檢查,鼓足勇氣留在前艙的丈夫在大娘眼里只是一個(gè)“不懂事”鄉(xiāng)下人,在狹小的空間里情節(jié)不斷反轉(zhuǎn)變化,空間的相對(duì)穩(wěn)定使不必要的敘述大幅減少,小說的發(fā)展速度迅速加快。

        (二)留白帶來深遠(yuǎn)遐想

        談及自己的短篇小說時(shí),沈從文借助宋元以來小幅繪畫的技法與藝術(shù)內(nèi)涵來評(píng)價(jià):“什么地方著墨,什么地方敷粉施彩,什么地方竟留下一大片空白,不加過問;有些作品尤其重要處,便是那些空白處不著筆墨處,因比例上具有無言之美,產(chǎn)生無言之教。”而沈從文的小說也在自覺踐行其文學(xué)觀點(diǎn)。

        《丈夫》結(jié)尾處的留白堪稱點(diǎn)睛之筆,空間上經(jīng)歷了鄉(xiāng)村城市的循環(huán)后,最終又回到了鄉(xiāng)村的原點(diǎn)。小說在夫妻二人雙雙攜手回歸田園戛然而止,卻不曾挑明,帶著妻子回歸鄉(xiāng)村不過是個(gè)個(gè)例,個(gè)體生命貌似在自然中長(zhǎng)養(yǎng),作為獨(dú)一無二的個(gè)體有著不一樣的命運(yùn)軌跡,然而在更廣闊的時(shí)間維度面前,歷史的宿命感和命運(yùn)的循環(huán)感,仿佛代代無窮。而且在看似攜手回歸田園的生活的背后等待他們的極可能是饑餓、貧窮等另一種形式的欺壓,這種欺壓依舊無法解決。貧窮成為時(shí)間中的頑疾,造成的悲劇從古至今都不會(huì)斷絕。

        (三)掩蓋強(qiáng)烈情感

        《丈夫》小說背景是一個(gè)弱化時(shí)間,或者時(shí)間相對(duì)靜止了的世界。時(shí)間的模糊不清,使內(nèi)容帶著遙遠(yuǎn)的感覺,就像《月下小景》,陌生化的時(shí)間中一切悲劇都因?yàn)榫嚯x遙遠(yuǎn)而得以“細(xì)細(xì)鑒賞”,減弱了悲劇的情緒性,提升了悲劇的審美價(jià)值。

        當(dāng)時(shí)面對(duì)尖銳的時(shí)代矛盾,罪惡的社會(huì)現(xiàn)狀,沈從文選擇了冷處理,不像大部分左翼作家一樣在文學(xué)中與社會(huì)矛盾針鋒相對(duì),將革命與文學(xué)緊密結(jié)合在一起。反而將時(shí)代推向一邊,遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),四溪人特有的山歌和河邊的景致都給我們展現(xiàn)出因偏僻封閉下躲過現(xiàn)代工業(yè)文明污染的世界的原始美感與非虛偽化的道德。即使實(shí)際上成為妓女,“在名分上,那名稱與別的工作同樣,既不與道德相沖突,也并不違反健康”。丈夫在回憶水保的風(fēng)采言談時(shí)一切舉動(dòng)皆出自本心:“他猜想老七一定得了這人許多錢。他忽然覺得愉快,感到要唱一個(gè)歌了,就輕輕的唱了一首山歌。用四溪人體裁,他唱得是‘水漲了,鯉魚上梁,大的有大草鞋那么大,小的有小草鞋那么小?!?/p>

        然而不能否認(rèn)的是,全文流露出的田園牧歌的情調(diào)背后是沈從文特有的悲天憫人情懷?!暗胤綄?shí)在太窮了,一點(diǎn)點(diǎn)收成照例要被上面的人拿去一大半,手足貼地的鄉(xiāng)下人,任你如何勤省耐勞的干做,一年中四分之一時(shí)間,即或用紅薯葉子拌和糠灰充饑,總還不容易對(duì)付下去”,沈從文并沒有拋開現(xiàn)實(shí),筆調(diào)中隱隱流出潛伏的傷痛與深深的同情恰之最好的證明。

        參考文獻(xiàn):

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        [3] 沈從文.沈從文全集(第16卷)·短篇小說[M].太原:北岳文藝出版社,2002.

        [4] 張芊.沈從文小說的時(shí)間敘事特征[D].青島大學(xué),2017.

        [5] 向成國(guó).論沈從文的審美時(shí)空選擇[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1991(Z1):41-51.

        [6] 羅莎.沈從文小說的空間敘事研究[D].吉首大學(xué),2017.

        作 者: 王斯怡,西南大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)在讀本科生。

        編 輯:水涓 E-mail:shuijuan3936@163.com

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