在我國古代的正史中，偶有出現(xiàn)的女性幾乎都是節(jié)婦烈女。而在我國的古典文學(xué)作品中，更是很少有以女性為主角的。即便偶爾出現(xiàn)女性角色，也大部分是《水滸傳》里面孫二娘、顧大嫂這樣的“母夜叉”、“母大蟲”的形象或是向來受欺壓、被凌辱的對(duì)象。甚至在封建時(shí)代的目光中，鮮有人會(huì)對(duì)此表示質(zhì)疑和反對(duì)。因?yàn)榕陨鷣肀愕湍行砸坏?，這早已成為人們的共識(shí)。

《紅樓夢(mèng)》這樣一本著力描寫女性的作品，在女性地位低下的封建社會(huì)，不可不謂為一股打破時(shí)代桎梏的力量。曹雪芹筆下的女性角色，是有著“詠絮才”的黛玉，是有著“停機(jī)德”的寶釵，是志行高卓的探春，是豪爽不羈的湘云。除了這些出身高貴的閨閣小姐，曹雪芹還描寫了許多通常不會(huì)被重視的丫鬟。平兒、晴雯、襲人、紫鵑、鴛鴦……她們盡管身份卑微，但同樣有權(quán)利向世界展現(xiàn)她們的美好。

每一次閱讀《紅樓夢(mèng)》，我都會(huì)被這些女孩子打動(dòng)。

鴛鴦雖只是服侍賈母的丫鬟，但她也在爭(zhēng)取自己想要的生活。她不愿成為世俗定義下的榮華富貴的“姨太太”，為此，她勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，甚至說出“做尼姑”、“大不了，還有一死”的壯語。這是她在用自己的青春和生命與強(qiáng)權(quán)和壓迫搏斗。

在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，出生高貴的小姐同樣不可避免的成為被壓迫的對(duì)象。初讀《紅樓夢(mèng)》，我記住的是探春成立海棠詩社的風(fēng)雅和“興利除宿弊”的聰穎。后來，才慢慢體會(huì)到她內(nèi)心的悲哀。人們以為她是高高在上的千金小姐，可她同樣會(huì)因?yàn)樽约菏龅纳矸菔艿椒亲h和歧視。無論是詩書還是理家，我想探春的優(yōu)秀是勝過許許多多男性的，但她的才能卻不得已被人們?cè)诔錾砗托詣e上的歧視湮沒。

僅僅記錄下這些女性，曹雪芹猶嫌不夠。所以《紅樓夢(mèng)》中最重要的男性角色賈寶玉擔(dān)當(dāng)起了為讀者尋找美、贊揚(yáng)美的任務(wù)。與他身邊的女孩子相比，賈寶玉受盡富貴榮華和家人的寵愛，也擁有走向外面更廣闊的世界的自由。但偏偏，他卻又是那個(gè)唯一能發(fā)現(xiàn)身邊美好的男性。這樣的反差給人以強(qiáng)烈的沖擊感。他安慰無辜受屈的平兒，悼念投井而死的金釧，他憐憫體弱多病的五兒，也體諒探春為母所累的難處。他的眼里從沒有世俗、地位、等級(jí)、偏見，他見到的只是展現(xiàn)在他眼前的美。于是他堅(jiān)信“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”，他大聲疾呼“凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。他用自己的心去尊重每一個(gè)人，告訴這個(gè)世界，生命應(yīng)當(dāng)是平等的。

這些角色，他們性別不同、階層不同，但他們都勇敢地挑戰(zhàn)時(shí)代的刻板偏見，在黑暗中尋找光明，悲壯而偉大。

更偉大的，是創(chuàng)造了這些角色的作者。曹雪芹一生大概遇見過很多優(yōu)秀的女孩子，所以他以筆為劍，劃破籠罩在女性頭頂亙古黑暗的天空，第一次讓人們了解到宅院深處掩藏的美好。他自已也說，提筆寫作的目的就是要“為閨閣昭傳”，讓天下后世知道“閨閣中歷歷有人”，“萬不可使其泯滅也”。封建思想對(duì)女性的壓迫是我們今天難以想象的。而如果沒有《紅樓夢(mèng)》，這些女孩子的美好只會(huì)藏在宅院的深處，永遠(yuǎn)不為人知。如果沒有《紅樓夢(mèng)》，人們性別平等意識(shí)的覺醒，或許也會(huì)遲來許多年。

單單記錄美好，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，曹雪芹又創(chuàng)造了一個(gè)“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）”的結(jié)局。淚盡而終的黛玉、暴病而亡的元春、受虐致死的迎春，無一不曾令我留下悲痛惋惜的淚水。曾經(jīng)的她們有多美好，她們的悲劇帶給讀者的震撼才有多大。正如魯迅先生所說，“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看?！碑?dāng)一切繁華逝去，只留下白茫茫一片時(shí)，人們才開始反省、開始思索，那些壓迫與束縛究竟扼殺了多少人間的美好;才開始有越來越多的勇士站出來，為每一個(gè)與自己平等的生命而戰(zhàn)。

曹雪芹以他比同時(shí)代的人前衛(wèi)許多的目光，站在時(shí)代洪流的前端，開創(chuàng)了描寫女性的文學(xué)作品的一個(gè)新天地。盡管封建制度早已崩潰，但不可否認(rèn)的是部分封建思想文化的糟粕仍然殘留在一些人心里?！都t樓夢(mèng)》依然在提醒著人們、警示著人們，這正是《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代意義。

作者簡(jiǎn)介：吳唯多（2002.2.4）女，籍貫：四川省彭州市，學(xué)校：四川省成都市第七中學(xué)。