張寧
摘? 要:本文立足于信息時代背景,從民族音樂檔案的管理現(xiàn)狀和存在的問題出發(fā),探索保護民族音樂檔案的路徑,包括民族音樂資料的原始性考察和加工、分類管理和專業(yè)化管理等方面。
關鍵詞:信息時代;少數民族;音樂檔案;保護
民族音樂是人類藝術文化的重要組成部分。長期以來,民族音樂多依賴于檔案這一載體流傳到現(xiàn)在,加強對民族音樂檔案的管理和開發(fā)利用,對保護這類重要的文化遺產具有非常重要的意義。
1 少數民族音樂檔案保護意義
少數民族音樂是少數民族地區(qū)人民辛勤勞動的產物,是重要的藝術財富和非物質文化遺產。但是,很多寶貴的民族音樂面臨消亡問題。對于那些記錄了本民族音樂的珍貴的資料,如果不加強保護,這些珍貴的文化遺產可能就永遠消失了。民族音樂檔案是對少數民族地區(qū)音樂作品最原始的記載,是一種比較特殊的檔案,具有很高的價值。民族音樂檔案主要分為紙質檔案、音像檔案、圖像檔案、影像檔案、手工制品以及電子媒體等類型。[1]民族音樂檔案所包含的內容十分廣泛,其既有本民族音樂發(fā)展的歷史,也有具體的音樂曲目,這些珍貴的記載是民族音樂歷史發(fā)展的依據,所以建立并加強對民族音樂檔案的管理對傳承文化藝術具有非常重要的意義。
民族音樂是少數民族民俗文化在社會中的表現(xiàn)形式,也是社會百態(tài)的具體展現(xiàn)。[2]民族音樂檔案在形成的過程中真實記載了本民族音樂原生態(tài),具有廣泛性和可信性,是研究民族音樂最權威的資料,建立民族音樂檔案是大力弘揚中國傳統(tǒng)文化的重要載體。正因為如此,應該重視對民族音樂的相關材料的收集,將這些材料整理成檔案加以保護,將民族音樂的精神和內涵保留下來。[3]因此,建立并加強對這些民族音樂資料的整理、管理形成檔案則有利于更好地了解少數民族地區(qū)的音樂文化。
2 民族音樂檔案整理和保護存在的問題
民族音樂檔案記錄了各個民族音樂發(fā)展的歷程和具體內容,也是本民族的一部社會百科全書,所以內容非常繁雜。同時,音樂檔案的管理和其他檔案的管理是不一樣的,但我國當前還沒有建立專門的音樂檔案管理系統(tǒng),所以在管理方面還存在諸多問題。
2.1 民族音樂資料整理問題。因為多方面的原因,很多少數民族的音樂資料并沒有形成真正的檔案,即便是形成檔案,也沒有系統(tǒng)的分類,所以在檔案的整理、分類環(huán)節(jié)就存在很多問題,人們查找時就面臨很多困難。同時,很多民族音樂資料都是原生態(tài)的,有些資料甚至是孤本,其價值非常高。但是,這些資料普遍存在信息質量較低、不能直接使用的問題,所以在整理的過程中會加入一些人為處理的手段,而這個過程很容易導致這些原始音樂資料的真實性和完整性遭到破壞。
2.2 民族音樂檔案存放問題。記錄民族音樂的很多資料時間間隔較長,流傳的過程中有損壞現(xiàn)象。早期的唱片或磁帶一旦被損壞,很難被識別和應用。圖像資料也會因時間推移出現(xiàn)圖像模糊不清現(xiàn)象。這些資料都不能直接存檔,需要修復后存檔。對于原生態(tài)的資料,其資料的原始性往往決定了其檔案的珍貴性,修復的過程中保證其原始性非常重要。
2.3 民族音樂檔案標準問題。民族音樂檔案涉及的民族很多,很多檔案都是用的本民族語言,而之前記載的音像檔案、紙質檔案這些載體的穩(wěn)定性很差,資料采集和讀取方面都容易出現(xiàn)理解錯誤的問題。
很多少數民族的音像資料缺少語義性,如果不對這些資料進行準確的解讀和說明,就必然降低民族音樂檔案的利用價值。[4]民族音樂檔案本身就具有特殊性,如果缺少針對民族音樂檔案管理的標準,則更不利于檔案的開發(fā)和利用。
3 信息時代民族音樂檔案保護路徑分析
民族音樂檔案在整理和管理的過程中還存在多種困難,需要利用新時期的技術加以解決。
3.1 重視對民族音樂資料的原始性考察和加工。我國少數民族分布地域較廣,很多少數民族生活地區(qū)檔案工作的信息化水平較低,應重視對少數民族地區(qū)音樂資料的田野考察,做到珍貴音樂資料及時搜集。
田野考察時要注意及時錄音,還可以根據當地人民的闡述記錄樂譜,確保利用現(xiàn)代技術將其記錄和整理。[5]通過田野考察可以搜集到最純正的民族音樂資料,與現(xiàn)存的紙質、音像資料進行互鑒和管理。在信息時代應該采用更為先進的技術,將檔案資料進行數字加工,使民族音樂檔案得以永久保存。
3.2 加強民族音樂檔案的分類管理。民族音樂檔案有六類。第一類是文字類的民族音樂檔案,包括檔案工作人員實地考察時原始記載的文字記錄;第二類是樂譜類的紙質檔案,包括民族音樂人所創(chuàng)作的原始樂譜;第三類是樂器類的音樂檔案,包括少數民族原始樂器和對樂器的拍照、視頻及制作技術的學習記載;第四類是音響類的音樂檔案,這里主要是指錄制民族音樂的大量磁帶、唱片等;第五類是錄像類的檔案,以前對民族音樂的記錄是借助錄像機將表演全過程錄制而成,現(xiàn)在錄像技術已經非常先進,形成的數字音頻和視頻可直接保存;第六類則是照片類的檔案,主要是采用拍照的形式將民族音樂表演過程、音樂人、樂器等內容記錄下來,還包括對缺少底片的照片的翻拍等。[6]
3.3 加強對民族音樂檔案的專業(yè)化管理。在收集和分類基礎上,需開展音樂檔案資料專業(yè)化管理。
進行“診斷”、修復和編號管理。編號是便于檢索的基礎性工作,在檔案的編號中需要體現(xiàn)出典藏號、物件號以及保存位置等信息。[7]同時,編號還要體現(xiàn)民族音樂材料時間信息,推測年份的檔案則應在標注后進行說明。音樂檔案數字化備份。數字技術可以使資料被永久保存和共享,備份文件應與原件一起妥善保存。音樂檔案存放地點必須考慮到溫度、濕度和光照等方面的因素,以便做到防火、防潮、防蟲。既要保證合理利用空間,又不能造成財力和空間上的浪費。
民族音樂檔案的開發(fā)利用。相對于其他類型檔案來說,民族音樂類檔案開發(fā)利用更多是用于高校教學工作和科研機構的研究工作,普通民眾利用這類檔案相對較少。因此,需要根據利用的群體制定相應的使用規(guī)則,確保充分發(fā)揮民族音樂檔案的價值。
4 結束語
整理民族音樂檔案,將會面臨資料收集困難、語言不通、保護條件落后、內容繁雜等諸多困難,但一定要克服困難去保護這些優(yōu)秀的文化遺產。
本文以信息化背景下的民族音樂檔案作為研究對象,從宏觀和微觀兩個層面提出加強民族音樂檔案保護的建議。當前,我國對于音樂類檔案文獻工作還處于摸索階段,對音樂類檔案的收集、保護方法不統(tǒng)一,所以需要不斷地摸索和實踐,總結出更為科學合理的保護民族音樂檔案的方法,從而推動我國檔案事業(yè)的進一步發(fā)展。
參考文獻:
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[4]林秀娣.原生態(tài)音樂檔案數字保護中的幾個問題[J].藝術科技,2003(5):48.
[5][6]邢素華.音樂類非物質文化遺產的記錄和存儲[J].山東大學學報(哲學社會科學版),2007(4):116-117.
(作者單位:南陽理工學院? 來稿日期:2019-10-20)