梁亞榮

世事?lián)u曳，風(fēng)雨飄零，人生大概永不得圓滿。崎嶇路途中，難得刪繁留簡(jiǎn)，難得淡然處之。人心若能如蓮——安靜綻放枝頭，若能如水漏——源清明流向天際，便不枉走過這漫漫路途。

“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥?！碧K軾體味人生百態(tài)后，仍能以“也無風(fēng)雨也無晴”對(duì)待自我人生經(jīng)歷?；蛟S只有真正經(jīng)歷過人生得意、人生落魄，才會(huì)懂得不過是“飛鴻踏雪泥”。“烏臺(tái)詩案”如何？“黃州定州”又如何？曾經(jīng)能錦繡仕途，今亦能荷一鋤頭“鏗然曳杖”，不過是“渺滄海之一粟”！庭中藻荇賞明月，赤壁舉樽還酹江月！無論哪一種人生姿態(tài)，都在“泥上留指爪”。蘇軾懂得刪繁留簡(jiǎn)后，仍保持一種樂觀曠達(dá)心境，仍能凜然綻放，有“清風(fēng)徐來”，雖無意氣風(fēng)發(fā)，也有一世風(fēng)流。

“門外的繁華不是我的繁華?！卞X鍾書先生在閱盡人生繁華之后，不禁慨嘆簡(jiǎn)靜安寧才是真。世人多被繁華所累、被名利所困，忘了自己想追求何物，反誤了青春流年。最難的不是得到，而是放下。柳永落第后能自我解嘲，何須論得失？才子詞人，自是白衣卿相。錢老能忠于心中所愿，能突破傳統(tǒng)藩籬之后，拒八方來訪，潛心治學(xué)。桌前伏案疾書，哪管屋外紛繁塵擾。錢老不僅為生活留簡(jiǎn)，更為治學(xué)留簡(jiǎn)?！爸苟笥卸?，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”懂得留簡(jiǎn)，方知所得是否是真正想要。

江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人。生活在快節(jié)奏的時(shí)代，“過勞死”已不是熱點(diǎn)?！翱臁⒎?、榮”成了這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，心為物蔽，為物所役，終究弄得身心疲憊，甚至迷失自我，繁忙中，忘了自己才是生命的主人。若無閑心，雅何以附？若無留簡(jiǎn)，哪來所得？忙碌中抽身，探奇覽勝，醉于江湖之中，留一片空白，留一份閑適，有何不好？“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”——靖節(jié)先生醒悟“以往之不諫，來者之可追”，心中一方樂園和凈土，是由自己打造的，也是由自己守候的。

“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤?！比粽婺芡鼌s世俗的榮辱得失與紛紛擾擾，也算得世外高人了。心弦之上的焰火，總要在認(rèn)識(shí)自我中點(diǎn)燃，追求未必總是進(jìn)取的姿態(tài)，甘于寂寞與平靜，是一種追求;能為自己人生留一處空白，也是一種追求。追求并不一定有所得，過程中精神充實(shí)更難得。

哦！大概人生就是見眾生見天地見自我，經(jīng)歷一番后，保持本心，刪繁留簡(jiǎn)后，仍然滿足，在滿足中繼續(xù)前行！

【作者系新疆哈密市第二中學(xué)學(xué)生，指導(dǎo)老師：張黎】

點(diǎn)評(píng)

文章自古而今舉例論證“人生難得留簡(jiǎn)”，在字里行間不時(shí)引用論證，使文章論據(jù)充足，語言更具文采。讀者讀來，領(lǐng)會(huì)最真的就是那句“人生難得留簡(jiǎn)”。