趙涵香

摘要：在我國快速發(fā)展過程中，教育在不斷改革完善，將師德教育融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論中，可從案例教學(xué)的形式出發(fā)，挖掘教材師德教育素材，結(jié)合課題學(xué)習(xí)等多種方式進(jìn)行。在課程教學(xué)的同時應(yīng)關(guān)注師德內(nèi)容的滲透，并且遵循適時適度性、方法多樣性、具體性等原則促進(jìn)道德教育融入課程教學(xué)，以此加強(qiáng)課程的德育功能，完善師范生的師德認(rèn)識，提高其師德品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：師德教育;數(shù)學(xué)教學(xué)論;師范生

引言

師德是教師整體意識的核心，是教師素質(zhì)的重要組成部分，也是教師人格的重要體現(xiàn)。歷代教育學(xué)家都提出過有關(guān)師德修養(yǎng)的內(nèi)容：“學(xué)而不厭，誨人不倦”“以身作則，反躬自省”“教學(xué)相長，相互尊重”“立志樂道，甘于奉獻(xiàn)”等等，這些既是對一個教師的規(guī)范，同時也能夠充分體現(xiàn)出教師的思想品質(zhì)與行為方式。師德是一個教師必須要具備的修養(yǎng)，教師只有擁有良好的師德才能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行良好的教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為與習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。數(shù)學(xué)是教育中的重點(diǎn)學(xué)科，也是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，因此教師在教學(xué)的過程中既要讓學(xué)生能夠掌握知識的本質(zhì)與內(nèi)涵，同時還要引導(dǎo)學(xué)生對知識進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用，并將師德教育滲透其中，致力于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，讓學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)、高質(zhì)量的人才，為社會的發(fā)展輸送更多的新鮮血液。

1刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)

教師除了要修品，還要練功。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者。作為高職教育工作者，要緊跟高職發(fā)展的方向，不斷更新教學(xué)理念，與時俱進(jìn)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取、精益求精地研究教學(xué)方法，努力使課堂教學(xué)變得樸實(shí)、高效、生動、獨(dú)特。只有教師精通業(yè)務(wù)、理念先進(jìn)，才能將科學(xué)知識和相關(guān)技能傳授給學(xué)生，不誤人子弟。教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，堅(jiān)持學(xué)習(xí)高職發(fā)展新理念，研究人才培養(yǎng)規(guī)律，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

2重視道德實(shí)踐，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣

1）完善“他律”，倡導(dǎo)“自律”，通過小學(xué)生守則、班級管理、德育量化積分等，使學(xué)生熟知并達(dá)到規(guī)范的行為要求，通過各種活動，激發(fā)學(xué)生的集依榮譽(yù)感、義務(wù)感、責(zé)任感、自尊感、友誼感，鼓勵并提倡學(xué)生進(jìn)行自我教育.2）文明習(xí)慣的養(yǎng)成，道德修養(yǎng)的提高必須從日常生活細(xì)節(jié)人手，要體味“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“一屋不掃何以掃天下”、“千里之行始于足下”這些古訓(xùn)給我們的啟示，使施教者與被教育者共同重視“小節(jié)”，及時運(yùn)用表揚(yáng)與批評、肯定與否定等集體輿論手段，教育學(xué)生從“小節(jié)”做起，3）應(yīng)考慮學(xué)生的個體差異，正確運(yùn)用教育手段，不同學(xué)生所表現(xiàn)出來的行為方式是相同的，對具體對象、具體問題，應(yīng)采取靈活多樣的教育措施，教育方式、方法要因人而異、因事而異，力求收到最佳教育效果。4）認(rèn)識到良好道德行為習(xí)慣在其形成過程中的反復(fù)性、曲折性、長期性。因此，需要循序漸進(jìn)，不可急于求成，同時要采取不同措施，使學(xué)生強(qiáng)化道德意志，樹立求真、求善、求美的信念.把道德人格的完善作為追求的目標(biāo)和境界。

3符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律

小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的過程中要以唯物辯證法為指導(dǎo)，教學(xué)過程要符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，同時還要秉持著服務(wù)于人和社會的重要思想，將數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)充分地體現(xiàn)出來，讓學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識的同時還能夠更好地認(rèn)識生活，了解世界，并在生活中發(fā)現(xiàn)知識與運(yùn)用知識。因此，教師首先要認(rèn)真了解教學(xué)內(nèi)容，制定教學(xué)目標(biāo)，并深入了解學(xué)生的具體情況，采用學(xué)生感興趣的方式或者話題來吸引學(xué)生的注意力，不僅如此在開展教學(xué)的過程中還要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，滿足學(xué)生的個性需求，最后，教師要正確看待學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤，并幫助學(xué)生找到自身的不足，從學(xué)生的劣勢入手，讓學(xué)生能夠更好地掌握數(shù)學(xué)知識，給學(xué)生日后數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

4挖掘課程內(nèi)容素材適時滲透

作為教師專業(yè)課程，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論的目的是教會師范生如何教學(xué)。課程教學(xué)的很多內(nèi)容與課堂有密切關(guān)系，例如怎么根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，怎樣培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感態(tài)度價值觀，如何評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、結(jié)果等，這些知識都可以成為師德教育的素材。首先，教學(xué)論中很重要的一個內(nèi)容就是教會師范生掌握如何根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、認(rèn)知特征等制訂適合學(xué)生的教學(xué)設(shè)計(jì)，同時讓師范生學(xué)會如何把教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)在實(shí)際的課堂中。從課堂的角度出發(fā)，只有合理選擇教學(xué)方法、采用合適的教學(xué)手段，才能讓學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。課堂是師生相處最重要的場所，也是建立和諧民主的師生關(guān)系的關(guān)鍵所在。如果教師能充分依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況設(shè)計(jì)課堂，教學(xué)過程能調(diào)動學(xué)生的積極性，那么學(xué)生的參與程度高，能學(xué)到知識。而且通過課堂教學(xué)，學(xué)生會喜歡上教師，這樣必將促進(jìn)和諧師生關(guān)系的形成。因此在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時，要考慮到怎樣在課堂上與學(xué)生構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。通過這個內(nèi)容的學(xué)習(xí)，師范生能逐步領(lǐng)會如何更好地與學(xué)生相處，使其教學(xué)設(shè)計(jì)更貼合實(shí)際。其次，一般來說，師范生沒有太多機(jī)會走進(jìn)實(shí)際課堂上課，只能用模擬課堂的試講代替。教學(xué)論這門課程也給學(xué)生提供了試講訓(xùn)練的機(jī)會。試講對師范生的語言表達(dá)、板書設(shè)計(jì)、神態(tài)舉止都有一定的提高。經(jīng)過試講的嚴(yán)格訓(xùn)練，師范生未來才能更好地調(diào)控課堂。從這方面來說，這可以增強(qiáng)師范生為人師表的意識，從外在行為上提高自我管理的能力。

結(jié)語

師德建設(shè)是當(dāng)前教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，因此教師應(yīng)該認(rèn)識到培養(yǎng)師德的重要性，并不斷地豐富自身的專業(yè)知識與專業(yè)素養(yǎng)，提高自己的道德品質(zhì)，將師德與教學(xué)進(jìn)行有效的融合，進(jìn)而提高教學(xué)效率的同時培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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