劉洪巖

摘 要：近年來，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，媒體和網(wǎng)絡(luò)豐富了人們的生產(chǎn)和生活。過去承擔(dān)著娛樂和宣傳工作的“紅色輕騎兵”烏蘭牧騎的生存和發(fā)展面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，烏蘭牧騎需要注入新鮮血液來充實自己。高校的音樂院系是培養(yǎng)音樂教師和表演人才的主陣地，需要創(chuàng)建一個實踐平臺，理論與實踐相結(jié)合，以提高師生的實踐水平。高校音樂院系與烏蘭牧騎均具有傳播音樂文化的社會服務(wù)職責(zé)，兩者之間的相互交流和相互學(xué)習(xí)將有助于提高高校的教學(xué)質(zhì)量和地區(qū)的公共服務(wù)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：高校;音樂院系;烏蘭牧騎;公共服務(wù);導(dǎo)向性

注：本文系“高校音樂院系與烏蘭牧騎的教學(xué)互通對公共服務(wù)導(dǎo)向性研究”（NGJGH09183）研究成果。

近年來，中國政府大力倡導(dǎo)擴大公共文化服務(wù)范圍，而音樂文化是公共文化服務(wù)的重要組成部分。如果高校音樂院系的學(xué)生能夠參與當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代公共文化服務(wù)機構(gòu)的建設(shè)，這將在促進其發(fā)展方面發(fā)揮非常積極的作用。高校音樂學(xué)院的教學(xué)需要以實踐為平臺，烏蘭牧騎的藝術(shù)創(chuàng)作需要高校知識理論的指導(dǎo)和支持。在此基礎(chǔ)上，本文探索并分析了高等音樂學(xué)院與烏蘭牧騎交流合作的有效路徑，以改善當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代公共文化服務(wù)，從而更好地加快發(fā)展步伐，發(fā)展地方現(xiàn)代公共文化服務(wù)。

通過數(shù)據(jù)收集和整理，作者收集了關(guān)于烏蘭牧騎的5篇碩士論文，133篇期刊文章。其中，有一篇描述了烏蘭牧騎1957年至1965年從形成到發(fā)展的歷程，有一篇文章描述了科爾沁地區(qū)的烏蘭牧騎，有一篇對烏蘭牧騎的音樂創(chuàng)作和演出進行了回顧梳理，此外，還有關(guān)于烏蘭牧騎功能轉(zhuǎn)型的社會變遷語境研究。關(guān)于烏蘭牧騎與公共文化服務(wù)的研究成果有王希、謝云婷發(fā)表的《公共文化服務(wù)體系建設(shè)中烏蘭牧騎發(fā)展研究——基于SWOT方法的分析》，周正兵發(fā)表的《關(guān)于烏蘭牧騎制度的一種規(guī)范性分析——基于少數(shù)民族公共文化服務(wù)的視角》等。之前關(guān)于烏蘭牧騎與公共服務(wù)的研究基本上是服務(wù)與被服務(wù)的本身，沒有關(guān)于高校與烏蘭牧騎之間共享資源以促進公共事業(yè)發(fā)展的研究。本文以跨界研究為視角，在促進社會資源的整合、相互聯(lián)系和進一步發(fā)展中發(fā)揮積極作用。

一、烏蘭牧騎搭建實踐平臺

烏蘭牧騎的音樂具有獨特的民族特色和生活氛圍，如《草原戀》《鴻雁》等。由于農(nóng)牧民與外界的聯(lián)系很少，交通不便，很難到達外界，因此，烏蘭牧騎將在音樂色彩創(chuàng)造中表現(xiàn)出濃濃懷鄉(xiāng)的情懷，同時也反映出當(dāng)?shù)厝说拿琅c善，并能與群眾緊密聯(lián)系。由達·桑布作詞作曲的《草原的主人》，表達了解放后牧馬人的喜悅，并表現(xiàn)出了主人公為社會主義建設(shè)做出貢獻的愿望。還有《緊握革命槍》《只因為聽了黨的話》《草原民歌》《公社的牧場》等歌曲，它們的主題都是現(xiàn)實的幸福生活，同時還贊揚共產(chǎn)黨，贊揚革命，贊揚人民和家鄉(xiāng)。演出期間，烏蘭牧騎鼓勵農(nóng)牧民齊心協(xié)力共同建設(shè)更好的祖國，把人民的利益放在首位，以贏得群眾的喜愛。從許多優(yōu)秀的歌曲音樂中可以看出，烏蘭牧騎把人民的精神和文化需求作為創(chuàng)作的重點。同時，它可以使人們的審美觀念得到創(chuàng)新和發(fā)展，可以更廣泛地融入基層人民的生活，留下優(yōu)秀而經(jīng)典的作品，還可以增加農(nóng)牧民的幸福感。

二、烏蘭牧騎具有政治導(dǎo)向功能

烏蘭牧騎是一支以群眾文化為基礎(chǔ)的專業(yè)隊伍，全面而活躍，在新時代需要承擔(dān)新的歷史使命。群眾文化活動的社會性質(zhì)與社會公共服務(wù)活動密切相關(guān)，烏蘭牧騎通過指導(dǎo)群眾文化活動，幫助群眾感受到共產(chǎn)主義理想，以及艱苦奮斗和無私奉獻精神。文化藝術(shù)生活應(yīng)與社會主義核心價值觀融為一體，習(xí)近平總書記指出要著重從少數(shù)民族文化中吸收營養(yǎng)，落實社會主義核心價值觀。烏蘭牧騎承擔(dān)著傳播民族文化，促進社會主義核心價值觀踐行的責(zé)任。廣大文藝工作者和烏蘭牧騎始終堅持以人為本的創(chuàng)作導(dǎo)向。例如在歌曲《黨的教育好》《我們是黨的宣傳員》《各族人民心連心》等中，他們通過草原文學(xué)和藝術(shù)向人民傳遞了積極的能量，并積極宣傳黨的路線、方針、政策，做好政治定位，弘揚先進的社會主義文化，不僅教育群眾，而且自我教育，培養(yǎng)群眾愛國愛黨，抵抗黑惡勢力，增強集體主義精神，使民族更加團結(jié)文明。烏蘭牧騎這個隊伍是根據(jù)黨的宗旨，人民的要求和愿望創(chuàng)建的，因此廣大群眾可以通過觀看烏蘭牧騎表演來了解黨的路線、方針、政策。團隊的表演和音樂可以將政策傳遞給基層人民。即使條件有限，交通不便，人煙稀少，仍然無法阻止牧民對國家的深深情意。

三、高校音樂院系教改與烏蘭牧騎合作的必要性

高校是擁有豐富資源的重要力量。不僅如此，積極參與公共服務(wù)也是高校履行其社會服務(wù)職責(zé)的客觀需要。高校教改與烏蘭牧騎的實踐合作實現(xiàn)的是雙贏，既能提高地方高校的教學(xué)質(zhì)量，又能發(fā)揮地方高校的社會服務(wù)功能。雙方以平等互利為合作理念，以共同發(fā)展為合作目標(biāo)，以深層次的相互融合為合作方式，以完善的制度為合作的保證。

藝術(shù)實踐活動是理論與實踐相結(jié)合的重要過程，也是課堂教學(xué)擴展和延伸的重要展示空間。音樂院系和烏蘭牧騎共同搭建藝術(shù)實踐平臺，營造優(yōu)雅的藝術(shù)氛圍，通過藝術(shù)實踐活動提高教師的專業(yè)水平，豐富校園課外活動，促進審美教育的全面發(fā)展，增強師生為社會服務(wù)的意識。

四、高校音樂院系教改與烏蘭牧騎實踐互通

烏蘭牧騎作為內(nèi)蒙古草原上的“紅色騎兵”，服務(wù)于農(nóng)牧民，承擔(dān)著提供文化宣傳、文化咨詢、文化服務(wù)，以及豐富人民群眾生活的重要任務(wù)，在當(dāng)?shù)厝嗣裥闹芯哂袠O為重要的地位。內(nèi)蒙古烏蘭牧騎的團隊不斷壯大，但也受到經(jīng)濟驅(qū)動力的影響和沖擊，這些驅(qū)動力主要表現(xiàn)為商業(yè)化和市場化，烏蘭牧騎面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

高校承擔(dān)著為社會培養(yǎng)人才的任務(wù)，具有高水平知識構(gòu)架和高水平的教育資源。教書育人的目的是服務(wù)社會，考慮到社會對多學(xué)科人才的需求，高校也正在進行教學(xué)改革，調(diào)整人才培養(yǎng)計劃。音樂藝術(shù)應(yīng)通過大量實踐逐漸成熟。烏蘭牧騎與高校音樂學(xué)院均是音樂表演實踐和人才培養(yǎng)的主要基地，雙方相互學(xué)習(xí)，共同建設(shè)良好的社會公共文化服務(wù)環(huán)境，具有重大的創(chuàng)新和現(xiàn)實意義。

五、高校與烏蘭牧騎互通對公共服務(wù)的導(dǎo)向性意義

高校音樂院系與烏蘭牧騎之間的這種合作可以發(fā)揮高校的導(dǎo)向作用，促進烏蘭牧騎適應(yīng)當(dāng)代農(nóng)牧民逐漸萌芽的新思想新意識，以及廣大群眾的新生活和新選擇。烏蘭牧騎具有植根于人民的優(yōu)勢，與廣大農(nóng)牧民的藝術(shù)欣賞和文化藝術(shù)追求是一致的。高校與烏蘭牧騎兩者之間的合作為社會公共文化服務(wù)做出了積極貢獻。首先，兩者的相互學(xué)習(xí)有助于發(fā)揮各自優(yōu)勢，互相促進。其次，兩者的融合為更好地服務(wù)公共事業(yè)做出了重大貢獻。最后，兩者的相互交流和相互學(xué)習(xí)更加準(zhǔn)確地定位了公共文化的目標(biāo)。

隨著文化市場的開放和現(xiàn)代文明的涌入，當(dāng)代農(nóng)牧民的審美訴求在各種需求趨勢中浮現(xiàn)，人們不再滿足于傳統(tǒng)好來寶和蒙古說書，需要當(dāng)代歌舞、戲劇和曲藝等多種文化風(fēng)格來充實自己的文化生活內(nèi)容。

兩者互通提高了高校的教學(xué)和實踐質(zhì)量，優(yōu)化了烏蘭牧騎的文化、政治和藝術(shù)素養(yǎng)，同時也為烏蘭牧騎精神的繼承和發(fā)展做出了貢獻。高校和烏蘭牧騎均具有文化傳播、文化教育，以及促進民族文化發(fā)展的政治導(dǎo)向功能。兩者的相互交流和相互學(xué)習(xí)，將為提高高校的教學(xué)質(zhì)量和少數(shù)民族地區(qū)的公共服務(wù)質(zhì)量做出杰出的貢獻。

六、高校音樂院系教改與烏蘭牧騎實踐互通實施原則

自中共十七大以來，基本公共服務(wù)均等化和建立覆蓋農(nóng)業(yè)和牧區(qū)的公共服務(wù)體系已成為當(dāng)務(wù)之急。如今，內(nèi)蒙古自治區(qū)農(nóng)牧區(qū)的公共文化服務(wù)水平大大提高，其中，烏蘭牧騎是最具代表性的。為了積極響應(yīng)國家政策，促進全國公共服務(wù)水平的提高，我們應(yīng)該從整體上促進高校音樂院系教改與烏蘭牧騎實踐互通。

逐步擴大當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代公共文化建設(shè)的范圍，實現(xiàn)服務(wù)公共文化場所的預(yù)期目標(biāo)，不僅需要政府的大力支持，而且需要社會各方面的幫助。當(dāng)?shù)氐母咝Ｊ歉鞣N人才和技術(shù)資源的主要聚集地，地方高校參與當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代公共文化建設(shè)將更好地促進當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代公共文化的發(fā)展。高校和烏蘭牧騎合作是理論與實踐相結(jié)合的實驗，相互交流和相互學(xué)習(xí)將是兩者發(fā)展的新思路。高校音樂院系教改與烏蘭牧騎實踐互通建議參照以下原則：

首先，將高校音樂院系的教學(xué)改革與社會需求結(jié)合起來，理論與實踐相結(jié)合，并應(yīng)用于社會實踐。其次，烏蘭牧騎要更好地吸收高校的理論和技術(shù)知識，創(chuàng)作出適合大眾，適應(yīng)新時代群眾審美的作品，積極響應(yīng)區(qū)域和國家呼吁并進行協(xié)調(diào)和改進。最后，高校音樂院系與烏蘭牧騎相互交流，相互學(xué)習(xí)，共同為社會公共文化事業(yè)服務(wù)并提供理論指導(dǎo)。兩者結(jié)合在指導(dǎo)公共文化服務(wù)方面具有更加強大的作用。在新的形勢下，高等院校和烏蘭牧騎的合作有利于落實國家基本公共服務(wù)和發(fā)展的措施，要促進高校和烏蘭牧騎深入合作，為雙方建立資源共享平臺，謀求共同發(fā)展，促進社會公共服務(wù)合理化。

七、高校音樂院系教改與烏蘭牧騎實踐互通對公共服務(wù)的導(dǎo)向性體現(xiàn)

從“內(nèi)部和外部整合”的角度談高校教學(xué)與烏蘭牧騎互通對公共服務(wù)的導(dǎo)向性，這是學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點和研究方法的特征和創(chuàng)新。“內(nèi)在”，即高等學(xué)校的教學(xué)需求，烏蘭牧騎的發(fā)展弊端以及內(nèi)蒙古牧區(qū)活動的局限性?！巴獠俊保磭业膶?dǎo)向和主張，政府在特定地方實施宏觀調(diào)控的一系列問題。高校音樂院系教改與烏蘭牧騎之間的交流具有可行性。高校將幫助烏蘭牧騎提高整體職業(yè)素養(yǎng)，為實現(xiàn)“軟件”部分的平衡與協(xié)調(diào)創(chuàng)造機會和條件，為社會創(chuàng)造更大的精神文明和物質(zhì)文明效益。烏蘭牧騎將為高校音樂院系教改提供社會實踐的舞臺和實踐經(jīng)驗，體現(xiàn)了兩者之間相互學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。兩者的結(jié)合為社會公眾提供更高質(zhì)量和更高效率的文化服務(wù)。

首先，在文化方面，高校具有較好的地方文化傳統(tǒng)學(xué)習(xí)條件，烏蘭牧騎可以將高校的學(xué)術(shù)優(yōu)勢、專業(yè)優(yōu)勢、人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢與自身的實踐優(yōu)勢相結(jié)合，創(chuàng)新具有地方特色的藝術(shù)作品。烏蘭牧騎充分利用群眾的優(yōu)勢，利用高校的藝術(shù)創(chuàng)作和先進技術(shù)思想，將地方音樂文化水平提高到新的高度，促進地方公共文化建設(shè)。其次，在人員培訓(xùn)方面，高校在參與當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代公共文化服務(wù)建設(shè)的過程中，重視師生的積極作用，組建一支專業(yè)、正規(guī)的文化服務(wù)團隊，與烏蘭牧騎聯(lián)系起來。要充分利用高校高質(zhì)量資源，就必須充分調(diào)動師生的積極性，發(fā)揚烏蘭牧騎精神，在實現(xiàn)實踐的同時傳播先進的文化、思想、科技等。要充分發(fā)揮高校和烏蘭牧騎團隊的優(yōu)越性，注重理論與實踐相結(jié)合，更好地服務(wù)于區(qū)域文化建設(shè)。最后，在知識創(chuàng)新方面，高校在積極參與地方現(xiàn)代公共文化服務(wù)建設(shè)的同時，還要注重將音樂學(xué)科的杰出科研成果轉(zhuǎn)化為地方公共文化，使烏蘭牧騎團隊與時俱進，創(chuàng)作更多扎根人民，利于傳播和保留的優(yōu)秀作品。同時，重視音樂知識的更新，向烏蘭牧騎傳播先進的外國音樂創(chuàng)作方法和理念，并將其融入當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)音樂文化，共同實現(xiàn)對當(dāng)?shù)匚幕膫鞒信c創(chuàng)新。

八、高校音樂院系教改與烏蘭牧騎實踐互通的障礙

首先，高校教師與外界缺乏聯(lián)系。盡管高校教師具有扎實的專業(yè)理論知識，但由于他們大部分埋頭教學(xué)與科研，缺乏實踐經(jīng)驗。專業(yè)理論知識與實踐的結(jié)合不夠，未能為社會和經(jīng)濟發(fā)展提供更高的價值。烏蘭牧騎團隊在長期的生活實踐中探索和創(chuàng)造了基層流動表演的形式，并具有固有的思維方式和自我習(xí)慣。其次，缺乏使高?？梢詤⑴c地方公共文化服務(wù)的平臺。由于公共文化參與機制并不完善，高校難以參與公共文化服務(wù)。因此，高校的社會責(zé)任不能得到更好的體現(xiàn)，不能很好地促進地方經(jīng)濟文化發(fā)展。同時，烏蘭牧騎團隊也有其局限性，與受過良好音樂教育的人才進行交流和學(xué)習(xí)的機會和平臺很少，從而導(dǎo)致了輕微的自卑感，與經(jīng)濟和社會發(fā)展有些許脫離。最后，部分地區(qū)的當(dāng)?shù)馗咝Ｈ瞬挪槐恢匾?。因為忽視了?dāng)?shù)厝瞬诺膬r值，大力引進國外人才，所以高校參與當(dāng)?shù)毓参幕?wù)的熱情不高。

九、高校音樂院系參與現(xiàn)代公共文化服務(wù)的政策建議

為了更有效地推動高校音樂院系參與現(xiàn)代公共文化服務(wù)的建設(shè)，提出以下建議：首先，地方政府部門需要在各個方面提供大力支持，建立參與平臺，實現(xiàn)高校參與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)，在促進高校音樂院系教學(xué)發(fā)展的同時，更好地服務(wù)于當(dāng)?shù)毓参幕ㄔO(shè)。其次，社會各界需要增加資金投入，使高校音樂院系有機會參與當(dāng)?shù)毓卜?wù)。最后，高校的音樂院系要更好地發(fā)揮其政治導(dǎo)向功能，長期參與當(dāng)?shù)氐墓参幕?wù)，制定合理而科學(xué)的音樂人才培訓(xùn)計劃，為提升音樂創(chuàng)作能力奠定基礎(chǔ)，并建立田野調(diào)查與藝術(shù)研究創(chuàng)新基地，以便更高效、精準(zhǔn)地服務(wù)于地方公共文化。

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作者單位：

包頭師范學(xué)院