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        “擁有三千年文明史的棕色人”

        2020-01-25 16:18:54桂明王天成
        大學(xué)生 2020年12期
        關(guān)鍵詞:蔣先生埃塞俄比亞國家

        桂明 王天成

        黑人國家埃塞俄比亞,對此有著自己的解釋——他們自稱是“擁有三千年文明史的棕色人”,有些理由不免牽強(qiáng),但有些論據(jù)也不無道理。

        “人”的歷史從這里開始,最早的人類骨骼“阿爾迪”就是在這里出土,距今已有440萬年。社會普遍對于國家文明歷史的主張有3000年,這在撒哈拉以南地區(qū)著實是一枝獨秀。按照埃塞人的觀點,他們的早期歷史起源于達(dá)莫特王國(公元前980-400),這個古代國家的歷史記載很少,考古實證也較為薄弱,有點類似于我國的夏朝。據(jù)已有的資料來看,當(dāng)時的居民已經(jīng)掌握了粟的種植和鐵器的冶煉。而真正意義上塑造了埃塞俄比亞這個國家雛形的,則是公元1世紀(jì)建立的阿克蘇姆王國,它的盛期甚至可以與君士坦丁大帝締結(jié)同盟,還將阿拉伯半島上的一些區(qū)域收入囊中,與歐洲和南亞都建立了頻繁的貿(mào)易聯(lián)系。在公元7世紀(jì)時,因為阿克蘇姆的國王對先知穆罕默德和他早期的追隨者提供了不少幫助,在此后阿拉伯帝國的擴(kuò)張中也得以幸免。

        埃塞俄比亞人的典型相貌大概是:棕色的肌膚,密實的頭發(fā),個頭與身材都呈中等水平。男性不似索馬里和阿拉伯人一樣瘦瘦高高,女性也不似非洲別國一般豐滿。而他們官方語言阿姆哈拉語,也屬于閃含語系中的僅次于阿拉伯語的第二大語言。

        這種數(shù)千年來培育出的文化獨立性,讓他們在近代化過程中自然而然地?fù)碛兄环N國家意識,成了殖民浪潮中唯一在非洲能保持獨立的國家。1896年,也就是同期中國甲午戰(zhàn)敗的次年,埃塞俄比亞人在抗擊意大利侵略者的阿杜瓦戰(zhàn)役中取得了決定性的勝利。一戰(zhàn)成名的埃塞俄比亞迅速與歐洲列強(qiáng)建立了正式外交關(guān)系,而意大利則成為了歐洲人的笑柄。此戰(zhàn)爆發(fā)的3月2日也成了埃塞俄比亞的國家紀(jì)念日。

        在宗教上,埃塞人的獨特性更加明顯,此次東非之旅讓我也對此有了切身的感受。到了12月中旬,調(diào)研工作已然步入正軌,我每天都奔波在前往工廠、項目工地和下班的路途中,沒有太多的閑情逸致。時常天色已晚才能結(jié)束一天的調(diào)研工作,完全不像想象中“外企”工作的張弛有度。夜幕下的亞的斯亞貝巴是黑黢黢的,路燈照明不足,商戶不少早已關(guān)門打烊。在擁擠又顛簸小巴車?yán)锿虼巴?,小彩燈的微光格外吸引眼球——是售賣“圣誕貨”的攤販們。

        我竟然忘了,12月已經(jīng)到了基督徒喜迎圣誕的時節(jié)。小店鋪和攤販們張燈結(jié)彩地準(zhǔn)備出節(jié)日貨物——大抵是一些義烏制造的商品,有各式的掛圖、彩燈等等。但是到了12月25日的時候,我卻未見他們放假或舉辦慶典,詢問了房主蔣先生后我才得知,這里的圣誕節(jié)是每年1月7日,因為他們的歷法采用的是東方正統(tǒng)教會的儒略歷(一種古羅馬歷法,由羅馬共和國獨裁官儒略·愷撒采納數(shù)學(xué)家兼天文學(xué)家索西琴尼的計算后,于公元前45年1月1日取代舊羅馬歷)。

        按照當(dāng)?shù)匦磐降恼f法,圣母在生下耶穌后便開啟了漫長的逃難歷程,直至埃塞俄比亞。而《圣經(jīng)》中的“約柜”亦存于該國北方的阿克蘇姆城。這種傳言邏輯性顯然有待商榷,要想從以色列逃來東非,要么穿越撒哈拉,要么得渡過紅海,這對于一位后有追兵的產(chǎn)婦而言顯得過于艱險。事實上,4世紀(jì)開始,埃及的科普特正教會便開始對這里產(chǎn)生巨大影響,促使了埃塞俄比亞人的皈依。

        到了圣誕節(jié)那天,蔣家按照當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng),在前一天就開始禁食,到了7日早上才開齋。事實上,很多當(dāng)?shù)厝艘呀?jīng)連續(xù)食素40天了,為的是銘記耶穌在荒野中被誘惑的40天。上班路上路過一個個教堂,已經(jīng)可以看到善男信女們身著白色長袍準(zhǔn)備做圣誕彌撒,這種服飾十分像古羅馬的托加袍。神父們的裝束就更顯隆重,頗有些拜占庭遺風(fēng)。節(jié)日里的音樂更是與眾不同,雖然有不少歡快的節(jié)奏,但是明顯沒有草原部落的那種粗獷感,而是以悠揚、固定的宗教旋律為主。顯然,這些文化元素都有賴于拜占庭時代埃及教會的推動。和天主教、新教國家用圣誕樹裝點不同,埃塞人會在過節(jié)時搭起耶穌降生馬廄的模型,小家庭一般會去商店買一個小模型,商場或是有大院子的家庭則會打造一個接近1:1還原的復(fù)制品。

        我早早做完采訪,隨蔣先生一家去過節(jié)。節(jié)慶期間,家家戶戶都在室內(nèi)鋪滿青草,踩上去格外清爽。據(jù)蔣先生說,這是一種對于自然的依戀感,不僅僅是在圣誕節(jié),逢年過節(jié)他們都會割草來鋪。他們在房間里還點起一種塊狀的香料,讓房間彌漫著節(jié)日的香氣。按照節(jié)日傳統(tǒng),大的家族會自己殺牛,人們生食牛肉。但是這種不良的飲食習(xí)慣卻也催生了牛肉絳蟲病。蔣太太有時就會因此而腹痛難耐,但她身懷六甲又不方便吃打蟲藥,便只好硬撐著。蔣先生的中國胃也不適應(yīng)這種食物,所以當(dāng)時我們的牛肉是烤熟的。沒有想到,在曾經(jīng)想象中的蠻荒之地卻度過了一個如此獨特的圣誕節(jié)。

        在實習(xí)工作的間隙,能夠親身領(lǐng)略到一個與此前想象大相徑庭的非洲,也算是除工作經(jīng)歷以外,我獲得的不菲的額外收益。不同文明發(fā)展進(jìn)程有所不同,萬里之外的認(rèn)知總不免一葉障目,親身去探索才能打開一個未知世界的大門。

        責(zé)任編輯:馬春梅

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