蔣紅斌 邸稷

一、疫情中的設(shè)計(jì)概況

在本次由工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)專(zhuān)家委員會(huì)防疫抗疫主題的稿件征集活動(dòng)中，參與者以青年設(shè)計(jì)師，大學(xué)教師和大學(xué)生為主要涉及群體;收集到的作品以平面設(shè)計(jì)作品和產(chǎn)品設(shè)計(jì)作品為主，包含部分的信息與新媒體設(shè)計(jì);同時(shí)，各大美術(shù)院校積極投稿，也成為本次征稿的一大主要力量，如圖1-3。

作品主題分布情況

1.平面設(shè)計(jì)：在本次征集中，平面設(shè)計(jì)作品作為最主要的組成部分，主題最為多樣。其中提及較多的關(guān)鍵詞為：各行各業(yè)的努力（40%）、齊心協(xié)力全民抗疫（28%）、中國(guó)加油武漢加油（23%）、樂(lè)觀(guān)自信精神（15%）、自覺(jué)防護(hù)意識(shí)（13%）、勿食野味保護(hù)自然（13%）、致敬醫(yī)護(hù)（11%）（集中表現(xiàn)女性醫(yī)護(hù)占3%）。

其中每一幅作品基本圍繞1-2個(gè)關(guān)鍵詞展開(kāi)，其主題與思想極大地體現(xiàn)了在疫情中設(shè)計(jì)師們的關(guān)注點(diǎn)以及人們對(duì)于疫情所產(chǎn)生的焦點(diǎn)問(wèn)題的重視與關(guān)注程度。

2.產(chǎn)品設(shè)計(jì)：產(chǎn)品設(shè)計(jì)方向，主要以日常居家防護(hù)工具為主（其中以對(duì)于口罩的設(shè)計(jì)居多），也包含有對(duì)于公共地區(qū)衛(wèi)生防護(hù)系統(tǒng)、醫(yī)療設(shè)備，以及對(duì)于病人的情感關(guān)懷式設(shè)計(jì)等眾多不同的主題與內(nèi)容，也彰顯出了不同設(shè)計(jì)是與眾不同的思路與設(shè)計(jì)類(lèi)作品抗擊疫情的多種途徑與表現(xiàn)。

3.信息/新媒體設(shè)計(jì)：本次征稿的信息設(shè)計(jì)內(nèi)容以科普宣傳和歌頌疫情中的普通人為主要主題，以提高人們的防疫意識(shí)為主要目的，來(lái)更好地從自身開(kāi)始來(lái)抗擊疫情的蔓延態(tài)勢(shì)，來(lái)加快疫情的結(jié)束。新媒體的表達(dá)方式也讓內(nèi)容更加的直觀(guān)易懂，互動(dòng)性更強(qiáng)。

二、設(shè)計(jì)在本次疫情中發(fā)揮的積極作用

1.對(duì)于社會(huì)整體抗疫意識(shí)的提高：從疫情開(kāi)始蔓延之初，無(wú)數(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)作品開(kāi)始出現(xiàn)，而他們最直觀(guān)的方式，也是最重要的作用就是對(duì)于抗疫知識(shí)的傳播。在疫情之初，人們并不甚注意防護(hù)，除了大篇幅的新聞報(bào)道，人們?nèi)绮蝗タ桃獾乃阉骱茈y獲得到有效的防護(hù)方式。

彼時(shí)社會(huì)上充斥著不聽(tīng)勸阻的人群拒戴口罩出行，破壞社會(huì)秩序的新聞。而設(shè)計(jì)類(lèi)作品的出現(xiàn)，讓各個(gè)年齡段的人們，不論是幼童或是老年人，都能以更加直觀(guān)的方式去了解“病毒”的危害性，以及我們所力所能及的防護(hù)措施，當(dāng)這樣的海報(bào)以及信息設(shè)計(jì)作品遍布街頭的時(shí)候，人們潛移默化中就已經(jīng)將其所表達(dá)的內(nèi)容明確于心，來(lái)提高了人們的抗疫意識(shí)。

2.對(duì)于抗疫社會(huì)信心的提高：疫情中期，隨著疫情的傳播，一些人開(kāi)始出現(xiàn)了悲觀(guān)的想法，認(rèn)為短時(shí)間內(nèi)人類(lèi)無(wú)法克服這場(chǎng)“災(zāi)難”開(kāi)始自暴自棄，甚至在網(wǎng)絡(luò)上傳播消極的觀(guān)念，社會(huì)氛圍向消極方向轉(zhuǎn)變，而這時(shí)設(shè)計(jì)的作用，則是更好地向人們傳播了正能量，讓人們的視線(xiàn)向前看，去關(guān)注于疫情結(jié)束后的美好的未來(lái)，提高民族自信心，去關(guān)注那些勇敢?jiàn)^斗在一線(xiàn)的“逆行者”并為疫情獻(xiàn)出自己的一份力量。

3.對(duì)于中國(guó)精神的弘揚(yáng)：通過(guò)這次疫情，人們團(tuán)結(jié)起來(lái)，無(wú)數(shù)的英雄人物涌現(xiàn)出來(lái)，它們分布于各行各業(yè)，他們奮勇直前，而他們身上的所體現(xiàn)出來(lái)的都是大無(wú)畏的中國(guó)精神的一部分。在本次征集到的作品中，10%設(shè)計(jì)師去選擇描繪 “中國(guó)精神與中國(guó)力量”，這同時(shí)也是對(duì)于中國(guó)精神在世界范圍內(nèi)的一種傳播與弘揚(yáng)，對(duì)于世界團(tuán)結(jié)抗疫，有一定的導(dǎo)向作用。

三、典型案例與主題分析

在本次征稿中涌現(xiàn)出了很多的優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，其形式多樣，主題明確，表現(xiàn)的精神與思想內(nèi)涵值得我們?nèi)ド钏?。下面將以不同的主題與形式的優(yōu)秀作品為例對(duì)本次征集作品進(jìn)行分析。

1.平面設(shè)計(jì)：平面設(shè)計(jì)作品作為在各設(shè)計(jì)類(lèi)型中數(shù)量最多的一類(lèi)，其所表現(xiàn)的其所表現(xiàn)的主題也更加的豐富與多樣，采用的形式也各不相同。

作為本次疫情的熱門(mén)主題之一，作品《我們的戰(zhàn)疫》（圖4）表現(xiàn)的是各行各業(yè)的在抗擊疫情中形象他們有建筑工人，有警察，有醫(yī)生，也有食堂師傅他們來(lái)自不同的職業(yè)，但都奮斗在抗疫的一線(xiàn)，海報(bào)的右上角還標(biāo)有警示人們的標(biāo)語(yǔ)，來(lái)增強(qiáng)人們的防護(hù)意識(shí)，這幅作品也向人們傳達(dá)出了無(wú)論是醫(yī)生、工人、軍人，無(wú)論什么職業(yè)什么工作，在疫情來(lái)臨的時(shí)候，大家都共同抗疫，義無(wú)反顧。我們是中華兒女，我們絕不退縮的口號(hào)與精神，是在全民抗疫的今天最振奮人心的話(huà)語(yǔ)。

《打包的城市不孤單》（圖5）作者的創(chuàng)意來(lái)自封閉的城市，宅居，打包快遞和志愿者。疫情防控期間，城市和家庭都被封鎖了起來(lái)。但是，封城不代表禁錮、無(wú)助和冷漠，封閉的表象下全民抗擊疫情的信心和愛(ài)心，面對(duì)這樣的“打包城市”我們并不孤單?！安荒芑丶摇薄胺怄i”似乎是人們?cè)谝咔橹兴浅＝橐獾淖盅?，在新年時(shí)節(jié)不能與家人團(tuán)聚也為人們煩惱。而這樣的作品，能帶給人們以心理上的安慰與支持，“封閉的表象”下是人們的“抗疫決心”。

《庚子年因果啟示錄》（圖6）是在疫情前期投遞的一份作品，作品的主題是對(duì)于人類(lèi)食用野生動(dòng)物的抵制以及對(duì)于保護(hù)自然的倡議，即使在疫情后期被證明蝙蝠并非一定是病毒的來(lái)源，是的這份作品的主題產(chǎn)生了一些偏移，但作品在保護(hù)自然上的表現(xiàn)仍舊值得人類(lèi)的深思，對(duì)自然的破壞中有一天會(huì)釀成我們無(wú)法彌補(bǔ)的大錯(cuò)。

歧視問(wèn)題的發(fā)生也同樣引起了平面設(shè)計(jì)師們的關(guān)注。作品《請(qǐng)不要為我貼上標(biāo)簽》（圖7）以簡(jiǎn)單的畫(huà)面同時(shí)引發(fā)了人們深刻的思考：面對(duì)“禁止所有武漢人入內(nèi)”“武漢人都有病毒”等攻擊性的言論，我們應(yīng)該反思，病毒面前，人類(lèi)本應(yīng)團(tuán)結(jié)合作共抗疫情但如今卻互相傷害的現(xiàn)狀;而《dont cry》）（圖8）則是以更加含蓄的方式向我們傳達(dá)出了：疫情當(dāng)前，面對(duì)武漢嚴(yán)重的疫情情況，要做的絕對(duì)不是歧視而是要去幫助所有人民齊心協(xié)力渡過(guò)難關(guān)的精神。

“歌頌醫(yī)者”同樣也是這次疫情的一個(gè)重要的表現(xiàn)主題。“醫(yī)者”身上似乎有一種使命，也正是這種使命讓他們?cè)谖＜睍r(shí)刻下，顯得那么的偉大。在作品《沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中》（圖9）中作者改編了這樣的一句詩(shī)句：“戰(zhàn)士百戰(zhàn)穿白衣，不破肺炎終不還”這也許就是對(duì)于這群白衣天使的最好的描述。

2.產(chǎn)品設(shè)計(jì)：疫情期間，“口罩”成為人們生產(chǎn)生活的必需品，在口罩?jǐn)?shù)量的需求變大的同時(shí)，“如何合理地利用口罩”也成了設(shè)計(jì)之門(mén)關(guān)注的一個(gè)重要的議題。面對(duì)市面上的口罩真假不一，效果較差的現(xiàn)狀，以及醫(yī)護(hù)人員對(duì)于更高質(zhì)量的口罩的需求，《看護(hù)者口鼻分離硅膠防塵防護(hù)口罩》（圖10）就在此種情況下應(yīng)運(yùn)而生。他更加的貼合人們的 臉形，并在口鼻處阻斷，來(lái)防止異物異味與進(jìn)一步的交叉感染，更好的保護(hù)使用者的健康。

隨著疫情的不斷擴(kuò)散，除了對(duì)于日常醫(yī)療用品（如口罩）的需求量與質(zhì)量要求擴(kuò)大，對(duì)于醫(yī)院等醫(yī)療設(shè)施與設(shè)備的需求量也不斷地?cái)U(kuò)大。國(guó)家?guī)ь^修建方艙醫(yī)院，雷神山火神山醫(yī)院的修建速度之快更是備受世界的矚目。在這樣的大背景下，更加高效緊湊，同時(shí)又具有隔離功能的單人病房需求不斷擴(kuò)大，面對(duì)這樣的事實(shí)，“集裝箱病房”（圖11）概念的提出也將會(huì)為醫(yī)療設(shè)施的優(yōu)化提供一個(gè)較好的方案，來(lái)合理安排病人，統(tǒng)配醫(yī)資，在疫情等突發(fā)狀況下發(fā)揮請(qǐng)有力的援助作用。

同樣，在人力短缺以及流行性病毒易致人感染的情況下，“區(qū)域性智能醫(yī)用清潔機(jī)器人”（圖12-13）的提出也能很好地解決人力短缺問(wèn)題并抑制感染源，通過(guò)智能清潔消毒機(jī)器人替代人工的方式，減少相關(guān)人員被感染的風(fēng)險(xiǎn)。實(shí)現(xiàn)高頻率、不間斷、安全高效的醫(yī)院公共場(chǎng)所清潔消毒工作，便捷快速地完成高標(biāo)準(zhǔn)清潔任務(wù)。同時(shí)實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)特定區(qū)域的消毒、空氣凈化等任務(wù)，極大減輕工作人員壓力。

3.信息/媒體設(shè)計(jì)：在收集到的媒體類(lèi)的稿件中，時(shí)候都有一個(gè)共同的指向——那就是群眾科普。又簡(jiǎn)明的語(yǔ)言和動(dòng)畫(huà)，用人們更加喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式去進(jìn)行創(chuàng)作，這也使得這些作品比起靜態(tài)的平面更加的生動(dòng)而有活力。

與此同時(shí)，也有很多弘揚(yáng)社會(huì)正能量的作品出現(xiàn)。作品《偉大的渺小》（圖14-15）以描繪快遞員疫情中的生活為主要線(xiàn)索，來(lái)表現(xiàn)出在疫情中那些“平民英雄”的形象歌頌了疫情下的努力奮斗的普通人，作者在對(duì)作品進(jìn)行描述時(shí)說(shuō)出了這樣的一句話(huà)：“少有人去發(fā)現(xiàn)在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，普通的平凡人也在發(fā)光發(fā)熱，也在盡自己的綿薄之力去幫助社會(huì)，去反饋國(guó)家，他們就是偉大的渺小。”這也向社會(huì)傳達(dá)出了一種難能可貴的正能量，來(lái)引導(dǎo)人們更多地關(guān)注與社會(huì)上的那些“偉大的小人物”從而引導(dǎo)防疫抗疫社會(huì)責(zé)任感的形成。

四、設(shè)計(jì)在疫情中產(chǎn)生的問(wèn)題

在本次疫情中，“設(shè)計(jì)”作為一種傳播聲音與力量的方式飽受社會(huì)的矚目，但與此同時(shí)，我們?nèi)耘f從中看到當(dāng)下設(shè)計(jì)中所面臨的一些問(wèn)題與挑戰(zhàn)，通過(guò)對(duì)于問(wèn)題的整理和分析，主要具有以下四個(gè)特性。

1.間接性：疫情防控期間雖有大量的設(shè)計(jì)作品產(chǎn)生，但飽受爭(zhēng)議的是其中大部分都是平面招貼方式來(lái)呈現(xiàn)。“設(shè)計(jì)”在本次的疫情中最敏捷反映和最大量產(chǎn)出的“平面招貼”現(xiàn)象，一方面表明設(shè)計(jì)帶給人們的影響，更多地發(fā)力于觀(guān)念、精神和思想層面。他們幾乎很難與現(xiàn)實(shí)生活作實(shí)際的對(duì)接，根本上規(guī)范社會(huì)與個(gè)人的行為，更多的是一種“間接的、倡導(dǎo)性的建議”。另一方面，手段過(guò)于老舊。今天信息方式如此多元，可是，設(shè)計(jì)的手段活躍度卻依然在沿用三、四十年前的招貼方式。試問(wèn)，誰(shuí)去貼？貼哪里？從這一方面深思開(kāi)來(lái)，我們的設(shè)計(jì)者在“設(shè)計(jì)如何作用社會(huì)”的問(wèn)題上思之甚少。

2.時(shí)效性與作用范圍：從時(shí)間角度來(lái)分析，海報(bào)所能帶給人們的信息是有限的，而它的內(nèi)容也需要隨著疫情的具體情況的變化而不斷的變化。從此來(lái)看，設(shè)計(jì)所能帶給人們的有用價(jià)值的時(shí)間是有限的。

從空間角度來(lái)分析，大多數(shù)設(shè)計(jì)的傳播范圍是有限的，我們很難在短時(shí)間對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行大范圍的傳播和使用，這要收到地理，生產(chǎn)水平，信息傳播速度等各個(gè)方面的綜合影響，大多設(shè)計(jì)未走出“舒適圈”真的面向大眾，僅僅作為在設(shè)計(jì)界內(nèi)部知名的設(shè)計(jì)，也致使設(shè)計(jì)有作用范圍小的特點(diǎn)。

在產(chǎn)品創(chuàng)新上就更是如此，產(chǎn)品類(lèi)的作品雖想法多樣，但卻很難在短時(shí)間內(nèi)落到實(shí)地產(chǎn)生醫(yī)療或社會(huì)效益，研發(fā)與組織生產(chǎn)、以及產(chǎn)品創(chuàng)新的生態(tài)等因素局限也強(qiáng)烈地折射出了真正讓設(shè)計(jì)發(fā)揮社會(huì)作用的時(shí)間和空間非一般而淺易。進(jìn)而，無(wú)疑，隨著時(shí)間的延續(xù)，防控期的設(shè)計(jì)將更多地跨過(guò)停留于表面的作品，而深刻地發(fā)揮實(shí)際的社會(huì)價(jià)值和作用。

3.錯(cuò)誤導(dǎo)向與語(yǔ)境遷移：在疫情初期，很多平面設(shè)計(jì)師將他們的設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在了“勿食野生動(dòng)物”“保護(hù)自然”的觀(guān)點(diǎn)上，加上前期媒體的錯(cuò)誤傳播使人們對(duì)于疫情產(chǎn)生了一定的誤解，即使是在該結(jié)論已經(jīng)被推翻，社會(huì)不再認(rèn)為“野生動(dòng)物”是疫情根源的今天，也仍有人會(huì)在閱覽大量相關(guān)設(shè)計(jì)后產(chǎn)生錯(cuò)誤的想法和觀(guān)念，給社會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向作用。

同時(shí)，我們?cè)谝咔樘厥鈺r(shí)期產(chǎn)生的一些口號(hào)與標(biāo)語(yǔ)，以及一些設(shè)計(jì)主題，在非疫情的語(yǔ)境下并不具有實(shí)用性，所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候也不能夠?qū)τ袪?zhēng)議的事件產(chǎn)生絕對(duì)的“對(duì)與錯(cuò)”的觀(guān)念。

4.缺乏內(nèi)容深度的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀：當(dāng)前設(shè)計(jì)類(lèi)作品雖然層出不窮，但是真正能夠給人們提供正確的價(jià)值導(dǎo)向和發(fā)揮實(shí)際作用的設(shè)計(jì)卻為數(shù)不多。大量的平面作品流于表面，內(nèi)容不夠切合實(shí)際，很難讓人產(chǎn)生共感心理或者是帶來(lái)有效的內(nèi)容指向，藝術(shù)性的表達(dá)和直觀(guān)的結(jié)合仍不夠，優(yōu)秀的畫(huà)工背后是思想的貧瘠，導(dǎo)致很難有優(yōu)秀的作品出現(xiàn);而產(chǎn)品類(lèi)作品則數(shù)量稀少，征集數(shù)量不足平面的六分之一的現(xiàn)狀，一方面是由于設(shè)計(jì)類(lèi)別和難度的差異，但另一方面也說(shuō)明了優(yōu)秀人才缺乏的現(xiàn)狀。

五、對(duì)疫情防控期間設(shè)計(jì)的反思

1.作品內(nèi)容有效性與真實(shí)性值得推敲：設(shè)計(jì)作品的有效性，一方面體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的意圖能否真正地被大眾所察覺(jué)與接受，另一方面則體現(xiàn)在傳達(dá)的內(nèi)容信息是否真實(shí)并具有正確的導(dǎo)向作用。

從平面設(shè)計(jì)、信息設(shè)計(jì)與媒體設(shè)計(jì)來(lái)看，作為目前大眾接受最廣泛的一種創(chuàng)作形式，其傳播的相對(duì)廣泛性同時(shí)也要求設(shè)計(jì)的內(nèi)容與傳達(dá)信息需要更加的準(zhǔn)確與簡(jiǎn)明。在本次疫情初期，在未經(jīng)完全證實(shí)的情況下，“蝙蝠”成為部分群眾與媒體攻擊的對(duì)象，同時(shí)“迅速”成為了設(shè)計(jì)師表現(xiàn)的元素之一，在前期征集的稿件中被廣泛使用。這種“不確定”元素的運(yùn)用，無(wú)疑是對(duì)于一些謠言的再次擴(kuò)散，乃至對(duì)于整體的社會(huì)產(chǎn)生一定的錯(cuò)誤導(dǎo)向作用。

從產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)看，設(shè)計(jì)是否能夠“有效”發(fā)揮用途，成為人們的選擇目標(biāo)，成為一大重要的課題，缺乏深度和對(duì)于社會(huì)現(xiàn)狀思考與調(diào)研的設(shè)計(jì)是很難真正的打動(dòng)大眾的，在改進(jìn)外觀(guān)的同時(shí)對(duì)于“功能”的關(guān)注，也是設(shè)計(jì)師們?cè)撨M(jìn)行思考的一大重點(diǎn)。

而這都要求設(shè)計(jì)師在表達(dá)作品的含義的同時(shí)對(duì)于“不確定性的元素”要謹(jǐn)慎使用，避免錯(cuò)誤言論的擴(kuò)大化，同時(shí)為能夠真正地緩解和解決疫情中的相關(guān)問(wèn)題來(lái)做出更進(jìn)一步的思考。