蘇露鋒

歷史上奸臣數(shù)不勝數(shù)，大多已成定論，基本上沒(méi)有爭(zhēng)議，如指鹿為馬的趙高，專橫跋扈的梁冀，笑里藏刀的李義府，口蜜腹劍的李林甫，萬(wàn)惡不赦的嚴(yán)嵩。還有些人則面目復(fù)雜，不能簡(jiǎn)單粗暴地列為奸臣。蔡京便是如此。

蔡京被扣上奸臣帽子，肇始于一次太學(xué)生運(yùn)動(dòng)。宋徽宗宣和六年十二月，太學(xué)生陳東等上書，歷數(shù)蔡京等六人之罪，請(qǐng)誅“六賊”，以謝天下。自此，“六賊”一詞，便刻入史冊(cè)，成了歷史的定案。蔡京身居“六賊”之首的臭名也廣為人知了。

歷史上真實(shí)的蔡京，是個(gè)頗有作為的能臣，至少是有建樹的權(quán)臣。蔡京進(jìn)士出身，先后四次擔(dān)任宰相，任期長(zhǎng)達(dá)17年，做了不少好事。改革家王安石稱他是安天下的宰相之才。

蔡京當(dāng)政時(shí)期，推行濟(jì)貧福利制度力度之大，在古代史上是罕見(jiàn)的。他主持興建了居養(yǎng)院和安濟(jì)院。居養(yǎng)院相當(dāng)于現(xiàn)在的福利院，安濟(jì)院則相當(dāng)于醫(yī)院。居養(yǎng)院收養(yǎng)對(duì)象重點(diǎn)是孤寡老人，難民、饑民、孤兒、流浪兒、殘疾人等弱勢(shì)群體，生活無(wú)著落，都可以得到救助。如若生病，可以在安濟(jì)院享受到免費(fèi)醫(yī)療，死后可以葬在官家購(gòu)買的“福利性公墓”——漏澤園。

北宋時(shí)期多戰(zhàn)爭(zhēng)，耗費(fèi)很多錢財(cái)，不只有戰(zhàn)爭(zhēng)的損失，還有戰(zhàn)敗賠款，國(guó)庫(kù)常年空虛。蔡京主持經(jīng)濟(jì)之時(shí)，對(duì)茶、鹽、酒業(yè)進(jìn)行大改革，讓商品在全國(guó)大范圍里自由流通。這不僅減少了政府經(jīng)營(yíng)成本，同時(shí)增加了很多財(cái)政收入。

蔡京還對(duì)發(fā)展北宋教育起了重大作用，推行的舉措有：全國(guó)普遍設(shè)立地方學(xué)校；建立縣學(xué)、州學(xué)、太學(xué)三級(jí)相聯(lián)系的學(xué)制系統(tǒng)；新建辟雍，發(fā)展太學(xué)；復(fù)設(shè)立醫(yī)學(xué)，創(chuàng)立算學(xué)、書學(xué)、畫學(xué)等?？茖W(xué)校；罷科舉，改由學(xué)校取士。蔡京本人還是成就卓著的書法家。

當(dāng)然，蔡京在德行上也有瑕疵。他為了維護(hù)新法，大肆鏟除異己。常常給宋徽宗灌輸不正確的價(jià)值觀，認(rèn)為人生短暫，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)。他個(gè)人生活奢靡腐化。但這些不足以給他扣上奸臣的罪名。其實(shí)，蔡京是誤國(guó)庸君宋徽宗的替罪羊。

宋徽宗作為書畫大家，藝術(shù)造詣精深，但他不是一個(gè)好皇帝。他作為一國(guó)之君，卻沉溺于藝術(shù)，荒蕪朝政，過(guò)分追求奢侈生活。他尊信道教，大建宮觀，經(jīng)常請(qǐng)道士看相算命，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。在他統(tǒng)治期間，社會(huì)矛盾突出，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，國(guó)家危機(jī)四伏。

陳東上書不敢針對(duì)皇上，老宰相蔡京成了他的靶子。治國(guó)無(wú)能的宋徽宗沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)，來(lái)個(gè)“罪己詔”，而是把蔡京當(dāng)替罪羊，將其罷黜。宋欽宗不但繼承了他爸的大位，還繼承了他爸的無(wú)能和錯(cuò)誤。最終他們父子同被金人擄去，受盡屈辱而死。宋欽宗要是能正確對(duì)待陳東上書，平反冤案，糾正宋徽宗后期所犯錯(cuò)誤，北宋可能是另一種政治局面。

蔡京被當(dāng)作奸臣定格在歷史恥辱柱上，除了朝廷和官史的武斷定評(píng)，還有文學(xué)作品的渲染夸張，正如《三國(guó)演義》把曹操描寫成“奸雄”一樣，黑化蔡京的文學(xué)作品以《金瓶梅》和《水滸傳》為代表。

《金瓶梅》作者借古諷今，表面寫宋朝，實(shí)為寫明朝。書中描寫的蔡京，其實(shí)是影射明朝大奸嚴(yán)嵩。作為嚴(yán)嵩的藝術(shù)形象的蔡京，自然被描寫得罪大惡極。蔡京成了現(xiàn)實(shí)中巨奸的替罪羊。

《水滸傳》主題是官逼民反，但不反皇帝，只反貪官，書中蔡京是貪官的主要代表，必須把他描寫得極壞，才能襯托造反的合理性。從根本上而言，逼反百姓的是皇權(quán)體制。在這里，蔡京蒙冤成了體制的替罪羊。