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        一次約架,變了華夏

        2020-01-20 21:45:31易中天
        青年文摘(彩版) 2020年11期
        關(guān)鍵詞:文明

        兩千六百多年前,有兩個(gè)國家約了一架。地點(diǎn)在今天河南省柘城縣西的泓水。交戰(zhàn)雙方是楚和宋。

        宋的元首,叫宋襄公。形勢原本對(duì)宋有利,因?yàn)閼?zhàn)場在他們那邊,楚軍要作戰(zhàn),必須過河。于是有人建議先發(fā)制人。宋襄公說,不行,他們還沒有過河呢。

        那么,過河以后可以打了嗎?也不行。襄公說,他們還沒擺好隊(duì)列。這樣左等右等,直到楚軍嚴(yán)陣以待才開戰(zhàn)。結(jié)果怎么樣呢?寡不敵眾的宋軍一敗涂地,就連襄公自己也受了傷。

        所以戰(zhàn)后大家都埋怨他。襄公卻不以為然。他說:約架,就得有約架的范兒!

        怎么,打仗是約架?春秋那會(huì)兒是的。那時(shí)的國與國之間是兄弟關(guān)系,當(dāng)然,也有一哥、二哥、三哥和小弟。打仗,就是為了決定誰當(dāng)帶頭大哥。

        不過從法理上講,那時(shí)的邦國都屬于同一個(gè)國家聯(lián)盟,叫作周天下。成員國打成員國,不能想來就來,按照規(guī)矩得由周天子下命令??上У搅舜呵飼r(shí)期,那位總舵主的權(quán)威不大,諸侯各國想打誰就打誰。但報(bào)備的手續(xù)還得例行公事,也得通知對(duì)方和其他國家。師出無名,不宣而戰(zhàn)絕不可以。如果犯了這個(gè)規(guī),大家都會(huì)來扁你。

        宣戰(zhàn)以后,還要選擇戰(zhàn)場。戰(zhàn)場一般在邊疆,所以叫疆場;邊疆多半是野地,所以叫野戰(zhàn)。不過野戰(zhàn)并不粗野,更不野蠻,反倒彬彬有禮。軍隊(duì)到達(dá)之后,并不馬上開打,而是安營扎寨養(yǎng)精蓄銳,然后再派出使節(jié)互致問候,客客氣氣地商量仗該怎么打。

        比如城濮之戰(zhàn)。楚國那邊的統(tǒng)帥是成得臣,晉國這邊是元首親自到場。開戰(zhàn)前,楚帥先派使者宣戰(zhàn):敝國戰(zhàn)士久仰貴軍英勇善戰(zhàn)的大名,自不量力地懇請(qǐng)偉大的君上批準(zhǔn)他們做一次角斗游戲,君上靠在車?yán)镉^賞就行。您卑微的外邦小臣成得臣,愿意在自己的戰(zhàn)車上遵命奉陪。

        晉文公則派使者回答說:敝國的寡德之君已經(jīng)接到了大帥的命令。寡君之所以駐扎在這里,只是為了信守諾言,豈敢抵擋貴國威武之師?不過,既然敝國還沒有接到貴軍停戰(zhàn)之令,也就只好拜托使者您轉(zhuǎn)告貴國的將士,駕好戰(zhàn)車,忠于國事,明天早上見。

        這難道還不是約架?不過春秋的諸侯不是小混混,哪怕約架也得使用外交辭令。就連宣戰(zhàn),都得說成是沒有接到貴軍停戰(zhàn)的命令。這就叫文明,也叫范兒。

        到開打的時(shí)候,也這樣。具體表現(xiàn)是講游戲規(guī)則,春秋戰(zhàn)爭的規(guī)則有六不準(zhǔn)。

        1.不斬來使:使節(jié)無論職位高低,任何時(shí)候都神圣不可侵犯。

        2.不以阻隘:不能利用地形,在險(xiǎn)要的地方阻擊敵人,一定得在開闊地帶光明磊落地決戰(zhàn)。

        3.不鼓不成列:對(duì)方陣勢擺好之前,另一方不能擊鼓進(jìn)軍。

        4.不重傷:重是重復(fù),不是輕重。戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死沙場很正常,受傷更是普遍,但只要擊傷對(duì)方,雙方就都得停止格斗退出戰(zhàn)場,讓傷員回去治療。

        5.不擒二毛:二毛就是花白頭發(fā)的老人,不能俘虜。

        6.不逐北:北即敗北。不逐北就是敵人敗退時(shí)不能追。追也可以,五十步為限。所以在春秋,五十步是可以笑百步的。因?yàn)榕芪迨骄桶踩?,跑一百步干嗎?/p>

        宋襄公堅(jiān)持的就是這六不準(zhǔn)。遵守這些游戲規(guī)則,就叫有范兒。但,打仗為什么有范兒呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭是文明人的事,也是貴族的特權(quán)。這就要有君子風(fēng)度,君子風(fēng)度不光是彬彬有禮,更重要的是:遵守國際關(guān)系準(zhǔn)則。

        國際關(guān)系準(zhǔn)則是當(dāng)時(shí)華夏文明的體現(xiàn)。宋襄公堅(jiān)持這些原則卻被人嘲笑,便說明世道已經(jīng)變了。爭霸變成兼并,約架變成殺戮,吃得開的也將是蘇秦和張儀那樣的賭棍和騙子。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。

        weare//摘自易中天微信公眾號(hào)/

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