課 文: 《念奴嬌·赤壁懷古》
[高中語文統(tǒng)編教材(上冊)/高中語文蘇教版教材(必修二)]
作 者: 蘇 軾
原文摘錄
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘①西邊,人道是,三國周郎②赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)③。羽扇綸巾④,談笑間,檣櫓⑤灰飛煙滅。故國⑥神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。
課本注解
[摘自高中語文統(tǒng)編教材(上冊)]
① 故壘:舊時(shí)軍隊(duì)營壘的遺跡。
② 周郎:即周瑜(175—210),字公瑾,孫權(quán)軍中指揮赤壁大戰(zhàn)的將領(lǐng)。二十四歲時(shí)即出任要職,軍中皆呼為“周郎”。
③ 雄姿英發(fā):姿容雄偉,英氣勃發(fā)。
④ 羽扇綸(guān)巾:(手持)羽扇,(頭戴)綸巾。這是儒者的裝束,形容周瑜有儒將風(fēng)度。綸巾,配有青絲帶的頭巾。
⑤ 檣(qiáng)櫓:代指曹操的戰(zhàn)船。檣,掛帆的桅桿。櫓,一種搖船的槳。
⑥ 故國:指赤壁古戰(zhàn)場。
注解溯源
這首詞是蘇軾寫給“偶像”周瑜的
無論是哪個(gè)版本的教材,只要有宋詞的學(xué)習(xí)要求,就一定有《念奴嬌·赤壁懷古》。這首詞屬于詠史懷古題材,所以,教材上的注解主要是解釋蘇軾詠懷的史實(shí)。
“人道是,三國周郎赤壁”這句把蘇軾詠懷的憑借、重點(diǎn)交代得很清楚——
所謂“人道是”,熟知?dú)v史典章的蘇軾非常清楚地知道,他眼前的地方不是發(fā)生過那場大戰(zhàn)的赤壁,而是被世人訛傳為赤壁的黃州赤鼻磯。但需要詠懷憑借的他,既然“人道是”,那也就將錯(cuò)就錯(cuò)。
所謂“三國周郎赤壁”,蘇軾所詠懷的,不是赤壁之戰(zhàn)這整段歷史,而是想突出一個(gè)重點(diǎn):屬于“周郎”的赤壁之戰(zhàn)。讀到下闋我們也看到了“遙想公瑾當(dāng)年”,可見周郎就是重點(diǎn)。
是的,這首詞是蘇軾寫給“偶像”周瑜的!蘇軾在詩文中常常提及周瑜,無論是自己讀書游歷詠懷還是與友贈(zèng)和,周瑜廣泛而深刻地存在于他的日常生活中。比如:
李邦直言,周瑜二十四經(jīng)略中原。今吾四十,但多睡善飯,賢愚相遠(yuǎn)如此。 (《東坡志林》)
黃州守居之?dāng)?shù)百步為赤壁,或言即周瑜破曹公處,不知果是否。 (《東坡志林》)
仲謀公瑾不須吊,一酹波神英烈君。(《王齊萬秀才寓居武昌縣劉郎洑,正與伍洲相對,伍子胥奔吳所從渡江也》)
好詩真脫兔,下筆先落鶻。知音如周郎,議論亦英發(fā)。 (《送歐陽推官赴華州監(jiān)酒》)
柳絮風(fēng)前轉(zhuǎn),梅花雪里春。鴛鴦翡翠兩爭新。但得周郎一顧、勝珠珍。 (《南歌子》)
在《念奴嬌》這首詞里,偶像的形象是如此光輝,朗然照人:
他少年得志: 24歲即擔(dān)任要職;
他婚姻美滿: “小喬初嫁了”就是“公瑾結(jié)婚了”;
他風(fēng)流倜儻: “羽扇綸巾”;
他意氣風(fēng)發(fā): “雄姿英發(fā)”;
他指揮若定: “談笑間,檣櫓灰飛煙滅”——不僅能贏,而且贏得很帥氣,這是無數(shù)人追求的;
他功業(yè)卓著: 赤壁之戰(zhàn)大捷,奠定了三國局面的基礎(chǔ)。
周瑜,近乎完美的全民偶像
這光輝形象并非蘇軾杜撰。我經(jīng)常和同學(xué)們開玩笑說,如果人死后有靈魂,和其他人碰面,周瑜最“恨”的一定是羅貫中。羅貫中在《三國演義》中不僅誹謗他氣量狹小,幫諸葛亮奪了他“羽扇綸巾”的“代言”,還搶走了他奠定三國局面基礎(chǔ)的不世功業(yè)。
在羅貫中的《三國演義》等一系列演繹的三國故事問世之前,周瑜還沒有這樣被“黑”。稍稍讀一讀關(guān)于周瑜的史傳,再讀一讀三國之后的詩詞散文小說戲曲,就能知道周瑜在一眾粉絲心目中的形象是這樣的——
● 有貌有才
《三國志》本傳中說“(周)瑜長壯有姿貌”,看來他是屬于高大俊美的那種帥。姿容能被正史認(rèn)可還是相當(dāng)不容易的,再時(shí)不時(shí)配上“羽扇綸巾”,武將儒風(fēng),故軍中都呼之“周郎”。在軍中獲得“郎”的愛稱是比較難得的,一則你得有貌有才,二則你得有德有行——和周郎有得一比的下一個(gè)在軍中被稱為“郎”的,是中國歷史上另一位著名的帥哥,隋唐兩位皇帝楊廣、李淵的外公獨(dú)孤信(獨(dú)孤郎)。
根據(jù)正史,周瑜才是主導(dǎo)赤壁之戰(zhàn)的重要人物之一。赤壁之戰(zhàn)中,周瑜表現(xiàn)出了對局勢判斷的遠(yuǎn)見卓識(shí)、對東吳各方政治勢力的團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)、對具體戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)籌帷幄,這些即使在“黑”了他的《三國演義》中也無法全部掩蓋。這場戰(zhàn)爭遏止了曹操的統(tǒng)一勢頭,可以說,周瑜是奠定“天下三分”基礎(chǔ)的關(guān)鍵人物之一。
● 果決勇敢
周瑜有膽有識(shí),斷事果決,作戰(zhàn)也非常勇敢。作為將軍,他經(jīng)常上馬掠陣,不懼危險(xiǎn),正如蘇軾所寫“雄姿英發(fā)”。有一次他右胸不幸中箭,傷勢很重。對壘的曹仁聽說周瑜臥床不起,領(lǐng)兵來攻,周瑜不顧傷痛,“案行軍營,激揚(yáng)吏士”,曹仁由是退去——周瑜英年早逝,某種程度上也與他這種拼命作風(fēng)有一定關(guān)系。
● 少年得志
周瑜二十四歲就在軍中出道,很快成長為名震一方的將軍、大都督,并深受孫權(quán)信任,這種君臣魚水相得的“懷才能遇”讓后世想有所作為的粉絲們無限艷羨。
● 功成名就
既然能得遇明主、一展抱負(fù),那么功成名就就是必然的了。
● 精通音律
周瑜的音樂修養(yǎng)很高,他“精意于音樂。雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時(shí)人謠曰:‘曲有誤,周郎顧?!薄@樣的風(fēng)雅與才情,讓一眾文士粉絲佩服得五體投地。
● 恢宏大度