張文財 遼寧職業(yè)學院

高職院校是我國職業(yè)教育發(fā)展的重要組成力量，是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要陣地，同時肩負著為國家和社會發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型技術(shù)技能型人才的重要任務(wù)?！秶衣殬I(yè)教育改革實施方案》的重要改革部署，是新時代職業(yè)教育改革創(chuàng)新的頂層設(shè)計，明確了高職院校走中國特色類型教育的發(fā)展道路[1]。高職院校的思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人的根本性問題，在新時代的發(fā)展背景之下，職業(yè)教育迎來了發(fā)展良機，高職院校也應(yīng)該更加重視學生思想政治能力的培養(yǎng)，更加重視思想政治教育工作的實效，構(gòu)建思政教育的實踐教學長效機制，在此背景下，高職院校經(jīng)典誦讀活動就需要進一步和思政實踐教學進行融合。

一、高職院校經(jīng)典誦讀活動和思政實踐教學課程融合的必要性

（一）經(jīng)典誦讀活動和思政實踐教學課程的價值取向一致

眾所周知，高職院校的思想政治課是一門有著極強的理論性，同時又具有一定實踐性的重要課程。教育就其本質(zhì)來說，是一項有目的的培養(yǎng)人的活動，高校思政課是高校育人的重要渠道，通過加強思政實踐教學，使思政課由過去的知識講解，側(cè)重理論宣傳的傳統(tǒng)教育方式逐步發(fā)展成為學生思政理論水平、理想信念堅定、價值認同并身體力行、外化于行的過程，從而達到思政課程育人的最大效果。經(jīng)典誦讀活動是傳承人類優(yōu)秀文化，接受經(jīng)典著作教育，陶冶情操，提升品德修養(yǎng)，提高認識水平的重要實踐途徑，是增強理想信念的重要實踐活動，可以說，經(jīng)典誦讀活動和思政實踐教學課程的內(nèi)在價值追求是高度一致，高度契合的，二者具有同向的價值取向。

（二）經(jīng)典誦讀活動是思政實踐教學課程的有效載體

思政實踐教學課程是思政課程的重要構(gòu)成部分，是讓學生能夠身體力行，切實接受思想政治教育，提升思想政治水平的重要方式，基于此，如何找到行之有效的實踐活動載體一直是思政實踐教學的重點和難點問題。高職院校的思想政治課程在培養(yǎng)高職學生的三觀認識，構(gòu)建學生的價值認知，以及形成學生的人格素養(yǎng)方面具有重要的作用[2]。經(jīng)典誦讀活動剛好是傳頌經(jīng)典，感悟真理，培養(yǎng)正確三觀，增強道德情操的重要活動方式，通過誦讀經(jīng)典，品味經(jīng)典，傳頌經(jīng)典，可以從形式到內(nèi)容，豐富實踐教學課程，也可以成為實踐教學活動的有效載體。

二、高職院校經(jīng)典誦讀活動和思政實踐教學課程融合存在的問題

（一）經(jīng)典誦讀活動融入思政實踐教學課程的主動性意識淡薄

目前來看，在部分高職院校依然存在著重思政理論教學，輕思政實踐教學的現(xiàn)象，由此產(chǎn)生學生思政理論知識豐富，而付諸行動的實踐效果較差，從而導(dǎo)致思政課程的育人效果難以實現(xiàn)，在實際教學過程中缺少合理必要的抓手，沒有將經(jīng)典誦讀這種活動融入思政實踐教學當中，缺乏積極有為的主動性和創(chuàng)造性，經(jīng)典誦讀活動沒有在思政實踐教學得到有效開展，思政實踐活動育人效果不佳。

（二）經(jīng)典誦讀活動融入思政實踐教學課程的傳播手段較為落后

信息技術(shù)的迅速發(fā)展，對于誦讀活動的傳播也提出了新的要求，目前來看，經(jīng)典誦讀的實踐活動方式仍是以傳統(tǒng)的誦讀為主，新媒體的應(yīng)用和傳播方式較為缺乏，一定程度上影響了傳播效果和育人效果的實現(xiàn)。

（三）經(jīng)典誦讀活動融入思政實踐教學課程的評價體系尚未建立

經(jīng)典誦讀活動作為實施思政實踐教學的重要活動方式，就要求必須要有科學客觀的評價體系，而目前的高職院校基本不具備較為完善的思政實踐教學評價體系，從而導(dǎo)致缺乏科學的評價標準，影響了思政實踐教學的效果，思政課將經(jīng)典誦讀活動融入思政實踐教學活動以及教師在設(shè)置經(jīng)典誦讀等活動的過程之中，也需要考慮活動的可行性問題。在我國目前的高職院校思政課實踐教學實效性評價中，由于受到一些因素影響，導(dǎo)致評價結(jié)果不夠科學。如何科學、客觀、合理地評價高職院校思政課實踐教學，建立科學完備的評價體系，是需要深入思考分析的問題。

三、高職院校經(jīng)典誦讀活動和思政實踐教學課程融合的實踐路徑

（一）加強對經(jīng)典誦讀活動融入思政實踐教學課程的認識程度，構(gòu)建完善的組織系統(tǒng)

一是要提高對經(jīng)典誦讀活動融入思政實踐教學課程的認識，從高職院校思政課為黨育人和為國育才的高度去理解和認識思政實踐教學課程的重要性，加強宣傳引導(dǎo)，增強大家的主動性和積極性。二是要構(gòu)建完整的活動組織體系與一定的規(guī)章管理制度。要進行系統(tǒng)性的謀劃和活動設(shè)計，制定切實可行的活動方案，加強組織管理。三是要形成從高職院校到各系、部、專業(yè)等的活動組織結(jié)構(gòu)，形成聯(lián)動呼應(yīng)，產(chǎn)生合力，確保經(jīng)典誦讀活動能夠深入并有效的開展。

（二）建立經(jīng)典誦讀活動資源平臺，打造精品課程，增強傳播效果

收集整合構(gòu)建經(jīng)典誦讀活動資源平臺，構(gòu)建平臺應(yīng)當充分運用當前的新媒體技術(shù)，打造“經(jīng)典誦讀+”的數(shù)據(jù)資源庫，并融合現(xiàn)代傳播技術(shù)，提升經(jīng)典誦讀的影響力，有效融入思政實踐教學，從而提高思政實踐教學的育人效果。積極構(gòu)建經(jīng)典誦讀精品實踐活動課程，通過深入研究，制定切實可行的活動經(jīng)典誦讀精品實踐活動方案，培育并篩選一批經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀作品，傳送到資源庫平臺，積極整合有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資源，實現(xiàn)數(shù)據(jù)化，信息化的全平臺管理，從而也有助于推動思政實踐教學的進一步發(fā)展。

（三）建立經(jīng)典誦讀活動融入思政實踐教學課程的系統(tǒng)科學評價體系

通過構(gòu)建一定標準和量化指標的評價機制，形成系統(tǒng)科學的評價體系。一是要多層次的評價主體進行評價，由教師，教務(wù)部門，學生等進行多層次的評價，形成較為全面的評價樣本。二是要建立科學客觀可量化的評價指標體系，將評價對象進行要素化分析，實現(xiàn)定量分析和定性分析的有機結(jié)合，經(jīng)過系統(tǒng)的數(shù)據(jù)指標分析后，及時歸納總結(jié)有關(guān)結(jié)果，做到動態(tài)監(jiān)測，科學全面。三是要系統(tǒng)全面的對有關(guān)數(shù)據(jù)進行分析處理，按照不同角度和不同要素進行分門別類的歸納和總結(jié)，梳理相關(guān)的各種數(shù)據(jù)，從系統(tǒng)管理的角度出發(fā)，實現(xiàn)評價體系的科學性和實效性。