張 敏

(湖北工程學(xué)院 政治與法律學(xué)院，湖北 孝感 432000)

家庭是社會的基本細(xì)胞，是家庭成員最重要的生活和受教育場所。家庭教育是指在家庭生活中，家庭中的長輩有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對其子女及其他年幼者實(shí)施的教育和產(chǎn)生的影響。隨著人們認(rèn)知水平的不斷提高，到了今天，良好的家庭教育已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的長輩對晚輩的教育、指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝トw成員共同成長、共享歡樂、共度難關(guān)的精神歷程。

自古以來，人們就意識到家庭教育的重要性?！霸託⒇i”、“孟母三遷”、歐陽修的母親“畫荻教子”等故事，都表明父母的言行舉止會潛移默化地影響著子女的成長成才，由家庭長輩實(shí)施的家庭教育對于子女培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)具有學(xué)校教育和社會教育所無可替代的獨(dú)特作用。

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨人也非常重視家庭教育。尤其是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個場合提到要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，讓溫暖幸福的家庭成為人們夢想起航的地方。

深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于重視家庭教育的重要論述，對于我們認(rèn)識到家庭教育的重要意義，提高全社會對家庭教育的認(rèn)知，避免家庭教育的誤區(qū)，培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、習(xí)近平關(guān)于“注重家教”的重要論述

家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的前提和基礎(chǔ)，其重要性如何強(qiáng)調(diào)都不過分。習(xí)近平總書記在多個場合提出了“注重家教”的重要論述，從家庭是社會的基本單位出發(fā)，著眼于家庭好才有國家好的理論高度，以家庭教育的重要功能為依據(jù)，闡述了家庭教育的重點(diǎn)和方法，提出要將下一代培養(yǎng)為崇德向善、擁有美好心靈的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。習(xí)近平總書記關(guān)于這一問題的論述內(nèi)容豐富，內(nèi)涵深刻，總的來說，包括以下幾個方面的內(nèi)容：

1.通過家庭教育幫助孩子形成美好心靈。2016年12月12日，習(xí)近平在會見第一屆全國文明家庭代表時指出：“作為父母和家長，應(yīng)該把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，幫助他們形成美好心靈，促使他們健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人?！盵1]在這次講話中，他還說：“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說的‘愛子，教之以義方’，‘愛之不以道，適所以害之也’?！盵1]

司馬遷在寫《史記》“列傳”部分時，把伯夷和叔齊排在第一，認(rèn)為伯夷和叔齊是古往今來第一等的英雄豪杰。伯夷和叔齊是商朝末年孤竹國的兩位王子，伯夷是長子，但是孤竹國君臨死前，讓叔齊繼承王位，叔齊不愿意，堅持讓位給伯夷，伯夷不愿違背父親的遺愿，從孤竹國逃走，叔齊也隨后離開孤竹國。武王伐紂成功后，兄弟倆隱居在首陽山上，恥食周粟，采集野菜而食之，最后餓死在首陽山上。

司馬遷之所以視伯夷和叔齊是一等一的英雄豪杰，正是因?yàn)樗麄兊墓菤夂蜌夤?jié)，也就是孔子說的，這兄弟二人求仁得仁，無怨無悔。這種骨氣和氣節(jié)同樣體現(xiàn)在以范滂為代表的東漢黨人身上，體現(xiàn)在范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的志向上，體現(xiàn)在東林黨人“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”的擔(dān)當(dāng)上，展現(xiàn)出古代士人剛正不阿的錚錚鐵骨。

我們有幸生活在一個國泰民安、物質(zhì)豐裕的時代，但是我們這個時代也存在利益至上、不講氣節(jié)、道德滑坡等問題。學(xué)校主要是學(xué)習(xí)知識的場所，一個人的道德品質(zhì)、風(fēng)骨氣節(jié)主要靠生活中的耳濡目染，因此，主要是通過家庭教育實(shí)現(xiàn)的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)通過家庭教育培養(yǎng)崇德向善的風(fēng)氣和做人氣節(jié)，幫助孩子形成美好心靈，正是抓住了家庭教育的核心和根本。

2.通過家庭教育建設(shè)好家風(fēng)。家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核，包括家庭的文化氛圍、價值觀念、行為方式、生活習(xí)慣等內(nèi)容，其形成往往需要幾代人的努力和積淀。習(xí)近平深刻論述了家風(fēng)的重要作用：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂‘積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃’?！盵1]

家風(fēng)是一種無言的教育和無形的力量，悄無聲息地影響家庭成員的行為并塑造他們的人格。對于普通家庭來說，家風(fēng)是祖祖輩輩通過言傳身教，在潛移默化中形成的一種具有家庭特點(diǎn)的待人處事之道。家長如果意識到家風(fēng)建設(shè)的重要性，注重通過家庭教育培養(yǎng)起好家風(fēng)，孩子就可以從中吸取好的精神養(yǎng)分，獲取積極向上的精神力量，并受益終身。反之，一個家庭家風(fēng)不正，子女從小耳濡目染，在日后的工作生活中就容易出現(xiàn)各種各樣的問題。

3.在家庭教育方法上，家長要重視言傳身教。家庭教育必須遵循一定的方法。在眾多家庭教育的方法中，習(xí)近平總書記著重強(qiáng)調(diào)了言傳身教和榜樣激勵。他說：“家長要時時處處給孩子做榜樣，用正確行動、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子。要善于從點(diǎn)滴小事中教會孩子欣賞真善美、遠(yuǎn)離假丑惡。要注意觀察孩子的思想動態(tài)和行為變化，隨時做好教育引導(dǎo)工作?！盵2]

習(xí)近平總書記結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，對于母親在家庭教育中的獨(dú)特作用給予了高度評價。他說：“中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。我從小就看我媽媽給我買的小人書《岳飛傳》，有十幾本，其中一本就是講‘岳母刺字’，精忠報國在我腦海中留下的印象很深?！盵1]

在實(shí)施家庭教育的過程中，父母雙方無疑都很重要。但是我國自古以來就有“嚴(yán)父慈母”的傳統(tǒng)，而且相比于父親，母親往往更加溫柔細(xì)致，更容易讓孩子產(chǎn)生親近感。因此家長不僅要注意以身作則、言傳身教，還要注重發(fā)揮母親的獨(dú)特作用，這樣家庭教育更容易達(dá)到理想的效果，幫助孩子成長成才。

4.家庭教育的重要目標(biāo)是培育和踐行社會主義核心價值觀。培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。對于家庭教育而言，就是要教育孩子增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感，從小培養(yǎng)他們正確的政治覺悟，自覺地把個人夢與中國夢緊密聯(lián)系在一起。近代以來的歷史告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。正如習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)指出的：“我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。”[3]

同時，作為中國特色社會主義教育體系的重要組成部分，家庭教育還要堅持立德樹人，做好與學(xué)校教育的銜接，特別是彌補(bǔ)學(xué)校教育難以達(dá)成的價值觀和道德實(shí)踐教育，“在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀，引導(dǎo)家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族”[1]。

5.通過家庭教育積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德。有著五千年?duì)N爛文化的中國不僅是文明古國，更是禮儀之邦。然而近代以來，受到西方文明的沖擊以及文化大革命的破壞，我國傳統(tǒng)文化一度出現(xiàn)斷裂，社會的風(fēng)序良俗也受到一定程度的影響。今天我們要建設(shè)中國特色社會主義優(yōu)秀文化，實(shí)現(xiàn)文化自信，就必須弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。而要做到這一點(diǎn)，也需要通過家庭教育。

2016年12月12日，習(xí)近平在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話中指出：“要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的觀念，倡導(dǎo)忠誠、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。”[1]在這次講話中，習(xí)總書記還對家庭建設(shè)中應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)的中華民族傳統(tǒng)美德的德目做了明確表述，也就是：尊老愛幼、妻賢夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕讀傳家、勤儉持家，知書達(dá)禮、遵紀(jì)守法以及家和萬事興等。作為中國人，我們不僅要將這些傳統(tǒng)德目銘記在心中，還要通過家庭教育，傳遞給下一代，推進(jìn)社會主義家庭文明建設(shè)。

家庭、國家、社會，每一個詞都意味著沉甸甸的責(zé)任。正如《國家》這首歌中唱的：“家是最小國，國是最大家?！泵恳粋€家庭都幸福美滿，社會就能安定有序，國家就能繁榮富強(qiáng)。中國夢不僅是中華民族偉大復(fù)興的夢，更是千千萬萬個家庭實(shí)現(xiàn)安居樂業(yè)、溫暖幸福的夢。因此，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平“注重家教”的重要論述，提升關(guān)于家庭教育的認(rèn)知，達(dá)到理想的家庭教育效果，實(shí)現(xiàn)家庭成員的共同成長和共同發(fā)展，無論是對于小家庭的和睦穩(wěn)定，還是社會主義大家庭的繁榮昌盛，都具有重要意義。

二、習(xí)近平“注重家教”的現(xiàn)實(shí)呼喚

為人父母者，都希望孩子健康成長，品學(xué)兼優(yōu)，考上理想的大學(xué)，擁有光明的前途。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，即使父母花重金讓孩子上補(bǔ)習(xí)班，成績卻依然不夠理想；另外有的父母雖然非常愛孩子，但是在跟孩子相處的過程中摩擦不斷，甚至以愛之名互相傷害。習(xí)近平“注重家教”的重要論述，正是對當(dāng)前家庭教育中存在的一些問題的積極回應(yīng)。

1.重智力教育，輕非智力教育。新學(xué)期的開始本來應(yīng)該充滿了希望，但是2019年春節(jié)過后的這個學(xué)期，鶴峰某中學(xué)卻被一股悲痛的氣氛籠罩著。一名15歲的初二女生從該校三樓縱身躍下，永遠(yuǎn)地告別了這個世界。父母本來絕不相信女兒是自殺，直到打開女生的日記本，才發(fā)現(xiàn)孩子一直飽受抑郁癥的煎熬。從她的日記中，可以看到這是一個背負(fù)著父母的殷切期盼、自己也在不斷努力的好孩子。她知道父母對自己的期盼，可是她盡了最大的努力，還是沒法考出更好的成績。她掙扎過，努力過，不愿意告訴父母自己的痛苦，最終選擇極端的方式結(jié)束了生命。

我相信，如果可以重來一遍，她的父母一定不會在學(xué)習(xí)上給她那么大的壓力，而是更關(guān)注她的心理健康，更愿意她平平安安地活著。

在競爭如此激烈的高考制度面前，智力教育固然重要，可是關(guān)系著孩子健康快樂和抗壓能力的非智力教育也是不可忽視的。無論是學(xué)校、家長還是社會，都需要作出改變，盡量給孩子一個良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，使他們能夠快樂健康成長，避免類似的悲劇再次發(fā)生。正如習(xí)近平總書記指出的：“家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。”[1]也就是說，在人生的長跑中，成績固然重要，但是健全的人格、良好的道德品質(zhì)、強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能讓孩子把路越走越寬、越走越順。

2.家長不能以身作則，給孩子帶來錯誤示范。家庭教育的內(nèi)容不僅包括道德品質(zhì)教育，還包括體育、智育、美育等等。家長是孩子的第一任老師，也是最重要的老師。家教就是家長對孩子的言傳身教，往往體現(xiàn)在非智力因素方面，比如良好的品德、行為端方、懂得尊重規(guī)則等等。孩子成為一個什么樣的人，在某種程度上，首先取決于父母。

但遺憾的是，大多數(shù)家長都沒有意識到這一點(diǎn)?！罢埣医獭背蔀樵S多家庭家教的主要方式，也就是花錢請老師教孩子文化課，而不是家長以身作則，通過言傳身教來教育孩子。更有甚者，有的家長還會無意間以錯誤的言行來影響孩子。

2018年，在上海某游樂園的劇院門口，一位年輕女子感覺身后一個8歲小男孩摸了她臀部。女子教育了男孩幾句，結(jié)果被男孩的三位家長推搡辱罵。游樂場工作人員趕到后，男孩的母親搶先解釋：“她說一個8歲小孩摸她屁股?！毖韵轮馑坪?歲小孩絕不會做這種事。后來女子與男孩家人都被工作人員帶走，經(jīng)人民調(diào)解委員會調(diào)解，雙方達(dá)成諒解，簽署調(diào)解協(xié)議書，男孩的母親賠償女子1000元。

姑且不論小男孩是否具有主觀故意性，但其母親卻給予了孩子錯誤的示范。因?yàn)槟赣H用自己的言行告訴了孩子：“甭管你做沒做錯，只要有媽在，絕不會讓你吃虧！”如果孩子接受到母親的行為中傳遞出來的信息，又因?yàn)閷ι鐣粺o所知而有恃無恐，將來很有可能闖下大禍。

《顏氏家訓(xùn)》講了這樣一個故事：梁元帝時期有一位學(xué)士，從小就很聰明，也很有才氣，他的父親非常寵愛他。他如果有一句話說得很好，父親就會千方百計讓大家都知道，都來表揚(yáng)他。他如果犯了錯，父親就會為他百般遮掩粉飾，希望他能悄悄改掉。這位學(xué)士在父親的溺愛中，養(yǎng)成兇暴傲慢的習(xí)氣。有一次因?yàn)檎f話不檢點(diǎn)，得罪了周逖，死得非常慘。

托爾斯泰說過：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！奔彝ソ逃彩且粯?，成功的家庭教育總是相似的，失敗的家庭教育則各有各的原因，而其中最重要也常常為人們所忽略的，就是父母本身。只有父母嚴(yán)格要求自己，注意自己的言行舉止，子女看在眼里，才會記在心里，外化為行動。

3.錯誤的家庭教育方式影響了家庭教育的效果。美國心理學(xué)家戴安娜·鮑姆林德把家庭教育方式劃分為權(quán)威型、專制型、寬容型以及放任型四種。權(quán)威型家教又叫民主型家教，父母比較注意親子間的溝通，以平等、尊重、友愛的態(tài)度對待孩子，能夠引導(dǎo)孩子講道理，樂于且善于回應(yīng)孩子。專制型家教的父母對孩子的控制度較高，對孩子的要求很嚴(yán)格，不太尊重孩子，不允許孩子有自己的意志。寬容型家教又叫溺愛型家教，父母對孩子的要求很低，優(yōu)點(diǎn)是比權(quán)威型的父母更懂得尊重孩子，常常和孩子交流溝通，征求孩子的想法和意見。缺點(diǎn)是因?yàn)闆]能給孩子樹立起規(guī)則意識，容易導(dǎo)致溺愛、縱容。最糟糕的是放任型家教。這一類父母通常被生活中的各種瑣事所困擾，沒有足夠的精力照顧孩子，教育孩子，只能任由孩子發(fā)展。

北京大學(xué)中國社會科學(xué)調(diào)查中心在2010年、2012年和2014年開展了三輪全國范圍的入戶調(diào)查，結(jié)果顯示：“權(quán)威型的教養(yǎng)方式能帶來最好的學(xué)習(xí)成績，溺愛型和專制型次之，忽視型的教養(yǎng)方式對孩子的學(xué)習(xí)成績最為不利。同時，教養(yǎng)方式對孩子的心理健康也有顯著影響……權(quán)威型和溺愛型下孩子的心理健康狀況好于專制型和忽視型?！盵4]

在我國許多小城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)，父母中的一方甚至雙方需要外出務(wù)工，把孩子交給爺爺奶奶撫養(yǎng)，導(dǎo)致溺愛型家教和放任型家教不在少數(shù)，教育結(jié)果可想而知。

如果想改善這種情況，就需要父母意識到問題，選擇正確的家教方式，即使工作再忙，也能抽時間多關(guān)心孩子，每天跟孩子打電話或者視頻，哪怕是隨便聊兩句，鼓勵他們好好學(xué)習(xí)、好好做人，對孩子幼小的心靈也是一種難得的慰藉。

4.家庭關(guān)系失衡，缺乏實(shí)施家庭教育的良好氛圍。2019年4月下旬，四川一位27歲的楊女士帶著自己的3個孩子從橋上跳入河中溺亡。福建漳州一位28歲的石女士，留下一封遺書，帶著兩個孩子離開了家，家人搜尋了60個小時，在一條河中找到3人的遺體。以上兩起事件中，有一個共同點(diǎn)就是年輕的母親缺乏關(guān)愛，對生活喪失了信心。

在一個家庭中，照顧孩子的主要是母親，孩子最需要的，也是母親的關(guān)愛。傳統(tǒng)中國“男主外、女主內(nèi)”的生活模式也讓母親處于家庭教育的核心地位，所以習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮母親在家教中的關(guān)鍵作用。但是一個不可忽視的新情況是，當(dāng)今年輕的母親大多是家里的獨(dú)生女，從小被父母捧在手心里長大，世界觀、人生觀、價值觀都與在傳統(tǒng)的多子女家庭長大的女性有很大區(qū)別，特別是男女平等的思想，對她們的影響非常大。結(jié)婚之后忽然要承擔(dān)起照顧家庭的重?fù)?dān)，本來就有諸多的不適應(yīng)，如果再加上一個“甩手掌柜”式的丈夫，一個挑剔嚴(yán)厲的婆婆，其結(jié)果可想而知。

要發(fā)揮母親在家庭教育中的獨(dú)特作用，必須營造良好的家庭氛圍，也就是夫妻恩愛，互相理解、互相幫助；晚輩孝敬長輩，長輩愛護(hù)晚輩；父母與子女之間能本著尊重、友愛的原則進(jìn)行交流。在這樣的家庭長大的孩子，姑且不論學(xué)習(xí)成績是否優(yōu)秀，他們浸染在家人的團(tuán)結(jié)友愛中，因此性格往往更加平和友善，能與人和諧相處，具有較強(qiáng)的責(zé)任感，更容易獲得幸福生活的能力。

習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)母親在家庭教育中的獨(dú)特作用，也是提醒我們要關(guān)愛母親，關(guān)愛妻子，營造一個溫暖和諧的家庭氛圍。這是實(shí)施家庭教育最重要的基礎(chǔ)。畢竟我們在實(shí)施家庭教育之前，有一個必要條件，那就是教育者和受教育者的存在。假如因?yàn)榉N種原因，導(dǎo)致家庭矛盾升級為不可調(diào)和，甚至要通過自殺來解脫痛苦，那么家庭教育還沒開始就已經(jīng)宣告失敗了。

雖然如今越來越多的家長認(rèn)識到家庭教育的重要性，但是因?yàn)閷彝ソ逃睦斫獯嬖谝欢ǖ氖д`，導(dǎo)致了各種各樣的問題。習(xí)近平“注重家教”系列論述，正是對現(xiàn)實(shí)問題的有感而發(fā)，因此具有強(qiáng)烈的實(shí)踐價值。

三、習(xí)近平“注重家教”的實(shí)踐價值

習(xí)近平總書記關(guān)于“注重家教”的重要論述，不僅內(nèi)涵豐富深刻，而且對當(dāng)前中國家庭教育中存在的現(xiàn)實(shí)問題具有重大指導(dǎo)意義，有利于我們改進(jìn)當(dāng)前存在的問題，推進(jìn)家庭文明建設(shè)，讓千千萬萬個幸福美滿的家庭共同抒寫中國特色社會主義新時代的偉大篇章。

1.有利于人們意識到家庭的重要性，提升家庭責(zé)任感。家庭是實(shí)施家庭教育的基本場所，是家庭教育最重要的前提和基礎(chǔ)。家庭的和睦、幸福是家庭教育的重要目標(biāo)。

習(xí)近平總書記指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。我們要認(rèn)識到，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。國家富強(qiáng)，民族復(fù)興，人民幸福，不是抽象的，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上。同時，我們還要認(rèn)識到，國家好，民族好，家庭才能好?！盵1]

在傳統(tǒng)中國人的家庭觀念中，“兒女雙全”正好構(gòu)成一個“好”，是家庭幸福美滿的標(biāo)志之一。2016年，我國政府為了解決低生育率難題，全面開放二胎。但是這一政策實(shí)施3年來，受多種因素綜合影響，政策紅利并沒有實(shí)現(xiàn)預(yù)期中的增加。2017 年，根據(jù)國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)，我國出生人口數(shù)只有1723 萬，而到了2018年，這一數(shù)據(jù)下降到1523 萬。這說明當(dāng)前年輕人口的生育愿望較低，我國的總生育率已經(jīng)下降到更替水平以下。與此同時，我國的老齡人口數(shù)量不斷增加，農(nóng)村和城市中都有大量缺乏關(guān)心和照顧的空巢老人，不僅影響了人們的幸福感和獲得感，對于國家的長期發(fā)展也是很不利的。

家庭的幸福與國家的發(fā)展、民族的復(fù)興緊密相連。只有越來越多的年輕人意識到家庭的重要性，意識到個體所承擔(dān)的家庭責(zé)任、社會責(zé)任，意識到小家庭與社會主義大家庭的關(guān)系，社會才能持續(xù)發(fā)展，中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。因此，意識到家庭的重要性，以高度的責(zé)任感去承擔(dān)起家庭的責(zé)任，是習(xí)近平“注重家教”的一個重要現(xiàn)實(shí)意義。

2.有利于家長提升家庭教育認(rèn)知，提高家庭教育效果。習(xí)近平“注重家教”的論述中非常注意強(qiáng)調(diào)父母在實(shí)施家庭教育過程中的重要性。這有利于廣大家長意識到自己肩上的責(zé)任，通過學(xué)習(xí)相關(guān)知識，提升育兒理念，取得良好的教育效果。

父母到底在孩子成長的過程中起著什么樣的作用呢？

1946年，二戰(zhàn)剛剛結(jié)束，英國幾位科學(xué)家想了解一個婦女有了小孩會怎樣，他們進(jìn)行了一項(xiàng)巨大的調(diào)查，紀(jì)錄下了當(dāng)時幾乎所有在一個星期內(nèi)出生在英格蘭、蘇格蘭和威爾士的小孩。這項(xiàng)研究非常成功，于是科學(xué)家后來又紀(jì)錄下了多位出生于1958年的小孩。1970年、1990年、千禧年前后，又有一大批孩子被列為研究對象。從1946年算起，一共有七萬多名孩子參與到了這項(xiàng)研究中來，橫跨了五個年代。

科學(xué)家將那些在學(xué)校表現(xiàn)得很好，成年后很健康、快樂、富有的小孩，跟那些從小到大一直在苦苦掙扎的小孩進(jìn)行對比，試圖找出他們的人生如此不同的原因。

通過海量的信息對比，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個令人沮喪的結(jié)果：原生家庭對人的影響非常大。

出生在貧窮家庭的孩子，人生道路可能更加艱難。這個研究中的許多小孩出生在狹窄的屋子里，父母工作勞累且收入不高，與那些富有家庭的孩子相比，他們可能在學(xué)校表現(xiàn)得更糟糕，最終找一份不如意的工作并賺更少的錢。更糟糕的是，他們也更可能在成年后身體肥胖，患上高血壓或者其他疾病。

還有一個令人震驚的差異是，3歲的時候，貧困家庭長大的小孩在教育測試上要比富裕家庭的小孩落后一年。這意味著童年對以后的人生有著更深遠(yuǎn)的影響。

如何避免這個悲劇呢？科學(xué)家的建議是：“小心地選擇你的父母?！?/p>

這顯然是開玩笑的，沒有人具備這個能力。所以這句話真實(shí)的意思是，父母要做出積極的改變，不要成為那種把孩子拽入深淵的家長。

因?yàn)樵谶@項(xiàng)研究中也有一個令人振奮的現(xiàn)象，那就是并不是所有出身卑微的人最終都陷入困境。有些孩子雖然出生在貧困家庭，但是后來過得相當(dāng)不錯。

在這一類孩子的成長信息中，很明顯的一點(diǎn)是，他們的父母雖然從事繁重的工作，收入也不高，但是他們有責(zé)任心，關(guān)心自己的孩子，希望孩子能有光明的未來并且積極地付諸行動，例如花時間陪伴孩子、尊重他們、關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、鼓勵他們參與社會實(shí)踐。研究表明，這種家庭的孩子更有可能打破命運(yùn)的魔咒，在學(xué)校表現(xiàn)出色。

習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)父母要多關(guān)心孩子的身心健康，以身作則，用積極正面的態(tài)度幫助孩子形成美好的心靈?？倳浀倪@一觀點(diǎn)無論是對富有家庭還是貧困家庭，都是同樣適用的。如果家長希望孩子在學(xué)校表現(xiàn)良好，將來擁有光明的前途，那么首先需要意識到，在這個過程中，自己的表現(xiàn)非常重要。例如多陪孩子聊天，用親切尊重的態(tài)度對待他，每天為他讀故事書，陪他玩耍，等等。這其中的許多都不需要花費(fèi)金錢，而是要付出愛心和耐心。

3.有利于家長意識到以身作則培養(yǎng)好家風(fēng)的重要性。習(xí)近平“注重家教”的論述啟示我們要高度重視教育方法，父母要通過注重言傳身教，將孩子培養(yǎng)為具有美好心靈、崇德向善的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

父母不僅是孩子的第一個老師，還是孩子的第一個榜樣。許多父母會疑惑自己并沒有教孩子不好的東西，但是孩子還是養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣，例如撒謊、自私自利等等。其實(shí)并不是父母沒有教孩子，而是沒有意識到而已。

例如，有時候不受歡迎的客人來拜訪，父親對孩子說：“你去告訴他，你爸爸不在家?！币院蠛⒆佑龅筋愃频那闆r，就知道可以通過說謊來達(dá)到自己的目的。也就是說，父母雖然沒有教孩子撒謊，但是如果孩子發(fā)現(xiàn)父母在生活中會撒謊，他們很快就會學(xué)會這個“技能”。

等到孩子長大了，我們不難發(fā)現(xiàn)，家風(fēng)純厚的家庭里出來的孩子更誠信守禮，粗魯刻薄的家庭里出來的孩子則常常表現(xiàn)出類似的行為特征。這是因?yàn)?，孩子不僅聽父母的說理教育，而且更喜歡模仿他們的言行舉止。如果父母的品德行為高尚，待人接物文明禮貌，關(guān)心愛護(hù)孩子，孩子就會崇拜父母，并以父母為榜樣，模仿效法。如果父母給孩子講得頭頭是道，而實(shí)際行動卻是另一回事，自然孩子就不會信服，就難以達(dá)到教育的目的。

因此，在家庭教育的過程中，家長不僅要用語言來教孩子，更要用自己的行為給孩子樹立一個好榜樣，自覺帶頭培養(yǎng)好家風(fēng)。

4.有利于克服錯誤觀念，提升家庭教育效果。我們的社會中存在一些錯誤的價值觀，或多或少地影響到了家庭的和睦。習(xí)近平總書記“注重家教”系列論述，有利于我們克服一些錯誤觀念，取得更好的家教效果。

第一，有利于克服金錢至上觀念，正確看待母親尤其是全職媽媽對家庭的貢獻(xiàn)。

在家庭中，照顧孩子主要是母親的事情。為了更好地將孩子撫養(yǎng)長大，一些媽媽被迫放棄自己的職業(yè)生涯，成為全職媽媽。但是沒有經(jīng)濟(jì)收入以后，她們反而成為家里“吃閑飯”的人，丈夫心安理得地把所有的家務(wù)活甩給妻子，嚴(yán)重影響妻子的身心健康。如前面我們列舉的兩例年輕母親帶著孩子自殺的悲劇，都是因?yàn)槿狈胰说年P(guān)愛，以致于喪失了對生活的信心，帶著孩子走上絕路。

習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)母親在家庭教育中的重要性，一方面是指母親要對孩子實(shí)施好的家庭教育；另一方面也是要喚起全社會對于母親的尊重，認(rèn)可母親在養(yǎng)育孩子過程中的辛勞和付出，形成尊重母親、關(guān)愛母親的社會風(fēng)氣，營造出良好的家庭氛圍。正如習(xí)近平指出的：“婦女權(quán)益是基本的人權(quán)。我們要把保障婦女權(quán)益系統(tǒng)納入法律法規(guī)”[5]。保障婦女權(quán)益，尊重母親的家庭地位，是家庭教育成功的基本前提。

第二，有利于克服分?jǐn)?shù)至上的片面認(rèn)識，注重孩子的全面發(fā)展，尤其是品德的培養(yǎng)。

“不做作業(yè)，母慈子孝；一做作業(yè)，雞飛狗跳。”這句話形象描述了大多數(shù)父母給孩子輔導(dǎo)過作業(yè)的情況。

一位媽媽陪孩子寫作業(yè)，陪到心梗住院，做了兩個支架。這位媽媽在朋友圈曬出了醫(yī)院的住院單，寫道：“陪兒子寫作業(yè)到五年級，然后心梗住院了，做了兩個支架。想來想去命重要，作業(yè)什么的就隨其自然吧。”

一位爸爸，陪女兒做作業(yè)，氣到捶桌子，結(jié)果把手捶骨折了。他跟女兒說：“爸爸要開刀了。”女兒淡定地反問：“關(guān)我什么事”。

還有位爸爸的畫風(fēng)更加清奇，因?yàn)閮鹤硬豢虾煤米鲎鳂I(yè)，父子兩人打了起來，爸爸咬住兒子的左眼瞼下面不松口。崩潰的媽媽抱著孩子掛晚上十一點(diǎn)的急診，問醫(yī)生被爸爸咬了需不需要打狂犬疫苗。

在學(xué)習(xí)問題上，不少家庭陷入一種兩難境地：不逼著孩子學(xué)習(xí)，擔(dān)心他以后考不上好大學(xué)；逼著孩子學(xué)習(xí)，父母累，孩子更累。權(quán)衡再三，大多數(shù)還是抱著一種“我都是為了孩子好”的心態(tài)硬著頭皮上。

從大數(shù)據(jù)看，能夠成名成家的只有少數(shù)人。絕大多數(shù)普通人，成不了科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、思想家，成不了馬云、馬化騰，但是我們可以通過家庭教育讓孩子養(yǎng)成良好的品德，成為一個小家庭的頂梁柱，成為具有社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的合格公民，成為一個具備幸福生活能力的人。這正是習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)的：“家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說的‘愛子，教之以義方’，‘愛之不以道，適所以害之也’?！盵1]

四、小 結(jié)

家庭是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基石，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。家庭教育自始至終都是家庭的有機(jī)組成部分，是維護(hù)家庭穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會和諧發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。家庭教育的質(zhì)量和效果直接關(guān)系著下一代的成長，對于學(xué)校教育、社會教育以及國家的持續(xù)發(fā)展有著直接或間接的影響。

習(xí)近平總書記關(guān)于“注重家教”的系列論述，針對當(dāng)前中國家庭教育現(xiàn)實(shí)問題有感而發(fā)，具有重要的指導(dǎo)意義和實(shí)踐價值。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“注重家教”的相關(guān)論述，落實(shí)到家教實(shí)踐當(dāng)中，有利于我們提高家庭的教化功能，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，積極踐行社會主義核心價值觀，增強(qiáng)家庭的幸福感和獲得感，讓溫暖和睦的小家庭成為溫馨的港灣和夢想起航的地方。