李嘉 安陽師范學(xué)院

近年來我國文化創(chuàng)意產(chǎn)品得到快速發(fā)展，文創(chuàng)商品的市場(chǎng)占有率不斷提高，地域文化的創(chuàng)意價(jià)值在文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)中得到充分的體現(xiàn)。為了更好的滿足文創(chuàng)商品創(chuàng)新需求，還要采用科學(xué)的文化融入方式，更關(guān)注文化的創(chuàng)造力，基于新時(shí)代消費(fèi)者的需要更好體現(xiàn)地域傳統(tǒng)元素與文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)融合價(jià)值。

一、地域文化元素與文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)融合的現(xiàn)狀

（一）我國地域文化元素豐富多樣

我國地域文化元素豐富多樣，在數(shù)千年的歷史積淀與文化傳承中形成了享譽(yù)中外、經(jīng)外不衰，極具審美價(jià)值的地域文化。這些地域文化是中華民族的代表，是獨(dú)具特色和難以超越的文明形式。例如，在我國長期以來活躍著中原文化、巴蜀文化、齊魯文化、閩粵文化。隨著我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的蓬勃開展，地域文化得到了更充分的保護(hù)、傳承，地域文化正在逐步的釋放出前所未有的光彩，不同地域文化賦予我國傳統(tǒng)藝術(shù)別樣的藝術(shù)特征，實(shí)現(xiàn)地域傳統(tǒng)文化的有效傳承，可以更好的滿足受眾的精神需要，基于地域文化達(dá)到情感與思想的共鳴。

（二）地域文化廣泛用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)

我國祖先留下的地域特色文化是燦爛的藝術(shù)瑰寶，傳統(tǒng)文化元素具有獨(dú)特的藝術(shù)欣賞價(jià)值與傳承價(jià)值。當(dāng)前，合理的開發(fā)利用這些地域文化元素得到充分重視，雖然基于地域文化的藝術(shù)創(chuàng)造、產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新得到了有效發(fā)展，但是仍存在地域文化使用不當(dāng)情況，還有很多商品設(shè)計(jì)未能抓住傳統(tǒng)文化的精髓，無法在商品同質(zhì)的基礎(chǔ)上運(yùn)用文化差異展示出商品的獨(dú)特性等問題。新時(shí)代的商品設(shè)計(jì)還要緊跟時(shí)代步伐，將民族元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合，達(dá)到提高設(shè)計(jì)品質(zhì)的效果。

二、地域傳統(tǒng)元素與文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)融合的價(jià)值

（一）傳承與創(chuàng)新地域傳統(tǒng)文化

以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為代表的地域傳統(tǒng)文化與文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)相融合，廣泛的汲取并傳播了最優(yōu)質(zhì)的地域文化元素，從而讓中國的傳統(tǒng)文化得以走出地域范圍，受到全國人民乃至全國世界的喜愛。文創(chuàng)商品的設(shè)計(jì)使得地域文化以更多的載體傳承開來，為促進(jìn)地域文化提升影響力提供了重要途徑。雖然地域傳統(tǒng)文化元素在文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)中還要遵從商品的設(shè)計(jì)理念與外形需要，要求對(duì)地域傳統(tǒng)文化進(jìn)行一定的變形取舍，但是文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)普遍的保留了地域文化的核心，這從本質(zhì)上為地域文化提供了多種變形，有助于地域文化不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)地域文化在多個(gè)領(lǐng)域的融合，為地域傳統(tǒng)文化發(fā)展提供契機(jī)。例如，背景奧運(yùn)會(huì)的火炬設(shè)計(jì)運(yùn)用了中國紅和祥云紋圖案，以及融入了中國的書法元素，這些具有中國傳統(tǒng)文化特征的元素對(duì)于促進(jìn)世界了解中國起到了極為重要的價(jià)值，有助于全世界對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，真正實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的充分融合，從而達(dá)到了文化創(chuàng)新的目標(biāo)，進(jìn)一步在更廣域的范圍達(dá)到了彰顯文化特色的目標(biāo)。

（二）提升商品自身的文化價(jià)值

商品自身的文化價(jià)值因得到地域傳統(tǒng)文化的融入而得到極大提升。設(shè)計(jì)不僅僅是一種技術(shù)手段，更要傳遞獨(dú)特的文化理念，彰顯別樣的精神內(nèi)涵，這樣才能提高品牌影響力，賦予受眾獨(dú)特的認(rèn)知感受。融入了地域傳統(tǒng)文化的商品設(shè)計(jì)可以形成獨(dú)特的文化標(biāo)簽，有助于更深刻的反映商品的創(chuàng)新性，從本質(zhì)上更深層次的推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、科技、文化、社會(huì)元素的整合并做到設(shè)計(jì)創(chuàng)新。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，文創(chuàng)商品的設(shè)計(jì)以標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、創(chuàng)新化和深層次的方式避免了商品設(shè)計(jì)的同質(zhì)化問題。商品設(shè)計(jì)融入地域特色文化不僅消除了商品設(shè)計(jì)的雷同性，而且可以彰顯商品的個(gè)性化特點(diǎn)，提高商品的文化性，從精神層面上實(shí)現(xiàn)了商品與消費(fèi)者的有效溝通。從另一層面看，商品設(shè)計(jì)融入地域文化元素，可以激發(fā)和更好的滿足消費(fèi)者的文化渴望，從而讓消費(fèi)者對(duì)商品實(shí)現(xiàn)新的認(rèn)知，這對(duì)于滿足消費(fèi)者主觀上的審美體驗(yàn)需求，增加商品的價(jià)值，以及實(shí)現(xiàn)商品設(shè)計(jì)的最優(yōu)化，構(gòu)建更加完善的商品設(shè)計(jì)體系意義重大。

（三）迎合全球化時(shí)代消費(fèi)需求

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，消費(fèi)者的需求日益多元化，消費(fèi)方式也在不斷實(shí)現(xiàn)著創(chuàng)新升級(jí)。以往過度依靠實(shí)體經(jīng)營的方式日益被電商經(jīng)營渠道所分化。消費(fèi)者需要更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，更豐富的消費(fèi)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)在商品中獲得更多的實(shí)用需求與精神滿足。隨著消費(fèi)者商品選擇范圍的擴(kuò)大化，消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的變化，那些具有獨(dú)特精神文化內(nèi)涵，具傳承性、藝術(shù)性和優(yōu)質(zhì)品質(zhì)商品得到消費(fèi)者的普遍青睞。因此，各國的傳統(tǒng)文化，獨(dú)特價(jià)值理念，以及藝術(shù)形式具有重要的商業(yè)價(jià)值。尤其在各國思想、文化、價(jià)值觀融合的背景下，需要在商品更充分的擴(kuò)大地域文化的空間，需要我國傳統(tǒng)文化元素與符號(hào)在世界上呈現(xiàn)更大的影響力。滿足消費(fèi)者的實(shí)用需求，賦予商品一定的藝術(shù)性，保證商品具有一定的時(shí)代特色，充分的重視商品的個(gè)性消費(fèi)，保證商品的新穎性與新奇性，避免商品同質(zhì)化問題，開發(fā)具有特色的文化創(chuàng)意商品，才能增加商品的精神內(nèi)涵，從而更好的吸引消費(fèi)者的眼球，達(dá)到全面彰顯商品獨(dú)特精神文化內(nèi)涵的目標(biāo)。

三、結(jié)論

我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處在快速發(fā)展期，文創(chuàng)商品的變革離不開地域文化元素的有效展示與深度挖掘。應(yīng)當(dāng)以恰當(dāng)?shù)姆绞綄鹘y(tǒng)文化元素合理的融入文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)當(dāng)中。我們還要深度研究傳統(tǒng)文化元素與文化創(chuàng)意之間關(guān)系，從而達(dá)到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)底蘊(yùn)效果。