◎文/廣西·周一海

在江蘇鎮(zhèn)江市老年大學(xué)音樂班，有對形影不離的夫妻——吳龍保和汪云，他們都愛好唱歌跳舞，退休生活過得多姿多彩。這些年來，夫妻倆一同搞起了創(chuàng)作，自編自演了快板、雙人舞《藏族游人贊鎮(zhèn)江》《對花》《心相印手牽手》等文藝作品，表演所需的服裝道具都是他們親手做的。

吳龍保當(dāng)過兵，在部隊的時候可是很嚴(yán)肅的，退休后受妻子的影響，喜歡上了唱歌和舞蹈，并在她的帶動下上了老年大學(xué)，和老伴成了興趣相投的好搭檔，每周一、周四同去老年大學(xué)上音樂課，閑時，還會去老干部活動中心練交際舞?！八€是我的班長呢。”吳龍保笑著說。

兩個人不僅練歌練舞形影不離，這些年來，還一同創(chuàng)作了不少文藝節(jié)目。為什么想到自編自演呢？吳龍保說這源于他的“閑不住”。他平時愛動腦筋，喜歡寫寫東西，創(chuàng)作了不少詩歌，快板也寫了二十余篇?？紤]到兩個人跳舞比一個人跳更有助于水平的提高，還能加上更多的動作、隊形變化，何不兩人一起創(chuàng)作試試呢？

原為獨舞的《回娘家》，吳龍保和汪云加以改編，變成了雙人舞。動作設(shè)計上，吳龍保加入了自己的創(chuàng)意：“我為她做配角，我的動作都要適應(yīng)她的動作變化。”原先只有一人背著娃娃跳，現(xiàn)在改成了他和妻子一人各背一個，“正好迎合現(xiàn)在的‘二胎’政策嘛?！?/p>

讓人驚訝的是，吳龍保跳舞的服裝和道具大多是他自己做的。跳《回娘家》時，他穿一身白衫加綠色小馬甲，頭上戴一頂小紅帽，腰上別著葫蘆、“尖叫雞”、紅綢等裝飾道具。為做這套衣服，毫無裁縫經(jīng)驗的他買來布料，自己摸索，量好尺寸在布上畫好線，按此裁剪，再做成衣服。為使服裝更貼合角色定位，他特地在上衣縫上兩道黃色的邊做裝飾，褲腳也做了設(shè)計，加上了一圈藍(lán)色的絮條。此外，黃梅戲和《藏族游人贊鎮(zhèn)江》的不同風(fēng)格的服裝也出自吳龍保之手，帽子上的小小裝飾都嘗試著DIY。

妻子汪云笑著說，老伴的動手能力很強(qiáng)。因為他屬蛇，他用十幾個塑料盒做成了一個造型為蛇的擺飾品。他先用鐵絲彎好蛇的形狀，把塑料盒一一串上去，再相互粘起來，還扎上了喜慶的紅花。吳龍保說，動手做這些演出服、道具不為別的，就是“充實退休生活，做做玩玩”。

在數(shù)十件自編自演的作品中，吳龍保夫婦說，他們最滿意的作品是雙人歌舞《藏族游人贊鎮(zhèn)江》。他們改編了原曲《逛新城》的詞，寫成是一對藏族游客游覽鎮(zhèn)江、夸贊鎮(zhèn)江?！翱纯存?zhèn)江新面貌，快快走來快快行呀……”之所以加入很多鎮(zhèn)江元素，吳龍保說，是因為他們兩人對鎮(zhèn)江有著很深的情結(jié)。

熱愛著鎮(zhèn)江的夫妻倆卻不是本地人。吳龍保是安徽安慶人，汪云是南京人，1987年兩人調(diào)到鎮(zhèn)江工作，生活至今。

2002年退休后到現(xiàn)在，吳龍保利用業(yè)余時間創(chuàng)作了百余篇詩歌，還有快板詩、三句半等，其中有不少都是寫的鎮(zhèn)江。他說，自己特別喜歡古城鎮(zhèn)江的歷史文化，平時就注意收集這方面的資料。他用幾個月的時間研究、撰寫出《春秋吳國與古城鎮(zhèn)江》一文，發(fā)表在《京江晚報》。文中，他以大量的歷史證據(jù)，從鎮(zhèn)江三千年遺留下來的文物、遺址、遺存等全面系統(tǒng)地描述了古城鎮(zhèn)江與春秋吳國的關(guān)聯(lián)，以事實證明鎮(zhèn)江是春秋吳國的崛起地、吳文化發(fā)祥地。

除了創(chuàng)作文藝作品，吳龍保夫婦還積極參加社會文化活動，帶領(lǐng)市老年大學(xué)音樂班的學(xué)員們，豐富“第三課堂”。他們和音樂班的其他學(xué)員到軍營演出，帶去許多精彩的節(jié)目。他還創(chuàng)作快板詩《老旅長夸夸老部隊》，到部隊慰問演出。

忙于創(chuàng)作、排練，夫妻倆的退休生活充實而樂在其中。近來又在準(zhǔn)備新節(jié)目的吳龍保笑著說：“為別人帶來快樂就是我們的快樂，正因為如此，我們夫妻現(xiàn)在越活越精神，也越來越充滿活力。