劉紀陽 楊云生 長安大學

1970 年，“話語即權(quán)力”這個觀點的提出，讓世界明白了占據(jù)道德制高點可以達到塑造良好國際形象的目的，對自身發(fā)展有著潛力式的提升。國際話語權(quán)是國家軟實力的重要體現(xiàn)。它既取決于話語體系和理論依據(jù)，也取決于議題設置和傳播能力。提升國家文化軟實力不僅僅需要先進、快捷、廣泛的現(xiàn)代傳播體系，又要形成獨具中國特色、能與國際交流的對外話語體系。不斷增強對外傳播的說服力和認可度。[1]自工業(yè)革命以來，國際話語權(quán)一直被發(fā)達國家所壟斷。我國急需提升國際話語權(quán)，擺脫這種不利的局面。

一、構(gòu)建中國故事話語體系

講好中國故事，首先需要構(gòu)建中國特色社會主義話語體系。建構(gòu)中國特色社會主義話語體系，需要對中國制度等基本框架作出準確而規(guī)范的科學解讀?；诳陀^了解中國制度的基礎(chǔ)上，才能精準地搭建起話語體系。打牢這個話語體系的基礎(chǔ)，才能更好地建設文化強國。把中國特色社會主義的理論邏輯注入到話語體系中，才能讓國際社會減少對中國故事的一知半解。唯有做到了這些，才能樹立國際對中國的全面認識，消除對這些故事的誤解與質(zhì)疑。

對外交流中，我們應該提出具有中國特色的新觀點。在話語體系內(nèi)，我們提出的一系列類似于和諧、綠色、開放、共享新發(fā)展理念，無不表現(xiàn)出中國故事正在成為世界讀懂中國的泉源。這些體現(xiàn)中國立場和原則的理念，正在得到全球的認同和響應。[2]我們要進一步從話語體系上提高內(nèi)外融合度以及國際共識性，逐步形成一套帶有中國印記、中國標識、符合多方訴求的多邊治理規(guī)則，擴大全球伙伴關(guān)系網(wǎng)，提升我國在全球治理中的影響力和話語權(quán)。

二、完善中國故事理論依據(jù)

講好中國故事，其次需要完善中國特色社會主義理論依據(jù)。中國社會的特殊國情是考察一切問題的根本。如何在特色之路上尋找新的理論依據(jù)，是需要考慮的方向。在究察國情的基礎(chǔ)上，把握當代的實際情況，從社會的發(fā)展問題入手，歸納歷史實踐中的發(fā)展經(jīng)驗，學術(shù)性地完善中國特色社會主義理論依據(jù)。同時還要結(jié)合傳統(tǒng)文化，把馬克思主義理論融入到中國制度的發(fā)展道路。在比較研究不同政治制度的同時，更要探索中國特色社會主義道路的獨特性。對建黨以來的實踐經(jīng)驗進行總結(jié)、提煉和加工，升華其內(nèi)涵，以此完善理論依據(jù)。

講好中國故事并不簡單，由于一些西方國家長期帶有的偏見，這常常使得讓我國與國際社會難以對接。如何讓擺脫西方的媒體話語霸權(quán)成為目前我國新聞界的重大難題。而類似于蘇聯(lián)式的傳統(tǒng)媒體宣傳方式又會落入他們所設置的理論陷阱，這難免會增加國際社會對中國的疑問。不難發(fā)現(xiàn)，西方國家總會關(guān)注中國發(fā)展時所遇到的問題。因此，講好中國故事要探尋出一條使得國外社會能夠接受的道路，并借助如YouTube 等新興媒體的多種形式，向國際分享中國脫貧抗疫等先進經(jīng)驗，將一個真實的中國介紹給世界。

三、拓展中國故事傳播路徑

講好中國故事，仍然需要拓展中國特色社會主義傳播路徑。日益全球化的過程中，新自由主義的興起，傷痕文學的復蘇，以及西方反烏托邦主義等思潮的涌入，為相關(guān)影視作品的歪曲解讀創(chuàng)造了良好的條件，對我國的主流意識形態(tài)造成了一定的沖擊。因此拓展中國特色社會主義傳播路徑是十分有必要的。譬如說，利用影視文學將中國故事的特殊性與國外觀眾的普遍心理訴求相結(jié)合。這應該成為中國電影對外傳播戰(zhàn)略的理論支點。

要著眼于新興媒體的獨特性，要確立正確的新聞觀、媒體觀。設立并敢于頒發(fā)具有中國特色的“普利策新聞獎”。培養(yǎng)有國際影響力的智囊團，如“中國南海感知計劃”等。善于資助全球知名高校，使其能夠在加強世界對于中國的了解程度。踴躍參與國際公共平臺，向世界講述更生動的中國故事，做好中國文化向世界的傳播工作，提高中外合作及認識度。

世界對于中國的誤解仍然較大，中國作為正在崛起的大國，更需要妥善地處理這些別樣的聲音。中國不缺少史詩般的故事，也不缺少講好史詩般故事的才氣，但缺少講好史詩般故事的誠意和耐心。要想消除偏見，確立共識，就要在話語體系、理論依據(jù)、傳播路徑建設上“下功夫”，實現(xiàn)質(zhì)的提升。