黃龍斌，祖余洋（綏化學(xué)院，黑龍江 綏化152000）

一、引言

這些年來，隨著科技水平的提高，現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)運(yùn)用到了各個(gè)領(lǐng)域。 我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展十分迅速，市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)逐漸開始轉(zhuǎn)移至網(wǎng)絡(luò)虛擬經(jīng)濟(jì)。 截至2018 年底，移動(dòng)寬帶用戶的人數(shù)已經(jīng)高達(dá)13.1 億戶，在一年里面用戶數(shù)量上升了1.74 億戶， 就使用人數(shù)而言， 寬帶是移動(dòng)電話的83.4%。其中4G 使用戶數(shù)11.7 億，是電話用戶的74.4%，在一年里面用戶數(shù)量上升了1.69 億戶。到今年六月底為止，移動(dòng)、聯(lián)通和電信的移動(dòng)電話用戶數(shù)量高達(dá)15.9 億戶，與去年相比增長(zhǎng)了5%。 4G 移動(dòng)電話的用戶數(shù)量為12.3 億戶，占總用戶人數(shù)的77.6%，與去年相比上漲了3.2%。 微信、微博等社交媒體的誕生讓人們能夠通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行通訊，人們也習(xí)慣于在網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自身訴求，各種新潮的思想在網(wǎng)絡(luò)上井噴，對(duì)人們的思想和生活都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

校園網(wǎng)絡(luò)文化是多種高科技技術(shù)的應(yīng)用，以傳統(tǒng)的校園文化作為載托，在學(xué)校教師、學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作中都產(chǎn)生著重大的影響。 網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容豐富、形式多樣，這使得傳統(tǒng)校園文化的核心價(jià)值觀引導(dǎo)力不再那么明顯。 不利于全校師生培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀，教育作用的削弱也不利于師生的身心健康。 除此之外，網(wǎng)絡(luò)文化可以通過各種渠道進(jìn)行傳播，對(duì)于校園文化的建設(shè)和發(fā)展也帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

在建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化的過程中，應(yīng)該重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用，讓其起到指導(dǎo)作用，這有利于宣傳先進(jìn)的文化，培養(yǎng)在校師生的世界觀和人生觀。 引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值取向有利于大學(xué)生的身心健康，也是校園育人文化的體現(xiàn)。 因此，從社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一角度出發(fā)，探討如何建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化有利于學(xué)校更好地進(jìn)行思想政治教學(xué)，除此之外本文的分析內(nèi)容也有助于解決文化建設(shè)中可能出現(xiàn)的一些問題，并發(fā)揮一定的指導(dǎo)作用。

二、校園網(wǎng)絡(luò)文化概述

（一）網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵

“網(wǎng)絡(luò)文化”英語中的原單詞是“cyberculture”。 本文對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的定義是依托計(jì)算機(jī)等設(shè)備而存在， 以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)通訊和互動(dòng)，多位網(wǎng)絡(luò)用戶參與其中，通過虛擬網(wǎng)絡(luò)空間實(shí)現(xiàn)互動(dòng)、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的一種文化生活。

網(wǎng)絡(luò)文化主要有以下幾點(diǎn)特性：

第一，以高科技技術(shù)為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)存續(xù)。技術(shù)水平的提高同樣也促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展。 第二，通過虛擬方式實(shí)現(xiàn)傳播。虛擬性讓人們想象力有空間可以發(fā)揮， 也有了不同的方式實(shí)踐。第三，讓不同的參與者實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。以網(wǎng)絡(luò)作為載體，人們的交流形式更加多樣，也可以進(jìn)行更深層次的交流。 第四，全球性。 網(wǎng)絡(luò)不受時(shí)間的限制，也不受空間的影響，在全球范圍內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)高效的信息傳播。 第五，低制約性。 網(wǎng)絡(luò)參與的過程需要用戶有一定的自覺性實(shí)現(xiàn)自我管理， 這也是網(wǎng)絡(luò)文化賴以發(fā)展的基礎(chǔ)。

（二）校園網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵

1. 校園網(wǎng)絡(luò)文化的涵義

校園網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)生及其發(fā)展， 以近年來全球校園網(wǎng)絡(luò)化與傳統(tǒng)校園網(wǎng)絡(luò)化的共同推進(jìn)與發(fā)展為主要時(shí)代背景,是全球化網(wǎng)絡(luò)校園文化交融于我國(guó)校園文化并重新產(chǎn)生的結(jié)合體， 作為世界網(wǎng)絡(luò)校園文化的一部分展現(xiàn)了傳統(tǒng)校園文化缺失的方面。 全球校園的網(wǎng)絡(luò)文化主要是以先進(jìn)的計(jì)算機(jī)虛擬化技術(shù)、虛擬網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊手段等為校園網(wǎng)絡(luò)技術(shù)奠定了基礎(chǔ),是在我國(guó)大學(xué)校園中對(duì)師生日常的學(xué)習(xí)、工作、生活可以發(fā)揮重要的作用、產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的一種文化藝術(shù)形態(tài)。全球校園網(wǎng)絡(luò)文化主要是校園文化在網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)下， 結(jié)合傳統(tǒng)風(fēng)貌所形成的新面貌， 既在內(nèi)容上又在形式上擴(kuò)展了校園文化的方方面面。

2. 校園網(wǎng)絡(luò)文化的特征

校園網(wǎng)絡(luò)大學(xué)文化的主要含義是作為現(xiàn)代我國(guó)大學(xué)校園內(nèi)在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展條件下所逐漸發(fā)展形成的一種不斷更新發(fā)展的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)校園文化, 在新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和我國(guó)歷史社會(huì)發(fā)展新的條件下，被賦予新內(nèi)容的同時(shí)也呈出新的特征。

第一，自身具有高度擴(kuò)散性。 在人際交往、信息互動(dòng)共享的自由的、網(wǎng)絡(luò)化校園文化建設(shè)中，信息資源以及后喻網(wǎng)絡(luò)文化的特征等共同作用下,校園師生通過網(wǎng)絡(luò)文化豐富了、孕育了、拓展了新的校園文化、逐漸地改變著其原有的網(wǎng)絡(luò)文化教育者與學(xué)生和被教育者的關(guān)系以及其傳統(tǒng)的校園教育管理模式。 第二，參與者多為網(wǎng)絡(luò)文化知識(shí)豐富的群體。 學(xué)生在校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和發(fā)展的高層次起點(diǎn)主要得益于其是一個(gè)擁有多為網(wǎng)絡(luò)文化知識(shí)分子群體的網(wǎng)絡(luò)文化參與者。第三，后喻網(wǎng)絡(luò)文化的色彩明顯。 后喻網(wǎng)絡(luò)文化的特征在校園網(wǎng)絡(luò)的文化中主要表現(xiàn)為學(xué)生在校園網(wǎng)絡(luò)文化教育知識(shí)、 科學(xué)信息技術(shù)等基礎(chǔ)知識(shí)方面對(duì)于老師的反方向的教學(xué)。第四點(diǎn)，文化社會(huì)性的開放化、 多樣化。 為建設(shè)并完善校園文化的網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，高度有效分配的信息資源和豐富多彩的人際交往活動(dòng)。第五，高度集成的多功能性。校園網(wǎng)絡(luò)文化正在逐漸地發(fā)展成為傳播我國(guó)校園主流網(wǎng)絡(luò)文化的新時(shí)代重要陣地、 推動(dòng)校園素質(zhì)教育的重要平臺(tái)以及校園師生互相交流溝通的重要橋梁。

三、校園網(wǎng)絡(luò)文化的現(xiàn)狀及問題

（一）校園網(wǎng)絡(luò)文化的現(xiàn)狀

1. 重視校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

北京，2016 年4 月19 日，為維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、完善青少年信息化建設(shè)，習(xí)近平主持相關(guān)會(huì)議并闡述了觀點(diǎn)，他明確指出：“我們需要以對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、以人民為本的理念為原則，借助法律渠道增強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間不良現(xiàn)象的治理、 擴(kuò)充網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的內(nèi)容，在網(wǎng)絡(luò)上樹立政府的正面積極形象，將積極健康、活潑向上的網(wǎng)絡(luò)文化精神宣揚(yáng)出來,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的精神文化精神做出貢獻(xiàn)， 以正能量和主旋律的積極因素，開辟一個(gè)為網(wǎng)民、為年輕一代提供干凈的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。”在目前， 我國(guó)超過九成的高校都陸續(xù)完成了校園門戶網(wǎng)站建設(shè)，基本實(shí)現(xiàn)了接入校園寬帶和開通校園無線網(wǎng)絡(luò)的普遍化,校園的網(wǎng)絡(luò)的覆蓋領(lǐng)域包括了教育教學(xué)、科學(xué)技術(shù)研究與公共行政管理辦公等各方面, 學(xué)生公寓的無線網(wǎng)絡(luò)使用條件的改善也極為明顯。校園日益完善的現(xiàn)代化校園門戶網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，為師生提供了發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的強(qiáng)大的技術(shù)支持與物質(zhì)保障。

2. 開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育

近年來, 校園的網(wǎng)絡(luò)思想政治文化的重要意義和功能,就是如何正確引導(dǎo)校園網(wǎng)絡(luò)政治輿論, 推進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)思想與政治的教育。 我國(guó)校園的網(wǎng)絡(luò)政治輿論主要是以我國(guó)校園的校園網(wǎng)站為主要輿論平臺(tái), 校園師生就某些國(guó)際社會(huì)敏感的問題或社會(huì)現(xiàn)象所需要進(jìn)行的思想觀點(diǎn)表達(dá)、 意見的闡述和情緒的發(fā)泄等多種多方面的輿論內(nèi)容, 也是新時(shí)代社會(huì)事物對(duì)于校園全體師生的思想觀念和其行為表達(dá)方式的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響的重要因素之一。 近年來,為積極響應(yīng)黨的政策，全國(guó)創(chuàng)立了眾多制作精良的紅色主題校園網(wǎng)站, 大力地推進(jìn)了思想政治與理論教育的進(jìn)生活、進(jìn)網(wǎng)絡(luò),全力于構(gòu)建集思想政治與理論的教育、文化與知識(shí)的傳播、信息與資源的互動(dòng)等多功能于一體的校園網(wǎng)絡(luò)思想政治與理論教育網(wǎng)絡(luò)新平臺(tái)。 由于輿論導(dǎo)向和思想建設(shè)，為完善校園范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文化，擴(kuò)充了許多校園網(wǎng)絡(luò)思想政治文化的內(nèi)容。

3. 提升參與者素質(zhì)與創(chuàng)造性

作為校園網(wǎng)絡(luò)文化的重要參與者， 校園網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展?fàn)顩r及其潛力于師生的思想文化建設(shè)的完成度息息相關(guān)，而提高師生的綜合素質(zhì)也是文化建設(shè)的目的之一。在學(xué)生方面，校園網(wǎng)絡(luò)文化的不斷完善有利于先進(jìn)文化的傳播， 增強(qiáng)人際交往能力，也提高了學(xué)習(xí)的靈活性和效率；對(duì)校方而言，校園網(wǎng)絡(luò)對(duì)管理建設(shè)學(xué)校各方面的完善做出了突出貢獻(xiàn)。一方面，建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化使網(wǎng)絡(luò)意識(shí)深入師生學(xué)習(xí)工作的各方面；另一方面，網(wǎng)絡(luò)文化有利于增強(qiáng)主體意識(shí)、開辟創(chuàng)造力，使參與者的思想道德文化不斷發(fā)展。

（二）校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)存在的問題

1. 重要性認(rèn)識(shí)不足

影響新時(shí)期校園的網(wǎng)絡(luò)思想政治文化的建設(shè)與發(fā)展的因素眾多,觀念的滯后是其中的一大關(guān)鍵。 對(duì)于校園的網(wǎng)絡(luò)文化作用的重要性認(rèn)識(shí)不夠全面深入, 并未對(duì)校園做好充足的政治思想的準(zhǔn)備與安全預(yù)防問題解決的措施, 沒有一個(gè)能夠從根本上引導(dǎo)校園樹立積極的文化建設(shè), 將其打造成為新歷史時(shí)期組織和開展我國(guó)校園網(wǎng)絡(luò)思想政治文化教育的重要文化建設(shè)工作的平臺(tái)工作的觀念, 缺乏對(duì)于校園網(wǎng)絡(luò)的政治文化建設(shè)的完整準(zhǔn)確的理解。 目前有一些觀點(diǎn)學(xué)者認(rèn)為新時(shí)期校園網(wǎng)絡(luò)的文化建設(shè)是傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)思想政治文化與現(xiàn)代的校園文化相結(jié)合的必然產(chǎn)物, 還有一些觀點(diǎn)從思想政治文化的主要功能和建設(shè)角度將新時(shí)期校園利用網(wǎng)絡(luò)的文化建設(shè)概括起來作為一種大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)作為載體對(duì)于大學(xué)生在校園所進(jìn)行的教育、宣傳、娛樂等的思想政治文化建設(shè)活動(dòng)。 以上的界定仍然存在以偏概全的問題和缺陷。 另外,以上網(wǎng)絡(luò)文化界定的基本局限還主要在于將校園網(wǎng)絡(luò)思想政治文化的功能和建設(shè)范圍限定了校園這一狹窄的范圍，而在網(wǎng)絡(luò)上，校園與社會(huì)的界限其實(shí)可以忽略不計(jì)?？傊?，校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)“是什么”的問題亟須得到準(zhǔn)確全面的回答。

2. 方向不明確

只有真正明確了建設(shè)目的， 才能真正把握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和文化的發(fā)展節(jié)奏，但發(fā)展問題依然不可忽視：首先,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的服務(wù)功能定位模糊。 部分的校園工作人員不能正確理解網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的各方面, 其錯(cuò)誤觀點(diǎn)通常為部分校園建設(shè)在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)文化方面對(duì)外的宣傳和學(xué)生開展義務(wù)教育網(wǎng)絡(luò)文化辦公的方式和手段,與在校學(xué)生的成長(zhǎng)關(guān)系不大。其次,網(wǎng)絡(luò)文化的教書育人功能沒有真正得到全面的發(fā)揮。 部分的校園缺乏注重網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容的建設(shè)，在宣傳方面缺乏創(chuàng)造力，在監(jiān)管方面缺乏后期監(jiān)督運(yùn)營(yíng)。最后，設(shè)施的功能及其提供的服務(wù)不足,網(wǎng)站的建設(shè)形式缺少了特色,更新和維護(hù)遲緩,信息技術(shù)和資源的實(shí)效性意識(shí)和互動(dòng)性意識(shí)不強(qiáng), 導(dǎo)致了以校園網(wǎng)絡(luò)文化作為載體的各種服務(wù)和功能始終未能被充分地發(fā)掘。

3. 網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)行為有待提升

在網(wǎng)絡(luò)主體使用網(wǎng)絡(luò)的過程中， 其必須具備的理論實(shí)踐活動(dòng)能力和對(duì)道德行為的修養(yǎng)為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)主體素養(yǎng)。目前，我國(guó)大學(xué)生對(duì)于各類網(wǎng)絡(luò)主體信息及環(huán)境認(rèn)識(shí)和辨別的能力普遍較差,網(wǎng)絡(luò)知識(shí)素養(yǎng)的總體水平不低，部分學(xué)生認(rèn)識(shí)不夠的原因是責(zé)任心意識(shí)不強(qiáng),接觸快,鑒別難;網(wǎng)絡(luò)接觸多,接受難;網(wǎng)絡(luò)接觸廣,深入理解難是他們長(zhǎng)期接觸網(wǎng)的特點(diǎn)和共性。相當(dāng)一部分的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理的發(fā)展也不夠成熟, 具有強(qiáng)烈的網(wǎng)絡(luò)個(gè)人自我表現(xiàn)和欲望, 希望利用網(wǎng)絡(luò)作為滿足其心理需要的工具，自我控制意識(shí)需要增強(qiáng)。在信息技術(shù)傳播的趨勢(shì)下，當(dāng)代大學(xué)生的課余生活變得更加充實(shí)，視聽感知的多方面也加速了他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的沉迷, 不能充分深入思考網(wǎng)絡(luò)生活的真實(shí)意義和對(duì)人生的意義與價(jià)值, 導(dǎo)致了大學(xué)生長(zhǎng)期參與各類網(wǎng)絡(luò)詐騙和犯罪的情況越來越突現(xiàn),因此,校園教師應(yīng)根據(jù)其大學(xué)生自身的情況和特點(diǎn), 盡快組織開展關(guān)于提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)主體素養(yǎng)的教育,積極倡導(dǎo)健康的網(wǎng)絡(luò)生活文化。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與校園網(wǎng)絡(luò)文化

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵

在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的過程中， 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀， 是深入貫徹黨的十八大會(huì)議精神和全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略性舉措。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，全面把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵， 是首先要解決的問題。正如習(xí)近平總書記指出的：“培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑， 也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。 ”因此，我們必須要深刻認(rèn)識(shí)和增強(qiáng)弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的自覺性， 認(rèn)清中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)和基本走向。 此外，我們要正確處理好文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系， 真正意義上實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值體系與校園網(wǎng)絡(luò)文化的關(guān)系

1. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本作用

建設(shè)和諧的先進(jìn)文化, 是我們構(gòu)建中國(guó)特色和諧社會(huì)的重要戰(zhàn)略任務(wù), 它的含義是泛指以和諧的思想體系為理論內(nèi)核、 科學(xué)世界觀為原則和核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的新文化觀念與體系。 由于校園網(wǎng)絡(luò)的文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的亞文化構(gòu)成系統(tǒng)，所以在我們建設(shè)和諧的先進(jìn)文化中，校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建設(shè)理所當(dāng)然地已經(jīng)成為和諧先進(jìn)文化的重要基礎(chǔ)和組成部分。 而以社會(huì)主義思想為核心的價(jià)值體系也就自然地成為校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系建設(shè)的重要指南與根本， 而為保證優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義文化建設(shè)鋪設(shè)康莊大道，建設(shè)正確的核心價(jià)值體系，從校園文化層面向?qū)W生灌輸多層次、全方面發(fā)展的價(jià)值觀，并保證了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展。

2. 校園網(wǎng)絡(luò)文化的載體作用

校園網(wǎng)絡(luò)文化是核心價(jià)值體系的思想載體。 理論一定需要與實(shí)踐相融合，思想一定要與實(shí)施相融合。大學(xué)生不僅作為指導(dǎo)思想的重點(diǎn)傳授對(duì)象，而且也作為思想的重要行動(dòng)者。充當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的尤其緊要的傳播者， 校園網(wǎng)絡(luò)文化一方面能夠積極傳播馬克思主義與中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，為大學(xué)生開展琳瑯滿目的思想政治理論，另一方面，能夠借助教學(xué)、學(xué)習(xí)、交流等多種手段，使廣大師生可以充分了解、學(xué)習(xí)到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重點(diǎn)知識(shí)與內(nèi)容。 合理利用校園網(wǎng)絡(luò)這個(gè)優(yōu)秀平臺(tái)， 充分將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融合于內(nèi)容豐富多彩的各類不同活動(dòng)里， 有效提高了核心價(jià)值體系的帶動(dòng)力且積極推動(dòng)建設(shè)核心價(jià)值體系的實(shí)效性， 產(chǎn)生了必不可少的正面影響。

3. 校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)離不開社會(huì)主義核心價(jià)值體系

核心價(jià)值體系是提升校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的根本， 校園網(wǎng)絡(luò)文化作為核心價(jià)值體系的必要介質(zhì)。 在打造校園網(wǎng)絡(luò)文化的漫長(zhǎng)過程中，只有堅(jiān)定選擇社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指引，才可以保障正確無誤的發(fā)展方向， 淋漓盡致利用其影響力和育人作用。當(dāng)前，校園網(wǎng)絡(luò)文化一方面已經(jīng)成為校園文化的一部分， 另一方面也作為校園實(shí)行思想政治教育和提高學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的中心環(huán)節(jié)。 我們需要加強(qiáng)使用現(xiàn)有的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，積極提升思想政治工作實(shí)用性，增加覆蓋區(qū)域，提升帶動(dòng)力。 將社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)的校園網(wǎng)絡(luò)文化作為指導(dǎo)方向，毫不動(dòng)搖的遵循政府正確引導(dǎo)，擁有正確的核心價(jià)值觀與理想， 逐步提升校園美好的環(huán)境， 培養(yǎng)優(yōu)秀的師生素質(zhì)，提高校園學(xué)生的積極發(fā)展，另一方面也對(duì)校園思想政治教育在針對(duì)環(huán)節(jié)與實(shí)效環(huán)節(jié)，乃至影響力等方面均得到提升。

五、 社會(huì)主義核心價(jià)值體系下的校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)探析路徑

（一）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境融入校園思想政治教育新理念

校園網(wǎng)絡(luò)文化作為校園文化發(fā)展的新角度、新姿態(tài)。面臨網(wǎng)絡(luò)已充分融入于校園環(huán)境之中， 校園網(wǎng)絡(luò)文化目前已成功轉(zhuǎn)變?yōu)樾@文化必不可少的一部分。 其明顯優(yōu)勢(shì)是為校園思想政治教育帶來全新的機(jī)遇，迎接更大的挑戰(zhàn)。 第一，樹立校園網(wǎng)絡(luò)文化陣地意識(shí)， 合理有效的融合校園思想政治教育的特點(diǎn)以及社會(huì)主義核心價(jià)值體系指引的校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，在充分結(jié)合網(wǎng)絡(luò)幫助，破舊立新，成功將校園網(wǎng)絡(luò)文化轉(zhuǎn)換為校園思想政治教育的新方法、新平臺(tái)以及新環(huán)境，全面拓展它在校園思想政治領(lǐng)域中的正面引導(dǎo)力量。第二，建立以人為本的思想政治教育思想，認(rèn)真遵循以人為本的知識(shí)理念，必須認(rèn)可老師與學(xué)生的社會(huì)地位以及每個(gè)人的價(jià)值， 充分尊重每個(gè)人存在的不同個(gè)性以及個(gè)性的發(fā)展； 不斷積極地指引并且多加激勵(lì)，全面調(diào)動(dòng)其自主特點(diǎn)、能動(dòng)特點(diǎn)和獨(dú)創(chuàng)特點(diǎn)；全力以赴創(chuàng)建一個(gè)包含學(xué)習(xí)研究、 生活就業(yè)等豐富多彩的全面性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)， 使老師與學(xué)生能夠得到一個(gè)全面發(fā)展的優(yōu)良機(jī)會(huì)。 第三，積極學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并在實(shí)踐中形成正面的影響。 針對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特色、網(wǎng)絡(luò)文化底蘊(yùn)，整理思想政治教育的目標(biāo)、創(chuàng)新思想與辦法，認(rèn)真履行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)， 目的是能夠成功將思想政治教育和校園網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行高效融合，最大程度實(shí)現(xiàn)其形式和內(nèi)容的優(yōu)勢(shì)。第四，創(chuàng)造符合校園網(wǎng)絡(luò)文化背景下思想政治教育新模式。面臨著校園網(wǎng)絡(luò)文化的全新出現(xiàn)， 更需要加強(qiáng)校園思想政治教育能夠充分融入社會(huì)規(guī)范、培養(yǎng)水平、以及發(fā)展個(gè)性的道路中。第五，建立一種通達(dá)的教育思想政治教育看法，形成開放教育的教育觀點(diǎn)，可以依靠網(wǎng)絡(luò)課堂與在線解答問題，再結(jié)合傳統(tǒng)課堂教育的方式， 逐步成功搭建一個(gè)校園思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

（二）持續(xù)創(chuàng)新校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

第一，以校園文化為基礎(chǔ)，最大程度優(yōu)化校園網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容以及展現(xiàn)形式。依靠高效使用校園文化豐富的資源，以及強(qiáng)化思想政治教育、拓展社會(huì)人際交往方法、提高主體素質(zhì)作為主導(dǎo)方向，熱情參與到紅色網(wǎng)站、豐富的網(wǎng)絡(luò)課堂、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木蜆I(yè)指導(dǎo)、內(nèi)容繁多的校園網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)之中，弘揚(yáng)學(xué)校歷史與辦學(xué)理念，營(yíng)造一股充滿著親和力以及影響力，具備鮮明文化底蘊(yùn)的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。

第二，發(fā)揮多功能優(yōu)勢(shì)，成功創(chuàng)造主題具備特色的校園文化品牌。積極傳播特色課程，開展名師講座，加強(qiáng)黨建宣傳，形成主題明確、質(zhì)量水平過硬、品牌特色的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍；通過網(wǎng)絡(luò)媒介的方式再外加網(wǎng)絡(luò)電視欄目、 心理健康輔導(dǎo)咨詢等與學(xué)生息息相關(guān)的訪談專欄； 推動(dòng)使用微信以及微博等上網(wǎng)方式的使用； 在校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)實(shí)施的過程里將社會(huì)主義核心價(jià)值體系完全融合到網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容當(dāng)中； 通過宣傳校園文化品牌加強(qiáng)辨識(shí)度與影響力， 逐步造成潛移默化的教育作用。

（三）強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)

大家能夠通過網(wǎng)絡(luò)道德作為對(duì)和網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的思想觀念以及實(shí)踐活動(dòng)的好壞對(duì)錯(cuò)進(jìn)行分辨和評(píng)價(jià)的重點(diǎn)方式， 對(duì)社會(huì)中的每一個(gè)獨(dú)體和群體組織產(chǎn)生普遍約束力。首先，合理借助社會(huì)主義核心價(jià)值體系來占據(jù)陣地，提出道德標(biāo)準(zhǔn)。 其次，樹立正確社會(huì)主義榮辱思想，積極創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。最后，推行優(yōu)良的風(fēng)氣，積極開展媒介素養(yǎng)學(xué)習(xí)，遵守規(guī)定的網(wǎng)絡(luò)行為。因?yàn)榇髮W(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的情況下，必不可少會(huì)發(fā)生行為失范的情況，最后形成行為偏差的情況。著重注意各式各樣不正確的信息瀏覽和擴(kuò)散，不正當(dāng)獲得和侵入，網(wǎng)絡(luò)交往等規(guī)范行為。

（四）完善校園網(wǎng)絡(luò)文化的管理

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)普及率越來越高，而面臨的網(wǎng)絡(luò)安全問題也越來越突出， 其中校園網(wǎng)絡(luò)的安全文化管理和建設(shè)就是很重要的方面， 規(guī)范化的管理政策機(jī)制是確保網(wǎng)絡(luò)安全高效運(yùn)作的前提條件，同樣在校園里，我們也需要建立規(guī)范化的政策機(jī)制，來管控校園的網(wǎng)絡(luò)安全文化環(huán)境。首先需要做的就是配合相關(guān)的法律制度， 指定適合校園網(wǎng)絡(luò)安全文化的管理?xiàng)l例，將防火墻，密鑰等方式的作用最大化地展現(xiàn)出來，使其成為校園網(wǎng)絡(luò)安全文化建設(shè)的重要保障。 其次，要有非常合理完善的管理團(tuán)隊(duì)來開展這些管理工作， 高效的管理團(tuán)隊(duì)需要合理的調(diào)用各種有利的資源， 使其在校園網(wǎng)絡(luò)安全文化建設(shè)中發(fā)揮出最大的作用， 提高校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)質(zhì)量。 最后就是要有快速的應(yīng)急反應(yīng)的能力和處理突發(fā)的網(wǎng)絡(luò)問題的機(jī)制，由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境十分的復(fù)雜，任何事件都是可能發(fā)生的，因此前期的預(yù)防和應(yīng)急工作是非常重要的，要做非常全面的整體的預(yù)案來應(yīng)對(duì)一切可能出現(xiàn)的突發(fā)情況， 給校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)提供強(qiáng)有力的保障。

（五）進(jìn)一步優(yōu)化社會(huì)環(huán)境和氛圍

當(dāng)然不僅是在校園里， 整個(gè)社會(huì)當(dāng)中的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也十分的復(fù)雜，這是校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所無法比擬的，同時(shí)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也被社會(huì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境深刻地影響著， 因此合理規(guī)范社會(huì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境， 不僅可以改善整個(gè)社會(huì)的氛圍， 對(duì)凈化整個(gè)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化也會(huì)有很大的推動(dòng)作用。首先馬克思主義思想是我們始終需要堅(jiān)持和傳承的指導(dǎo)思想， 在優(yōu)化社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化境的社會(huì)，我們要理解和運(yùn)用馬克思主義思想，確立正確的輿論導(dǎo)向，充分展現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的優(yōu)勢(shì)，為整個(gè)校園文化建設(shè)提供一個(gè)良好的外部環(huán)境。其次，我們也需要注重家庭對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的影響， 良好的家庭關(guān)系是社會(huì)穩(wěn)定的主要基礎(chǔ)。毋庸置疑，家庭關(guān)系和睦與否對(duì)社會(huì)成員的行為有著很大的影響作用， 這當(dāng)然也包括其在網(wǎng)絡(luò)空間中的作用， 因此社會(huì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)化還十分依賴于家庭成員之間的關(guān)系變化。 最后，在學(xué)校日常的教學(xué)活動(dòng)中，我們要大力培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信等正確的價(jià)值觀念，引導(dǎo)他們形成服務(wù)人民， 辛勤勞動(dòng)的美好品質(zhì)， 以正確的態(tài)度對(duì)待和使用網(wǎng)絡(luò)，從根本上加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)。

六、結(jié)論

一直以來，校園網(wǎng)絡(luò)文化都是整個(gè)校園文化的重要一環(huán)，校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)也是整個(gè)校園教學(xué)活動(dòng)中非常重要的環(huán)節(jié)，良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)，學(xué)校日常的教學(xué)等有著極大的推動(dòng)作用。 但是由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有非常明顯的復(fù)雜性，不僅有大量有利于學(xué)生發(fā)展的資源，也充斥著各種危害學(xué)生身心健康的很多不好的內(nèi)容， 這就給校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的建設(shè)帶來了很多的麻煩。 因此，秉承正確的價(jià)值觀念，引導(dǎo)校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的建設(shè)， 加強(qiáng)核心價(jià)值體系的教育和宣傳，促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展，讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為學(xué)生日常行為規(guī)范的重要規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)， 使得整個(gè)校園網(wǎng)絡(luò)文化處于一種和諧的狀態(tài)。此外，教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)提高也會(huì)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和學(xué)生的培養(yǎng)產(chǎn)生很大的影響， 因此在強(qiáng)調(diào)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的同時(shí)我們還需要進(jìn)一步提高整個(gè)教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，從而全面優(yōu)化整個(gè)校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。