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        藝術(shù)的象征性在舞美人物造型中的運用分析

        2020-01-17 03:43:02張玥江蘇省演藝集團(tuán)歌劇舞劇院
        環(huán)球首映 2020年8期
        關(guān)鍵詞:人物造型象征性古裝劇

        張玥 江蘇省演藝集團(tuán)歌劇舞劇院

        舞臺為演員提供了無限的創(chuàng)造空間,在舞臺表演中,演員為克服道具不足、舞臺場景的限制,通過動作、臺詞所展現(xiàn)出不同的表演效果,讓觀眾理解演員所要表達(dá)的意思,加深對表演內(nèi)容的理解,增進(jìn)演員與受眾之間的感情溝通。隨著信息時代的快速發(fā)展,舞臺表演已進(jìn)入新的階段,多媒體設(shè)備、人工智能豐富了舞臺表演效果,使舞臺場景美輪美奐,帶給受眾極高的視覺沖擊。但舞臺的場地限制了一些技術(shù)的應(yīng)用,仍然無法展示所有的元素,因而在舞臺表演中,演員仍需要借助象征性元素,推動舞臺表演的順利進(jìn)行。在此形勢下,將充滿藝術(shù)氣息的象征性元素,應(yīng)用到舞美人物造型中,能夠通過人物造型,向觀眾表達(dá)一些難以通過語言表達(dá)的元素,實現(xiàn)舞臺表演與觀眾的有效溝通,讓觀眾理解舞臺表演的劇情。

        一、象征性元素在古裝人物中的應(yīng)用

        在舞臺表演中,古裝劇是常見的劇種,表演古裝劇時,演員的人物造型要符合古裝劇所處的朝代、身份、性別等。首先在發(fā)髻方面,通過觀察男性和女性的發(fā)髻,可以判斷女性和女性的身份地位、婚嫁情況。如扮演女性時,可分為女子、婦女,其妝容差距較大,體現(xiàn)在發(fā)髻、佩飾、衣裙的顏色等方面,如未出嫁的女子在發(fā)髻方面,可以梳劉海;而出嫁的女子則要將頭發(fā)盤起來,是為綰發(fā)。若以身份來區(qū)分,丫鬟主要使用雙掛式梳編法,即“鬢丫”;小姐的發(fā)型則是多樣的,可以隨其心意而定。觀眾可通過仔細(xì)分辨女性的發(fā)髻,可得知女子是否出嫁,而無須演員自我表述。其次在人物的面部方面,可通過觀察人物的妝容,判斷人物的性格。如人物的面部為紅色,象征著忠厚的性格;白色象征著陰險、自負(fù)、奸詐等,多用于反面人物;黑色象征正義,多用于清廉的官員。觀眾可通過人物的面部顏色,可快速判斷人物的性格,理解其是否為正面人物,或是反面人物。最后通過人物的衣服材質(zhì)、顏色、紋飾等象征性元素,可以判斷人物的身份、職業(yè)等,如穿著絲綢材質(zhì)的衣服,表明其非富即貴;衣服的顏色為黃色,表明其是皇室成員;官員服裝中的紋飾,可以判斷官員的等級,以及是文官還是武官,如一品文官的圖案為仙鶴,一品武官的圖案為麒麟。通過這些象征性的元素,可以使古裝劇內(nèi)容更加豐富、真實,推動舞臺表演的進(jìn)行,為觀眾營造出符合歷史的舞臺場景。

        二、現(xiàn)代文化元素在舞美人物造型中的應(yīng)用

        現(xiàn)代社會的發(fā)展,豐富了現(xiàn)代文化,許多現(xiàn)代文化元素極具象征性,并在舞臺表演中得到應(yīng)用,使舞美人物造型更加豐滿,向觀眾傳遞出更多的信息?,F(xiàn)代文化元素較多,可應(yīng)用的范圍廣泛,尤其是現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,如VR 技術(shù)、人工智能技術(shù)在舞臺表演中的應(yīng)用,使舞臺表演的象征性充滿了藝術(shù)性氣息。如在《梁祝》的表演中,因運用了VR 技術(shù)、人工智能技術(shù)、多媒體技術(shù)等,在舞臺中借助電子屏幕的投射,向觀眾展示出梁山伯和祝英臺化蝶而飛的場景,伴隨著燈光的照射,兩只蝴蝶在舞臺中緩緩交互上升,配合梁祝的悲涼音樂,讓觀眾感受到愛情的偉力,并對梁山伯與祝英臺這一忠貞的愛情,產(chǎn)生美好的向往。此外在舞臺表演中,演員還會借助現(xiàn)代文化元素,向受眾巧妙的展示演員的心理,如在《空中花園謀殺案》中,演員通過身上的黑色皮夾克、繪有黑影的T 恤,向觀眾揭示了演員殺手的身份、冷酷的性格。搖滾式的背景音樂配合冷酷的人物造型,給觀眾留下了深刻的印象,讓觀眾對殺手的所作所為產(chǎn)生濃厚的興趣,推動了《空中花園謀殺案》劇情的深入發(fā)展。

        三、優(yōu)化象征性元素藝術(shù)性的措施

        (一)豐富藝術(shù)表達(dá)技巧

        在借助現(xiàn)代文化元素與傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行象征性表演時,為切實提高表演的藝術(shù)效果,使舞臺場景更加真實,演員要不斷研究舞美人物造型,豐富其藝術(shù)表達(dá)技巧?,F(xiàn)代舞臺表演在道具方面的短板日漸完善,所缺乏的是對象征性元素的高超運用,如在京劇的表演中,觀眾對京劇文化有一定的認(rèn)知,演員要借助象征性元素,向觀眾表達(dá)出人物的內(nèi)心活動,暗示劇情的走向,讓觀眾沉浸于其中。

        (二)樹立創(chuàng)新思維

        信息技術(shù)的發(fā)展推動舞美人物造型的發(fā)展,在舞美人物造型的塑造方面,演員要樹立創(chuàng)新思維,善于使用現(xiàn)代信息技術(shù),推動舞美人物造型塑造的創(chuàng)新發(fā)展,以提高表演的藝術(shù)性。在現(xiàn)代舞臺表演中,要協(xié)調(diào)好信息技術(shù)于演員表演之間的關(guān)系,以凸顯演員的表演為主,而不是可以強(qiáng)調(diào)運用信息技術(shù)營造美輪美奐的場景。要將燈光、服飾、音樂、道具等結(jié)合為一個整體,而不是刻意營造宏大的場景。

        四、結(jié)語

        在舞美人物造型塑造與發(fā)展方面,為有效推動舞美人物造型的發(fā)展,使舞臺表演深入發(fā)展,需要將現(xiàn)代文化元素與傳統(tǒng)文化元素,融入到舞美人物造型之中,豐富舞美人物造型的表演技巧,推動其創(chuàng)新發(fā)展,使舞美人物造型能夠通過象征性元素,實現(xiàn)藝術(shù)化的表達(dá)。舞美人物造型的豐富,還需要借助現(xiàn)代信息技術(shù),在更加美輪美奐的場景之中,通過演員的高超表演,實現(xiàn)表演的升華,讓表演高于現(xiàn)實。

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