錢(qián)靜亞

“生命語(yǔ)文——用生命而為的語(yǔ)文教育?！彼奶岢摺芊挤祭蠋?，這是一位以靈魂去叩開(kāi)語(yǔ)文天地的孩子們的知音。她的優(yōu)雅，她的靈動(dòng)，如同天邊漂浮的云彩，如同山間流淌的溪水，給人以自然的舒適，遨游的愉悅。使得語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真，不帶一點(diǎn)造作，讓人心曠神怡。這是有幸聆聽(tīng)她的課堂的我最深的生命感觸。

昏黃的燈光下，細(xì)細(xì)想來(lái)。漫步在她的“以孝為話(huà)題的作文”的課堂里，我總感覺(jué)是“面朝大海，春暖花開(kāi)”，亦有“坐看云卷云舒，閑看庭前花開(kāi)花落”的那份從容，中國(guó)古典哲學(xué)所提倡的最高境界“天人合一”不就是如此么？

在這里，教師、學(xué)生、教學(xué)一齊走向了自由的王國(guó)。教師提供給學(xué)生時(shí)下最新的各種“孝”的信息，學(xué)生結(jié)合信息暢所欲言，智慧的火花，靈魂的觸動(dòng)，讓學(xué)生們激情洋溢，甚至有個(gè)孩子提出了“孝是還愛(ài)的債”這樣獨(dú)到而精辟的見(jiàn)解。正如著名教育學(xué)博士佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》里所言“教室里要發(fā)生靜悄悄的革命”。其實(shí)，這樣的教學(xué)，不僅是發(fā)展了學(xué)生的教學(xué)，而且也是發(fā)展教師自身的教學(xué)，師生共同學(xué)習(xí)，繼而共同成長(zhǎng)，暢所欲言，和諧共進(jìn)，駛向語(yǔ)文天地的深處。如果說(shuō)熊老師的“生命語(yǔ)文”課堂是那綻開(kāi)的花朵，那她的教學(xué)理念便是晶瑩的露珠，她既能深入語(yǔ)文的內(nèi)部世界、領(lǐng)略學(xué)生世界的絢麗風(fēng)光，理解和關(guān)注學(xué)生，賦予學(xué)生以“活”的生命;又能在構(gòu)筑自己靈魂深處風(fēng)景的同時(shí)，使學(xué)生情緒為之波動(dòng)，心智為之洞開(kāi)，獲得美好的情感享受和深刻的心靈啟迪與理性智慧，這樣的課堂，自然便擁有了語(yǔ)文之味。

“生命語(yǔ)文”——將生命融入語(yǔ)文，使語(yǔ)文綻放生命活力。一位語(yǔ)文教師，如果能將自己的生命融入課堂，能將自己對(duì)語(yǔ)文、對(duì)學(xué)生的愛(ài)化入靈魂的深處，那樣的教學(xué)，那樣的深情，怎么會(huì)喚不醒“每個(gè)人靈魂里的詩(shī)的情感”呢？她對(duì)某種語(yǔ)文教學(xué)真義的體驗(yàn)和深省是只屬于她自己的獨(dú)特感悟，她將她的生命化作春風(fēng)細(xì)雨，去滋潤(rùn)語(yǔ)文這方天地。如她所說(shuō)，“當(dāng)生命在場(chǎng)時(shí)，感染力真的不一樣?！碑?dāng)我看到她筆下那一段段美得化不開(kāi)的文字，她學(xué)生那一篇篇詩(shī)般流淌的唱響生命的篇幅，我深深地震撼了。她的文字，她的教學(xué)，無(wú)一不滲透了教師的生命體驗(yàn)啊，她用語(yǔ)文獨(dú)有的人性美和人情魅力，用她對(duì)學(xué)生的深沉的愛(ài)去豐化和滋潤(rùn)著她的學(xué)生。正如教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。她的語(yǔ)文課堂，是一首流淌的小詩(shī)，是一曲淺吟的歌謠，在自由的充滿(mǎn)愛(ài)的境界中，在共生互享的師生關(guān)系中，達(dá)到了一種令人歡愉的、吸引人的境地，教（學(xué)）出了語(yǔ)文獨(dú)特的情感來(lái)。

熊芳芳，這樣一位優(yōu)雅的女子，這樣一位生命語(yǔ)文的唱響者，這樣一位在血液里都流淌著對(duì)語(yǔ)文無(wú)限熱愛(ài)的教師，這樣一位將語(yǔ)文變得滋味無(wú)窮的“孩子知音”。正如她所說(shuō)的，“能為自己的生命命名的，是自己結(jié)出的果實(shí)?！彼龑㈧`魂融入語(yǔ)文天地，與語(yǔ)文共舞，讓自我的生命，讓學(xué)生的生命都因此而歡歌。

語(yǔ)文是個(gè)大課堂，學(xué)生也許會(huì)因?yàn)槟愕囊痪溆|及靈魂深處的話(huà)語(yǔ)而在多年以后依舊浮于腦際，收獲一點(diǎn)對(duì)生命的感悟;也許會(huì)因?yàn)槔蠋煹囊环N對(duì)語(yǔ)文的熱情、對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)而對(duì)您深深的眷戀，繼而以你為榜樣，將它們化為對(duì)文字的熱情。太多的也許，這不正是語(yǔ)文才能給予學(xué)生的東西嗎？

一位優(yōu)秀的教師既要能夠深入文本的內(nèi)部世界、領(lǐng)略文本世界內(nèi)部構(gòu)成的絢麗風(fēng)光，理解和建構(gòu)文本意義，賦予文本以“活”的生命，又要能在建構(gòu)文本世界的同時(shí)建構(gòu)自我世界，喚醒學(xué)生“靈魂里的詩(shī)的情感”，使學(xué)生情緒為之波動(dòng)，心智為之洞開(kāi)，獲得美好的情感享受和深刻的心靈啟迪與理性智慧。即“讓學(xué)生靜靜的擁有生命的滋養(yǎng)，無(wú)聲的獲得靈魂的觸動(dòng)?！?這樣的教學(xué)必然能夠透射出一種超然脫俗、意味清新的美麗。而這需要一位語(yǔ)文老師具備深厚的文學(xué)涵養(yǎng)，需要一位語(yǔ)文老師去用自己的靈魂關(guān)照那無(wú)數(shù)個(gè)鮮活的靈魂。

用對(duì)學(xué)生的熱情和對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的熱愛(ài)，走進(jìn)每一個(gè)靈魂的深處，于無(wú)聲之中去靜靜的豐厚涵養(yǎng)自我，滋養(yǎng)浸潤(rùn)學(xué)生，將其化作點(diǎn)滴的生命力，去滋養(yǎng)語(yǔ)文這方天地，我想，充滿(mǎn)語(yǔ)文味的生命語(yǔ)文便會(huì)悄然綻放。