陳 莉，王 季

（武漢理工大學(xué) 體育部，湖北 武漢 430070）

在2014年教育部體衛(wèi)藝司司長王登峰關(guān)于校園足球與校園啦啦操做了重要講話，他提到“校園啦啦操是一個非常適合在學(xué)校開展的項目，它的青春活力，陽光向上很容易融入校園”。啦啦操已成為校園體育文化的亮點(diǎn)之一［1］。黨的十八大就曾提出，要扎實推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，并將文化提高到關(guān)乎國家命運(yùn)的高度［2］。校園文化作為社會主義文化建設(shè)的一個部分，給我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷灌輸生機(jī)。高校作為我國教育事業(yè)的發(fā)展源頭，也作為國家人才的培養(yǎng)基地，更需要做好校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)包括體育文化，校園體育文化的發(fā)展是推動校園文化建設(shè)的不竭動力。校園體育文化建設(shè)能夠為大學(xué)生營造濃厚的健身氛圍，為社會培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才。啦啦操是一項散發(fā)獨(dú)特魅力的新興運(yùn)動，在促進(jìn)校園特色體育文化建設(shè)中是不可缺少的項目。因此，本研究對啦啦操在校園文化產(chǎn)生的積極作用進(jìn)行分析，旨在加強(qiáng)啦啦操與校園文化的對接融合，提出相應(yīng)的融合實施路徑，為啦啦操的推廣以及校園文化的持續(xù)建設(shè)提供新的發(fā)展思路。

1 啦啦操和校園文化的定義及關(guān)系

1.1 啦啦操和校園文化的定義

1.1.1 啦啦操的定義

啦啦操起源于美國，英文原名Cheerleading，它以節(jié)奏歡快、肢體制動、時尚活力、青春靚麗、娛樂大眾為特點(diǎn)，賦有強(qiáng)大的觀賞性。在音樂伴奏下，運(yùn)動員通過連續(xù)和復(fù)雜的翻騰、拋接、托舉、金字塔、跳躍、平衡與柔韌等動作內(nèi)容，并結(jié)合服裝、口號、標(biāo)示物品（如口號板、花球、麥克風(fēng)與旗幟）以及隊形變化等要素，展示團(tuán)隊高水平的專項技能。

1.1.2 校園文化的定義

學(xué)校是校園文化的發(fā)源地，圍繞著學(xué)生和教師為中心，以形式多樣的課余活動為主要內(nèi)容，以文化的廣泛交流、多學(xué)科之間交叉融合及特有的校園生活環(huán)境為基本形態(tài)，具有時代特點(diǎn)的一種群體文化。校園文化對學(xué)生的情感、態(tài)度、認(rèn)知及道德有著深遠(yuǎn)的影響。同時，也對教師和學(xué)生的為人處事、品行道德在一定程度上產(chǎn)生積極作用［3］。

1.2 啦啦操和校園文化的關(guān)系

啦啦操運(yùn)動為豐富校園文化的建設(shè)提供新穎方式，同時校園文化的發(fā)展推動啦啦操的發(fā)展，兩者相互促進(jìn)、相互融合，為豐富高校學(xué)生校園生活提供重要的支撐作用。啦啦操文化和校園文化都具有獨(dú)特的文化魅力，啦啦操以熱情的表演形式、歡快的音樂節(jié)奏、積極向上的團(tuán)隊精神以及絢麗的服裝展示等方面來增加學(xué)生的參與度。啦啦操的主旨精神在于塑造學(xué)生健全的人格、健康的體魄、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)向上的精神。既符合校園文化建設(shè)的目的，又符合對當(dāng)今綜合全能人才的需求。啦啦操與校園文化和諧共生，校園文化是學(xué)校的靈魂所在，也是推動啦啦操運(yùn)動不斷發(fā)展進(jìn)步的不竭動力。因此，啦啦操與校園文化相互影響、相互促進(jìn)及相互融合。

2 啦啦操對校園文化建設(shè)的影響

學(xué)校以啦啦操為校園文化傳播的媒介，啦啦操促進(jìn)校園文化和諧構(gòu)建。依據(jù)文化層次理論，啦啦操的學(xué)習(xí)是校園文化建設(shè)的重要途經(jīng)，分析大學(xué)啦啦操的開展對校園文化建設(shè)產(chǎn)生的影響。精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化四個部分構(gòu)成文化層次理論的總和。其中，精神文化是物質(zhì)文化的核心樞紐，是物質(zhì)文化基礎(chǔ)上衍生出的獨(dú)具特征的人類共有的意識形態(tài)和文化觀念集合。物質(zhì)文化是行為文化的外在展現(xiàn)。制度文化作為物質(zhì)文化和精神文化的橋梁，深刻地影響著人們的道德行為。行為文化是精神文化的延伸，體現(xiàn)著人們的談吐舉止?；诖耍怖膊僭趯π@文化的影響上也分為從校園精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化4個方面來進(jìn)行分析［4］。

2.1 對校園精神文化層的影響

精神文化層是校園文化結(jié)構(gòu)的中樞，體育精神在校園精神文化的繼承與發(fā)揚(yáng)上起到主心骨的作用。啦啦操運(yùn)動對于精神文化上的影響，主要體現(xiàn)在啦啦操運(yùn)動的價值理念、行為道德、心理活動、精神面貌、審美情趣等各個維度，它決定著校園文化的目標(biāo)。啦啦操運(yùn)動的團(tuán)隊表演形式要求學(xué)生要具備較強(qiáng)的團(tuán)隊合作意識、健全的品格和善于溝通的品質(zhì)，團(tuán)隊通過一起學(xué)習(xí)來增強(qiáng)學(xué)生之間聚合力。所以說，啦啦操運(yùn)動的精神內(nèi)涵成就了校園集體的向心力，具有準(zhǔn)確的目標(biāo)性，從而引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為，以此來決定學(xué)生的價值取向和“三觀”的樹立，激勵學(xué)生不懈努力、敢于挑戰(zhàn)和奮發(fā)圖強(qiáng)。啦啦操運(yùn)動的價值追求與團(tuán)隊信念是成員道德、品質(zhì)、意志的整合，是團(tuán)隊精神狀態(tài)、作風(fēng)、規(guī)范性、紀(jì)律性的表現(xiàn)。啦啦操運(yùn)動以充分展運(yùn)動員精湛的技術(shù)為目的，如：在運(yùn)動中以翻騰、托舉、拋接、金字塔組合等，這些組合的練習(xí)要求底座具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，尖子在騰空翻躍時要信任同伴，彼此的信任是團(tuán)隊相互配合且長久發(fā)展的基礎(chǔ)。啦啦操運(yùn)動對校園精神文化層面影響的真正價值，在于團(tuán)隊精神一旦形成，就具有強(qiáng)大的凝聚力，激勵學(xué)生不斷向上，使學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)校的榮譽(yù)感、使命感以及認(rèn)同感，學(xué)生無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上都能夠為實現(xiàn)共同目標(biāo)而齊心協(xié)力的團(tuán)結(jié)協(xié)作。

2.2 對校園制度文化層的影響

“制度”即由規(guī)則調(diào)節(jié)著建立起來的秩序［5］。校園制度文化層是精神和物質(zhì)文化層的過渡層，它是校園文化層的中心樞紐，是連接校園精神文化和物質(zhì)文化發(fā)展的紐帶，是維系校園正常秩序不可缺少的保障機(jī)制，能夠為校園精神文化、物質(zhì)文化層的建設(shè)提供強(qiáng)有力的支撐作用。只有健全的規(guī)章制度，才能約束師生的行為，引領(lǐng)校園文化的文明發(fā)展。因此，校園制度文化層是學(xué)生在學(xué)習(xí)知識和技能中建立的各種規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)所組成的。其中，啦啦操運(yùn)動對校園制度文化層的影響有以下幾個部分：第一，對制度文化層的基本影響，有啦啦操運(yùn)動的基本規(guī)則、經(jīng)驗、知識及方法手段；第二，對制度文化層的高級層面影響，有啦啦操運(yùn)動的競賽規(guī)則、制度規(guī)章及啦啦操運(yùn)動的理念；第三，對制度文化層的機(jī)制層面的影響，有啦啦操的機(jī)構(gòu)設(shè)置、組織、賽事運(yùn)行及媒體。啦啦操運(yùn)動在自身制度完善的同時也能在一定程度上豐富學(xué)校制度文化層的構(gòu)建。

2.3 對校園物質(zhì)文化層的影響

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建設(shè)，物質(zhì)文化層是校園文化建設(shè)的根基，是推動校園前進(jìn)發(fā)展的不竭動力。因此，必須注重物質(zhì)文化層的建設(shè)。啦啦操運(yùn)動對校園物質(zhì)文化層的影響，主要包括：啦啦操的設(shè)施場地、器材、口號、標(biāo)語、隊旗、裝備、書籍、音像資料等，所有的產(chǎn)出物質(zhì)都蘊(yùn)含著團(tuán)隊成員的汗水，代表著校園物質(zhì)文化力量。第一，健全的設(shè)施場地，如：寬敞明亮、功能齊全的操房，可以讓學(xué)生初入校園時就能感受到良好的啦啦操氛圍，激發(fā)學(xué)生運(yùn)動的熱情，提高學(xué)生參與運(yùn)動的興趣；第二，啦啦操隊的標(biāo)語、口號及隊旗等展現(xiàn)，可以讓學(xué)生直觀體會到啦啦操運(yùn)動文化所表達(dá)出“更高、更快、更強(qiáng)”的體育精神，萌發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)啦啦操的動力，使學(xué)生產(chǎn)生團(tuán)隊使命感；第三，通過閱讀啦啦操的書籍，可以讓學(xué)生在書本中發(fā)現(xiàn)問題，提高學(xué)生探索問題、分析問題和解決問題的能力。音像資料的播放吸引學(xué)生的眼球，提高學(xué)生審美的情趣。物質(zhì)是學(xué)校發(fā)展的硬件，啦啦操物質(zhì)文化的改善和提高，將會直接影響校園文化的形成。第四，通過啦啦操相關(guān)物質(zhì)用品的開發(fā)與利用，來提高校園物質(zhì)文化建設(shè)，如；啦啦操在編排與表演時可以結(jié)合民族元素，在服飾、器械、音樂的選擇上有中華民族文化的特點(diǎn)，與我國民族文化相結(jié)合更加能豐富校園文化內(nèi)涵，使我國校園文化的發(fā)展達(dá)到“百鳥爭鳴、百花爭艷”的效果。

2.4 對校園行為文化層的影響

行為文化層是校園文化的外在體現(xiàn)，是學(xué)校適應(yīng)時代要求培養(yǎng)高素質(zhì)、高學(xué)歷、高水平人才的需要?！盾髯印し鞘印分薪忉尅靶袨椤钡幕疽馑季褪桥e止行動，指受思想支配而表現(xiàn)出來的外表活動［6］。所以說，學(xué)生的思想覺悟的水平都可以通過個人的言行舉止表露出來。啦啦操運(yùn)動對校園行為文化層的影響主要從個人行為、教練員行為及集體行為三個方面進(jìn)行分析。首先，個人行為。主要體現(xiàn)在訓(xùn)練狀態(tài)、競賽表演和自主學(xué)習(xí)的行為方式。在學(xué)習(xí)過程中自己的自律能力；在訓(xùn)練中與他人溝通交流的談吐文明；在參加競賽表演上與他人合作的集體奉獻(xiàn)與犧牲行為。個人行為的表現(xiàn)影響啦啦操運(yùn)動的開展，是行為文化建設(shè)層的基礎(chǔ)部分，個體是整體的一個分支，因此，個體的行為方式?jīng)Q定著上層建筑，對校園文化的建設(shè)起著決定性的作用。第二，教練員行為。教練員是啦啦操隊的標(biāo)桿，教練員的談吐舉止直接影響學(xué)生對啦啦操文化的認(rèn)識，他作為啦啦隊砥礪前行的“方向盤”，其行為的規(guī)范有助于形成模范效應(yīng)，所以說，教練員在訓(xùn)練過程中以身作則，保持良好的精神風(fēng)貌。第三，集體行為。啦啦操隊集體行為文化決定了團(tuán)隊甚至校園的綜合素質(zhì)，加快塑造集體行為，有利于啦啦操運(yùn)動的傳播，更有利于提高學(xué)生的能力、素質(zhì)、道德品質(zhì)等綜合能力，實現(xiàn)個人與集體的統(tǒng)一，增強(qiáng)校園文化凝聚力。

3 啦啦操與校園文化互動融合的實施路徑

3.1 建立完善的啦啦操教學(xué)體系

完善的啦啦操教學(xué)體系，是學(xué)校開展啦啦操教學(xué)的重要條件。部分高校已將啦啦操運(yùn)動作為大學(xué)公共選修課、必修課，但許多高校中啦啦操運(yùn)動是以校社團(tuán)的名義進(jìn)行組織開展。啦啦隊是通過社團(tuán)招新然后選撥組成的，并不是通過系統(tǒng)化的、科學(xué)化的啦啦操課程的學(xué)習(xí)后組成的團(tuán)隊。學(xué)生在未接受專業(yè)老師的指導(dǎo)下進(jìn)行練習(xí)，容易造成錯誤動作的表象，更有甚者影響啦啦操后備人才的選拔。第一，課程設(shè)置。學(xué)校要將啦啦操作為體育課程設(shè)置，吸引大批對啦啦操有濃厚興趣的同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，促進(jìn)啦啦操運(yùn)動的普及和發(fā)展。第二，課程內(nèi)容。在教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容上要以培養(yǎng)學(xué)生身心健康為目的，依據(jù)循序漸進(jìn)的原則，從易到難進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的安排。第三、加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)。造成專業(yè)教師的匱乏這一現(xiàn)象的原因直接影響校園啦啦操運(yùn)動開展，是校園文化發(fā)展的中的“短板”。所以，學(xué)校要定期開展相關(guān)專業(yè)知識的考核活動，還可以通過參加校外啦啦操文化交流活動來強(qiáng)化教師的專業(yè)素質(zhì)，并且可以聘請一些退役的高水平運(yùn)動員來進(jìn)行相關(guān)技能的指導(dǎo)，為校園文化的發(fā)展提供夯實的保障。

3.2 構(gòu)建校園啦啦操俱樂部和交流平臺，積極開展啦啦操活動

第一，廣泛開展啦啦操競賽活動。目前，針對我國高校學(xué)生參加的競賽，由國家體育總局主辦，每年舉辦一次的全國啦啦操錦標(biāo)賽，是全國啦啦操最高水平賽事［7］。參賽隊伍多以在校學(xué)生為主，在一定程度上，全國啦啦操錦標(biāo)賽的舉辦促進(jìn)了高校學(xué)生之間的文化的交流，有利于各個學(xué)校之間校園特色文化的相互借鑒和汲取。因此，各地區(qū)高校應(yīng)該大力舉辦校級、院級競賽來進(jìn)行啦啦操活動的開展或者借鑒其他運(yùn)動項目的發(fā)展經(jīng)驗，如：組織啦啦操夏令營等。學(xué)生通過參與比賽而感受到濃厚的文化氛圍，繼而促進(jìn)啦啦操文化的傳播，實現(xiàn)校園啦啦操運(yùn)動的蓬勃發(fā)展。第二，建立校園俱樂部。啦啦操是一項團(tuán)隊運(yùn)動項目，對于團(tuán)隊的意志品質(zhì)都有積極影響力，啦啦操文化的核心就是團(tuán)隊精神的體現(xiàn)。建立規(guī)范性、有序性啦啦操俱樂部，進(jìn)行啦啦操活動的開展，營造出良好的啦啦操文化氛圍，創(chuàng)造出較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為啦啦操人才的培養(yǎng)提供保障，向校園文化注入新的活力。第三，表演助威。我國啦啦操的表演目前主要是出現(xiàn)中國大學(xué)生籃球聯(lián)賽（CUBA）上，啦啦操在高校得以發(fā)展與籃球聯(lián)賽有著密不可分的關(guān)系，如今已成為籃球賽場上不可缺少環(huán)節(jié)。隨著時代日新月異的發(fā)展，啦啦操表演的范圍逐漸從為球類比賽暖場表演，開始滲透到為學(xué)校運(yùn)動會開閉幕式及慶祝盛大節(jié)日等重要場合表演助威［8］。各個高校在大一新生進(jìn)校后會舉辦籃球賽或者運(yùn)動會，學(xué)校每年也會舉辦校級、院級各種球類賽事。啦啦操文化的傳播可以借助各個比賽平臺進(jìn)行演出。通過啦啦操表演者的演出讓觀眾在賽場上觀看比賽時情緒高漲，增加大眾對啦啦操運(yùn)動的了解，提高觀眾對啦啦操美學(xué)的賞析能力，促進(jìn)啦啦操運(yùn)動相關(guān)文化知識的傳播。

3.3 借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，實現(xiàn)校園啦啦操文化整體發(fā)展的目標(biāo)

2019年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實施方案（2018－2022年）》（以下簡稱《實施方案》）。《實施方案》中明確提出大力推進(jìn)教育信息化的任務(wù)，構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”支撐服務(wù)平臺，深入推進(jìn)“三通兩平臺”建設(shè)［9］。啦啦操的宣傳和推廣應(yīng)該要與《實施方案》高度融合，利用互聯(lián)網(wǎng)＋迅速發(fā)展的信息化平臺，推動啦啦操運(yùn)動的發(fā)展，提高校園文化影響力［10］。第一，學(xué)習(xí)平臺。學(xué)生可以通過大學(xué)生慕課、微課等教育平臺，督促學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，構(gòu)建課上與課下的一體化教學(xué)模式，實現(xiàn)線上與線下的貫通，進(jìn)而增加啦啦操文化傳播的途經(jīng)。可以做到人人學(xué)、處處學(xué)、時時學(xué)的學(xué)習(xí)模式，延長學(xué)生對學(xué)習(xí)的持久性。第二，視頻分析。定期觀看國內(nèi)外優(yōu)秀隊伍的表演視頻，對比分析優(yōu)秀團(tuán)隊啦啦操表演的技術(shù)風(fēng)格和特色以及差異。隨后，進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)再創(chuàng)編新的演繹風(fēng)格，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺搜集中華民族的特色文化形式，并與之結(jié)合形成我國校園啦啦操的技術(shù)風(fēng)格和表演形式，激勵學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力從而敢于面對挑戰(zhàn)。第三，師生溝通。老師與學(xué)生的溝通是啦啦操知識傳遞的橋梁。教練可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺建立公眾號，發(fā)布關(guān)于啦啦操運(yùn)動基本知識的文章、圖片和視頻。學(xué)生關(guān)注公眾號后進(jìn)行啦啦操知識學(xué)習(xí)，可以在微上時隨地與老師溝通交流，為推動啦啦操文化的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的推動作用。

4 結(jié)語

啦啦操是一項前景光明、充滿生機(jī)、蓬勃發(fā)展的新興體育項目。啦啦操文化的內(nèi)涵符合時代發(fā)展潮流，是校園文化建設(shè)的有機(jī)組成部分。現(xiàn)階段，啦啦操文化與校園文化不斷交融，共生共存，啦啦操對校園文化層產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此，加強(qiáng)對啦啦操運(yùn)動的相關(guān)研究，制定出啦啦操文化在校園中開展的實施路徑，從而促進(jìn)校園文化和諧發(fā)展。