文 題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

現(xiàn)在有一個很奇怪的現(xiàn)象：睡前抖音熬半宿，早上頭條看世界。全家微信學養(yǎng)生，好友全刷拼多多。小視頻用戶調(diào)查顯示，抖音上的用戶百分之九十都在24歲以下，這個年紀或在讀書或剛剛進入社會、進入職場。為什么不斷刷小視頻？因為在獵奇，在等待更新鮮的事物呈現(xiàn)在面前。刷多了小視頻之后，會形成一種慣性：沒有耐心和精力去讀一本書，沒有精力去思考某件事情。每個人的時間和精力都是有限的，如果只是選擇靠這些軟件虛度時光，那就沒有更多的時間去提升自己了。

尼爾·波茲曼曾言：“一切公眾話語日漸以娛樂方式出現(xiàn)，其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種?！?/p>

讀了以上材料，你有哪些認識和感想？請結(jié)合材料內(nèi)容，面向全班同學寫一則倡議書，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

導 寫

1.情境限制內(nèi)容思路。命題人已經(jīng)對材料所述刷小視頻的怪象設(shè)定好了立意方向，要求在這個方向上深入反思批判這種現(xiàn)象，并提出具體的解決方案，即提出具體的希望和建議。從娛樂至死的現(xiàn)象到本質(zhì)，從危害影響到警醒反思建議，此為重心所在，不可偏離題旨，失卻重心。

2.寫作對象限制交流范圍。倡議書的對象是“全班同學”，要有交流意識；要結(jié)合材料內(nèi)容及同學們的學習生活實際表達自己的認識和思考，并提出對全班同學的希望與建議。既然是倡議，語言就要有一定的鼓動性，有引導性。

3.價值判斷限制文章立意。材料的價值傾向非常明顯，即必須就這種“娛樂至死”的生活現(xiàn)象反對快餐文化和泡沫文化，反對虛度時光、浪費青春……并提出意見、建議。

4.文體的限制。寫作任務(wù)要求體現(xiàn)“認識與思考”，提出“希望與建議”，因此，應當選擇議論文。形式上必須符合倡議書的格式。標題、稱呼、倡議內(nèi)容、結(jié)尾呼吁、落款與時間，這五部分缺一不可。

5.倡議的角度與內(nèi)容是開放的。可以從世界觀、人生觀的角度，倡議同學們樹立高遠志向，腳踏實地奮斗，摒棄泛娛樂化；也可以從規(guī)劃時間的角度，倡議同學們以更有意義的行為代替網(wǎng)絡(luò)娛樂；還可以從家國情懷的角度引導同學們勇?lián)鐣熑危饤墛蕵分辽系乃枷??？傊?，凡是合理有效的倡議均可。

他山之石

舍一朝風月，得萬古長空

親愛的同學們：

大家上午好！

時代改革創(chuàng)新，科技迅猛發(fā)展，各種小視頻軟件異軍突起，野蠻生長，三五分鐘的視頻不知不覺中偷走你的時間與精力，讓你終日恍惚，虛度時光。所以我倡議：拒絕娛樂至死，不負美好時代，自我提升成長，認真學習。正如禪宗所言：“舍一朝風月，得萬古長空?！?/p>

自媒體時代，“一切公眾話語日漸以娛樂形式出現(xiàn)，其結(jié)果使我們成為了一個娛樂至死的物種?！蔽镔|(zhì)文明十分發(fā)達的今天，精神文明卻出現(xiàn)了碎片化，年輕的人們往往處于焦慮與浮躁之中，像困于牢籠已久的鳥兒，面對大地長空卻無動于衷，用本該用來搏擊長空的翅膀遮住了眼睛。同學們！你我正處于最好的時代，最好的年紀，為什么要把生命浪費在某音這些無益的自媒體上？英國唯美主義者奧斯卡?王爾德曾呼告：“當你擁有青春時，你就要認識到它。不要虛擲你的黃金歲月，去聽冗長乏味的說教，試圖彌補無望的失敗，或把你的生命獻給無知、庸常和低俗。這些是我們這個時代病態(tài)的目標，虛偽的理想。活著！活出你寶貴的內(nèi)在生命?！?/p>

每個人時間和精力都是有限的，同學們！如果我們不明確自己的人生和方向，并腳踏實地地走下去，那么你將被所處的時代狠狠拋棄。只能“白了少年頭，空悲切”！臺灣著名散文家張曉風在《林中雜想》中說：“少年振衣，豈不可作千里風幡看?少年瞬目，亦可壯作萬古清流想?！蓖瑢W們！如此風華絕代，如此心事當拿云的少年，怎忍將青春付諸滾滾長江東逝水？王朔在《致女兒書》文中寫道：“你必需只有內(nèi)心豐富，才能擺脫這些生活表面的相似。”我們因夢想而偉大，因?qū)W習而改變，因行動而成功！同學們！請你放下自我麻醉的小視頻軟件，捧起被你擱置許久的書本，讀《詩經(jīng)》里面的“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，讀王維的“深林人不知，明月來相照”，讀魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。看孔子周游列國，仁留千古；看嵇康打鐵，廣陵絕唱……

同學們！我們現(xiàn)在所處的時代是一個船到中流浪更急，人到山腰路更陡的時代，如果你把自己封閉于某某15秒的視頻等網(wǎng)絡(luò)娛樂世界，不去接受擁抱更廣闊的現(xiàn)實生活，那么你頭頂?shù)倪_摩克利斯之劍終會落下。諾貝爾文學獎得主赫爾曼?黑塞有言：“我孤獨，但不為寂寞所苦?！蓖瑢W們！在被“睡前抖音熬半宿，早上頭條看世界。全家微信學養(yǎng)生，好友全刷拼多多”綁架的娛樂世界里，總有許多不羈的靈魂在深閱讀與精思考，在人人都在做著“網(wǎng)紅”的夢想時，總有一些人想多走走腳下萬里路。一座枯萎的城市文化，主要看地上有多少熱鬧的鏡頭；一座繁盛的城市文化，主要看天上有幾抹孤獨的云霞。有人把生命局限于迷茫徘徊、畏葸不前，有人把生命釋放于大地長天、遠山滄海。

“浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身?！辈豢蛇x擇抖音快手這些沉迷娛樂軟件虛度時光，拒絕“娛樂至死”，請和顧城一起，“走進夜海里，去打撈失落的繁星”，得萬古長空。

倡議人：小劉

2019年11月26日

拓展閱讀

抖音1分鐘，人間3小時：娛樂至死這事是真的嗎

在這個信息化的時代，我們最不缺的就是信息。

每天打開手機，我們會被各類信息所包圍，視頻網(wǎng)站上的各類綜藝節(jié)目，新聞軟件中的各種實時資訊，每天微博熱搜上不是某明星結(jié)婚，就是某經(jīng)濟圈的大咖出軌，以及各種五花八門的游戲都在吸引著我們的注意力。

每一個熱點新聞發(fā)生時，網(wǎng)站都能賺足一部分觀眾的眼球，靠流量變現(xiàn)賺得盆滿缽滿。但對我們而言，這些資訊又有多重要呢？其實有時候，我們明知道這些垃圾信息并沒有多大用處，但就是忍不住點擊閱讀，沉迷其中不可自拔，這背后有什么原因嗎？

小時候，家門口是一個丁字路口，車來車往難免發(fā)生交通事故，但絕大多數(shù)只是小的剮蹭。每次出事，當事人還沒來得及下車，周圍居民早已一窩蜂地圍上去品頭論足，饒有興致地判個對錯。作為群居性的動物，人類天生就有一種湊熱鬧的心態(tài)，這兩年，雖然類似小時候圍觀車禍的場景已經(jīng)越來越少見但這并不代表人們不愛湊熱鬧了，只不過是轉(zhuǎn)移了陣地，把更多的時間、精力放在網(wǎng)上罷了。

每次熱點新聞發(fā)生時，評論區(qū)都會涌入成千上萬的網(wǎng)友。有些事情確實值得關(guān)注，但一些明星的私事，跟我們的關(guān)系又有多大？

互聯(lián)網(wǎng)時代，信息呈幾何倍數(shù)增長，在給我們帶來極大方便的同時，也造成了信息的過載。不得不承認，人類獲取、處理信息的能力依舊有限，在無效信息的轟炸下，人們變得越來越焦慮，時間變得越來越碎片化，專注的能力也正逐漸消失。

美國著名的媒體文化研究者尼爾·波滋曼曾在其著作《娛樂至死》中寫道：通過電視和網(wǎng)絡(luò)媒介，娛樂得以達到至死的目的；一切都以娛樂的方式呈現(xiàn)；人類心甘情愿地成為娛樂的附庸，最終成為娛樂至死的物種。”

娛樂至死的說法有點嚴重，但不可否認的是，過度娛樂對我們而言，是絕對有害的。

這兩年，短視頻類的APP越來越多。經(jīng)常有人說，抖音1分鐘，人間3小時，本打算打發(fā)下時間，隨便刷一刷，但一眨眼的功夫，幾小時就過去了。調(diào)侃的背后其實是娛樂公司的精心設(shè)計。比如令不少家長頭疼的孩子沉迷游戲不可自拔。

抖音和嗑瓜子一樣，幾十秒的視頻雖然短，但是，刷完一個自動蹦出下一個，倘若不喜歡的視頻，手指輕輕一劃，便立馬有一個新的視頻呈現(xiàn)在面前。而且不少互聯(lián)網(wǎng)公司現(xiàn)在還可以通過對大數(shù)據(jù)的分析，按照用戶的興趣愛好，推送給用戶更多他感興趣的內(nèi)容，這就進一步增加了使用產(chǎn)品的時間。

所以啊，和類似抖音的產(chǎn)品設(shè)計相比，人類的自制力瞬間就能被碾成渣。

抖音巨大流量的背后也伴隨著不少反對的聲音，有不少家長就說，抖音毀了年輕人，應該封殺。在5月8號，抖音海外版TIKTOK就因為“抖音對孩子有害”的理由被印尼通信與信息技術(shù)部封鎖。短期內(nèi)，我國封殺抖音的可能性并不大，而且，就算抖音倒下，還會有“魔音”“跳音”或者其它娛樂軟件出現(xiàn)。所有因為自制力不足而一事無成，卻把鍋甩給娛樂軟件的人都是在自我麻痹，逃避責任。

說到底，抖音不過是一款產(chǎn)品，和大多數(shù)娛樂性質(zhì)的APP一樣，目的就是收割用戶的注意力，搶奪用戶時間，最終通過巨大的流量實現(xiàn)盈利。至于如何改變，如何從娛樂泛濫的軟件中奪回注意力，當我們了解人類沉迷娛樂新聞、軟件的原因后，自然就會有所醒悟。

比如嗑瓜子理論，它就提示我們想要堅持某件事，不妨嘗試縮短它的反饋周期，以帶給自己持續(xù)性的正向刺激，從而提高行動的力量。拿減肥這事來說，千萬不要在成功的那一刻才想起來獎勵自己，不妨將大目標切割成一個個小的目標，每達成一個小目標就送給自己一件小禮物，用這種持續(xù)性的正向刺激督促自己前進。

娛樂泛濫的年代，我們的注意力注定更容易被收割，但不得不承認，我們需要做出一點改變。當然，并不是慫恿大家兩耳不聞窗外事，也不是說不能娛樂，只是說過猶不及，千萬不要成為娛樂產(chǎn)品的犧牲者。

別在流行中失去自我

“高手在民間”的“炫技”拍攝，到跳、唱、抖不能停的“鬼畜”剪輯，以快手、抖音為代表的短視頻APP迅速征服了大量95后、00后。當深度用戶捧著手機“刷一天根本停不下來”“坐地鐵看走路也看”時，他們是在迷戀什么？

“記錄普通人的生活”，某短視頻APP如是宣稱。只是放眼望去，那些十來秒的短視頻中，真正的普通生活、優(yōu)質(zhì)記錄倒在少數(shù)，多半還是自虐式吃異物、無意義搞笑以及刷底線獵奇。如果說此前網(wǎng)絡(luò)上為人詬病的“三俗”內(nèi)容還是打打擦邊球、尚顯“含蓄”的話，那么那些短視頻無疑是在赤裸裸地進行感官刺激?；仡欉@些年網(wǎng)絡(luò)流行的一些風向，不難發(fā)現(xiàn)其中也有一種趨勢：載體從文字、圖片到視頻，瀏覽時間從以分計到以秒算，提供的信息日漸低俗，用戶的時間被越切越碎，品位似乎也一降再降。若按這趨勢發(fā)展，下一次的流行物是否會更讓人大跌眼鏡？

潮流代代不同、年年變化，不變的是年輕人始終能夠敏感地追上潮流、樂在其中。古語有云“近朱者赤，近墨者黑”，年輕人正處于三觀塑造期，他們所追逐的流行風潮，必將“潤物細無聲”般內(nèi)化于價值觀念與思維方式之中。相較于過往，如今的潮流風向標主要發(fā)源于網(wǎng)絡(luò)，更新更快、花樣更多，卻也泥沙俱下、良莠不齊。如若不加選擇地終日追逐，部分年輕人空虛迷茫的狀態(tài)只怕更甚。

“人活著總要有個主題，使你魂夢系之。”當下，價值多元、選擇爆棚，如果每次都隨流行而去，任憑人生的主題被一次次沖散，那很可能就真的失去了自我。青年人朝氣蓬勃、風華正茂，本應如“早上八九點鐘的太陽”般給人以希望。生命的這一階段，正是學本領(lǐng)、長才干的黃金年齡，正是大展拳腳、實現(xiàn)抱負的關(guān)鍵時期。青年的生活，除了眼前的搞怪視頻、偶爾的輕松娛樂，還應該有科學、文化、藝術(shù)等飽滿且值得追尋的日常。與其在屏幕中“坐井觀天”、被流行文化消費，倒不如躬耕于自己的人生主題，努力實現(xiàn)價值與尊嚴。

有媒體研究者曾說：“毀掉我們的不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所熱愛的東西?！薄八鶡釔鄣臇|西”，直接影響著人生的主題能否深化。警惕“娛樂至死”，拒絕浮躁，靜下來尋找值得交付的熱愛，無論是一首好詩、一篇好文、一曲好歌，恐怕都比十來秒的視覺沖擊有意義得多。