喬野

摘要：近幾年來，我國打開了文化的大門，努力加強與世界各國文化之間的溝通與交流，全面提升國際間的文化維度，促進國際文化間的友好發(fā)展。本文筆者就從“一帶一路”的視閾出發(fā)，深入剖析“一帶一路”的文化維度以及文化空間的塑造，以期發(fā)揮其最大的社會價值，促進國際間的合作與發(fā)展。

關鍵詞：戰(zhàn)略文化;文化產業(yè);產業(yè)鏈;國有文化;市場競爭

中圖分類號：G206

文獻標識碼：A

文章編號：2096-3866（2020）16-0013-02

眾所周知，目前的世界正發(fā)生著日新月異的變化，世界形勢復雜多變，世界格局正朝著一個多元化、全球化的方向去發(fā)展。為了促進國際文化的多樣化，經濟的全球一體化，習近平總書記順應時代的發(fā)展與需要，2013年9月7日，在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學作演講時候，首次提出共同建設“絲綢之路經濟帶”這一倡議。通過時代的發(fā)展與進步我們不難發(fā)現(xiàn)，這個倡議的提出是十分有必要的。它對于促進沿線國家文化與經濟的深層次融合，搭建更加開放、包容、均衡的區(qū)域經濟紐帶提供了有力的支撐平臺，所以說，共建“一帶一路”是時代發(fā)展的必然趨勢，符合全社會人民的共同利益，所以，我們應該轉變思想與認識，加強沿線國家文化的溝通與交流，實現(xiàn)世界的和平與發(fā)展。下面筆者就從區(qū)域文化空間的塑造，文化維度這兩個方面來做一下重點的闡述。

一、“一帶一路”倡議的文化維度分析

在“一帶一路”倡議的背景下，我們不僅要加強沿線國家間政治、經濟間的密切往來，還要從文化層面的角度出發(fā)，提升主流文化在國際間的競爭力與影響力。一個國家的文明程度，代表著一個國家的開放程度，而文化則是其中必不可少的重要組成部分?？v觀我國文化市場現(xiàn)狀，卻存在著一定的問題。第一，就是文化產能供大于求。雖然涌現(xiàn)了很多的優(yōu)秀文化作品，但是由于受到資金的限制，所以很多的文化作品并不能在影院當中放映播出，市場占有份額偏低，主流文化并沒有得到很好的發(fā)揚與傳播;第二，部分文化作品粗制濫造，只重視量的產出，而忽視了質的發(fā)展。這部分文化作品內容陳舊，并不能反映當今時代的主旋律，無法占領時代思想的主陣地，文化創(chuàng)新處于一個停滯的狀態(tài)，這是與日新月異的時代發(fā)展需要相背離的。要想促進“一帶一路”的交流與傳播，要從了解、包容、創(chuàng)新三個層面進行深入細致的研究。我們要從多個角度、多種渠道開展文化交流合作，促進思想的深入交流。第三，粗制濫造的文化產品產量過剩。一些文化產品質量低下，內容極其膚淺。在一些負能量的文化思潮影響下，社會的主流文化思想受到了前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。而“一帶一路”倡議就是想通過我國文化與沿線國家文化的深度融合，實現(xiàn)國際間的深度合作與交流，求同存異，建立多渠道、全方位、深層次的合作機制，推動“一帶一路”文化的傳播與合作交流。我們要樹立中國傳統(tǒng)文化的主體地位，要通過國際間的文化融合，擴大國際間的文化合作，加深我國文化的內涵，促進我國文化朝著縱深度發(fā)展。我們要倡導中國的主導文化，讓中國的主流文化成為人民群眾的主流意識形態(tài)，體現(xiàn)社會主義的核心價值觀，倡導中國人民用一顆包容、開放的心態(tài)去看待多元化文化，充分尊重對方的風俗習慣，文化差異，求同存異，促進國際間的文化合作與深度交流。我們要促進文化的創(chuàng)新研究，致力于創(chuàng)造出更多具有文化底蘊的文學作品。我們要加大文化的核心競爭力，遵循“一帶一路”文化交流的基本原則，加強沿線國家的文化傳播與交流，集百家之所長，借鑒與吸收別的國家的先進文化經驗，取長補短，彌補自己文化中的不足之處，盡最大可能實現(xiàn)文化的大跨度發(fā)展。

另外，我們也要做好知識產權的保護與運用。通過建立與健全《知識產權法》，完善知識產權的保護，做到有法可依，推動我國文化產業(yè)的多領域發(fā)展?！耙粠б宦贰背h的提出不是一個偶然的事件，是有著其深遠的歷史背景的。絲綢之路是古代人在兩漢時期開創(chuàng)的陸上貿易和文化交流通道，它是以洛陽、長安為起點，連接東西方文明的經濟文化要塞。它對于促進中西方文化國家的交流與合作起到了至關重要的作用。我們現(xiàn)在所闡述的文化維度，也是想以此為傳播與合作的平臺，促進“一帶一路”沿線國家的深度合作與交流，最大限度地實現(xiàn)經濟的增長。雖然在沿線國家中，MADE IN CHINA的物品隨處可見，已經深入了尋常百姓家中，但是，都是以日常生活品居多，很少有文化類的作品。只有生產出有內涵的文化產品，才能在激烈的市場競爭中謀得一席之地，占領一定的市場份額。所以，我們在分析“一帶一路”文化維度的時候，不僅僅是要注重文化生產與消費，還要著重提升文化價值及其核心競爭力。

二、區(qū)域文化空間的塑造

“一帶一路”是一個廣義的概念，既包括政府與非政府間的文化傳播與交流，也包括交易與運作管理。溝通與交易是區(qū)域文化空間塑造中不可忽略的重要環(huán)節(jié)。文化是一個雙向的過程，既要將先進的文化吸引進來，又要將我們的主流文化發(fā)揚與傳播出去。我們要打開文化貿易市場，擴大產量，又要注重質的提升，促進文化產品的多元化，多樣化發(fā)展。我們必須要立足于當前的國情，看到我們與發(fā)達國家的差距，精準定位，全力打造一個新型的區(qū)域文化空間。我們不要割裂文化與經濟之間的重要關聯(lián)，加強文化建設也可以促進經濟的大發(fā)展，兩者是緊密相連、密不可分的。在掌握空間塑造主導權的同時，我們也要遵循相互尊重的原則，尊重各個民族、地區(qū)的風土人情，風俗習慣，確保區(qū)域空間的多元化發(fā)展。我們要看到每個沿線國家、地區(qū)特有的文化特征，進行多元化、深層次的碰撞，創(chuàng)建出多樣化的文化大家庭。為了傳播中國的主流文化思想，塑造區(qū)域文化空間，我們開展了多種多樣的文化藝術活動。比如在2020年新春佳節(jié)來臨之際，中國甘肅藝術團在1月23日赴中國駐荷蘭大使館，24日赴海牙中國文化中心舉行了3場2020“歡樂春節(jié)”文藝演出，唱響了“一帶一路”的最強音。這也是世界各國民眾了解中國文化的一個窗口，也讓中國文化走向了全世界。

在2019年10月18日太湖世界文化論壇上，各國與會國際代表就“一帶一路”都提出了自己的獨到見解。埃及前總理伊薩姆·沙拉夫說：“通過‘一帶一路戰(zhàn)略部署，中國與鄰國建立了很好的外交關系，也加強了國際間的交流，使知識、文化和信仰得到了更大范圍內的共享”。阿塞拜疆科學院副院長伊薩·哈比布白利也提出：“一帶一路”這個倡議的提出，在各國文化之間搭建了一個“文化共享”的平臺，實現(xiàn)了區(qū)域之間的交流與合作。通過交流，人們能夠了解不同地區(qū)文化差異，求同存異，相互了解，促進世界的和平與發(fā)展。我們應該通過這樣的文化活動，促進文化產業(yè)的不斷發(fā)展，創(chuàng)造出更多、更好的優(yōu)秀文化產品。

三、對于區(qū)域文化空間塑造的愿景展望

眾所周知，“一帶一路”的文化維度主要指的是文化的軟實力。所謂文化的軟實力，并不是指一個國家的文化之和，而是一個國家中占據主流價值觀的文化影響力。我們必須審時度勢，既要立足于當前中國的現(xiàn)實國情，又要弘揚中國傳統(tǒng)悠久的文化歷史，與世界文化形成契合度，發(fā)揮文化在“一帶一路”中的重要作用。我們既要繼承中國豐富的文化資源，又要發(fā)揮彎道超車的文化創(chuàng)新精神，發(fā)揮文化創(chuàng)新與傳播的輻射性影響。現(xiàn)在是“互聯(lián)網+”的時代，我們要在大數據時代的背景下，加強信息技術的革新作用。借助網絡的便捷性、高效性，做好文化傳播的拓展工作。另外，我們要重視海外市場的影響力，要積極做好海外市場的戰(zhàn)略籌劃工作，積極融入國外的文化市場，把中國的文化送出國門，呈現(xiàn)在世界各國的民眾面前。

四、結語

綜上所述，區(qū)域文化空間塑造還存在一定的問題，未來之路任重而道遠。我們必須要立足于當前國情，求同存異，取長補短，抓住各種差異文化之間的契合點，加強文化資源的整合與共享，創(chuàng)新文化空間變革，促進“一帶一路”的持久發(fā)展。