鄧中夏（1894—1933），湖南宜章人，是我黨早期一位卓越的領(lǐng)導(dǎo)人和杰出的工人運動領(lǐng)袖，也是我黨的馬克思主義理論家。

1920年8月，上海共產(chǎn)主義小組成立，陳獨秀任書記。繼上海共產(chǎn)主義小組成立后，李大釗在北京也發(fā)起成立了共產(chǎn)主義小組，并任書記，鄧中夏是北京共產(chǎn)主義小組的最早成員之一。共產(chǎn)主義小組成立后，鄧中夏積極組織學(xué)習傳播馬克思主義，開展一系列革命活動。

1920年秋至1921年春，武漢、長沙、濟南、廣州等地先后建立起共產(chǎn)黨早期組織。在歐洲和日本，中國留學(xué)生和僑民中的先進分子也建立了共產(chǎn)黨早期組織。

正當共產(chǎn)主義運動在中國生根開花，如火如荼進行之時，根據(jù)共產(chǎn)國際代表馬林等人的建議，上海共產(chǎn)黨早期組織的李達、李漢俊同當時在廣州的陳獨秀、在北京的李大釗通過書信商議，決定在上海召開黨的第一次全國代表大會。隨即，上海共產(chǎn)主義小組召集人李達等寫信給北京、武漢、長沙、濟南、廣州，以及旅法、旅日華人中的共產(chǎn)黨早期組織，通知他們各派兩名代表來上海出席大會。

接到開會通知后，除了旅法共產(chǎn)黨早期組織因為路途遙遠來不及派代表回國參加，其他各地共產(chǎn)黨早期組織都積極響應(yīng)，推派代表。

隨后陸續(xù)到達的代表有長沙的毛澤東和何叔衡，武漢的董必武和陳潭秋，濟南的王盡美和鄧恩銘，廣州的陳公博和包惠僧，旅日華人代表周佛海。

由于當時黨正在籌建之中，還沒有統(tǒng)一的規(guī)章制度和嚴格的組織手續(xù)，各地共產(chǎn)黨早期組織的活動特點也不盡相同，黨的活動又處于秘密狀態(tài)，因此各地代表的產(chǎn)生方式有所不同，到達上海的時間也先后不一。北京共產(chǎn)主義小組接到通知后，馬上開會討論人選問題。據(jù)劉仁靜后來回憶：“1921年暑假，我們幾個北大學(xué)生，在西城租了一所房子，辦補習學(xué)校，為報考大學(xué)的青年學(xué)生補課。張國燾教數(shù)學(xué)、物理，鄧中夏教國文，我教英文。正在這時，我們接到上海的來信（可能是李達寫的），說最近要在上海召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，要我們推選出兩個人去參加。我們幾個人——張國燾、我、羅章龍、李梅羹、鄧中夏就開會研究?！薄霸跁?，有的人叫鄧中夏去上海開會，鄧中夏說他不能去，羅章龍也說不能去，于是就決定由我和張國燾兩個人去出席一大?！?/p>

鄧中夏為什么不能去呢？

原來鄧中夏已經(jīng)接受同為“少年中國學(xué)會”成員、好友、時任川東道公署秘書長陳愚生等人的邀請，要去重慶講學(xué)。

1921年3月，由于在青年中的知名度和威望，鄧中夏被河北保定“直隸省立高等師范學(xué)?！逼笧樾挛膶W(xué)教授，講授了3個月的新文學(xué)課程。雖然鄧中夏在保定開課第一天就聲明“我沒有教過課，更沒有經(jīng)驗”，但其講課的情形，據(jù)他當時的學(xué)生王森然在《回憶保定“五四”和新文化運動》一文中所寫：

他的面貌白皙紅潤，眼睛光亮有神，在講堂上講課時聲音洪亮，談笑風生，旁征博引。講到使人氣憤的時候，他潔白的牙齒便咬住下唇，握拳怒視。他右手持粉筆，挽著袖口，左手拿板擦，邊講邊寫，邊寫邊擦，一寫就是一大黑板。頭發(fā)、衣襟、袖筒上落滿粉筆面，也不在意，時間久了，嗓音嘶啞，嘴角出了白沫，才喝一口白水，其實水里早已落下一層粉筆面，他看都不看，便咽下去了。他的這種忘我精神，使我們非常感動。

鄧中夏演講的口才、講課的水平是出了名的。與此同時，鄧中夏也十分熱衷給工人講課和演講，宣傳黨的進步思想和革命道理。因為這次講學(xué)，他就這樣與具有重大歷史意義的中共一大失之交臂。

用宜章縣委黨校研究鄧中夏的張利芳老師的話說：鄧中夏當時對中共一大在中國共產(chǎn)黨以及中國革命歷史中的重要作用預(yù)估不足。同樣預(yù)估不足的還有李大釗、陳獨秀，他們兩人也沒有參加一大。

鄧中夏雖然沒有出席中共一大，但他后來出席了中共二大、三大、五大、六大，并在中共二大、五大當選為中央委員，中共三大、六大當選為中央候補委員，中央臨時政治局候補委員。

1933年5月，鄧中夏在上海互濟總會援救長家研究和布置工作時，被法國租界巡捕逮捕，后因叛徒出賣，被引渡南京。1933年9月21日，他高呼著“中國共產(chǎn)黨萬歲”的口號，昂首走向刑場，在南京雨花臺英勇就義，時年39歲。