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未來(lái)以北建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所(FON studio)于2016年由三位好友金波安、李弘臻、羅霜華共同創(chuàng)立于北京,帶著對(duì)設(shè)計(jì)美學(xué)的敬畏之心參與空間、產(chǎn)品、視覺(jué)實(shí)踐。他們堅(jiān)信開(kāi)放實(shí)驗(yàn)和理性分析碰撞出的有趣能量,對(duì)新鮮事物保持好奇,力求作品帶有溫度和質(zhì)感,并持續(xù)觀察和研究城市、土地和日常生活的精神場(chǎng)域。
說(shuō)起工作室的名字,何為“未來(lái)以北”?三位創(chuàng)始人當(dāng)時(shí)看到保羅·策蘭(Paul Celan)的一首無(wú)題詩(shī)句中的這四個(gè)字,感到有種復(fù)古的未來(lái)主義的意向,溫和卻充滿希望。這位幸存于奧斯維辛的猶太詩(shī)人曾與海德格爾有一場(chǎng)“未決的對(duì)話”,并對(duì)藝術(shù)家安塞姆·基弗(Anselm Kiefer)、建筑師彼得·卒姆托(PeterZumthor)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。他的作品解構(gòu)了德語(yǔ),艱澀難懂,也因此允許了“一連串的回應(yīng)的可能性,一種離題的閱讀和‘碎片回聲”——引自評(píng)論家喬治·斯坦納(George Steiner)。
未來(lái)以北的設(shè)計(jì)項(xiàng)目也具有類似的“字里行間”的張力,但這種張力源自理性、表現(xiàn)克制,“歸根結(jié)底是方法先行”。這個(gè)自稱還在“萌芽期”的設(shè)計(jì)工作室,認(rèn)為設(shè)計(jì)工作的開(kāi)放性極強(qiáng),同時(shí)在不斷發(fā)現(xiàn)和解決細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題。而他們要做的就是從興趣出發(fā),利用適當(dāng)機(jī)會(huì)通過(guò)不同載體獲得不同的視角。從項(xiàng)目春風(fēng)習(xí)習(xí)雜志圖書(shū)館、鄉(xiāng)口空間到兩杯兩杯咖啡館,未來(lái)以北一直在不同尺度的舊建筑中構(gòu)建“帶有原空間回聲碎片”的新空間,插入新空間的節(jié)奏與比例美感突出、體量適宜,妥帖而不乏新意和趣味?!懊總€(gè)老房子留下的載體確實(shí)非常迥異,”創(chuàng)始人解釋道,“好比每次開(kāi)篇都是一個(gè)不同的音樂(lè)動(dòng)機(jī),我們對(duì)整首曲子的節(jié)奏都會(huì)抱著開(kāi)放心態(tài)去嘗試,直到在有限時(shí)間內(nèi)達(dá)到團(tuán)隊(duì)內(nèi)部認(rèn)可的一個(gè)程度。當(dāng)然,有一個(gè)大原則是,不希望發(fā)展出來(lái)的樂(lè)章消解掉最早的動(dòng)機(jī)?!?/p>
未來(lái)以北認(rèn)為改造項(xiàng)目最有趣的地方,在于新舊空間之間所形成的張力——或是交融的體態(tài),或是兩者之間的空隙。以春風(fēng)習(xí)習(xí)雜志圖書(shū)館為例,建筑師感到周圍景觀和房子之間需要一個(gè)空間質(zhì)感方面的過(guò)渡,于是試著用一種合乎情理的方式去面對(duì)這個(gè)命題:從材料質(zhì)感到進(jìn)入建筑的方式,再到門口可以停歇的坐臺(tái),都是呼應(yīng)這一命題的手段。此外,他們對(duì)空間細(xì)節(jié)的關(guān)注也是真實(shí)而細(xì)膩的,“盡可能地讓書(shū)在空間里不要只做裝飾品,而是真的有益于人們?cè)跁?shū)店更好地接觸書(shū)籍,哪怕只是對(duì)最基本的書(shū)架尺度的考慮?!?/p>
這種根正苗紅的空間理念得益于向璀璨的建筑大師學(xué)習(xí),比如2001年阿卡汗建筑獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)獲得者、斯里蘭卡批判地域主義建筑師杰弗里·巴瓦(Geoffrey Bawa)。巴瓦在自己家鄉(xiāng)所做的一系列實(shí)踐,尤其在自宅設(shè)計(jì)中,精準(zhǔn)地運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言表達(dá)了空間功能本身和人們?cè)谄渲械亩鄬哟胃泄袤w驗(yàn),質(zhì)樸動(dòng)人,摒退“設(shè)計(jì)感”的設(shè)計(jì)給未來(lái)以北留下了深刻印象。這種“朝向永久的無(wú)名”或許將會(huì)促使他們?nèi)蘸蟪蔀楦映墒熳匀绲目臻g詩(shī)人。
琚賓:如何保持對(duì)沒(méi)計(jì)的熱情并不斷提升創(chuàng)作能量?
未來(lái)以北:我們覺(jué)得對(duì)設(shè)計(jì)保持熱睛不難,最重要的是對(duì)生活抱持熱情。對(duì)世界的好奇心決定了能量的大小。
吳濱:什么樣的空間是適合當(dāng)代中國(guó)人的?
未來(lái)以北:比起當(dāng)代中國(guó)人,可能我們更應(yīng)該先了解當(dāng)代人,然后了解我們面對(duì)的不同項(xiàng)目的不同人群。
梁志天:疫情為你們帶來(lái)了什么樣的思考?
未來(lái)以北:疫情是給所有人的一次考驗(yàn),我們也同樣很直觀感受到世界的復(fù)雜性和人類的渺小,敬畏心很重要。專心做好手上的事情可能比宏大的理想更切實(shí)際。