安吉 吳薇薇

從南京出發(fā)，經(jīng)過近一個(gè)小時(shí)的車程進(jìn)入湯山。驅(qū)車于山間蜿蜒而上，在一片開闊的平臺(tái)處停下之后，云夕博物紀(jì)便赫然出現(xiàn)在眼前。這是建筑師張雷主持設(shè)計(jì)的酒店.同時(shí)也是云夕酒店品牌創(chuàng)立5年來的第5個(gè)作品。清水混凝土立面切出的十字開口，兀自帶來了一種儀式感。窄長的入口甬道兩旁，由湯山溫泉化成的水幕淙淙流下，穿行而過，像是走進(jìn)了一個(gè)神秘的洞穴。進(jìn)入前廳，臺(tái)階與四周墻壁散著紫光和藍(lán)光，兩種顏色的燈光融合在一起，前斤化作了光的容器，奇幻而浪漫。抬頭而望，通高挑空的圓頂上可見自然天光和棕繩編織的五彩天幕。沿階梯而上至酒店大堂，轉(zhuǎn)而又是一片豁然開朗。往深處徑直走去，映入眼簾的是集合了設(shè)計(jì)圖書館和Lava Lab生活美學(xué)商店的圓廳美學(xué)圖書館。沿美學(xué)圖書館一旁的弧形樓梯迂行而達(dá)二層之后，從東到西依次是花園、多功能分享空間和無邊泳池。而作為云夕酒店品牌的標(biāo)志，這里幾乎各個(gè)角落都遍布著小熊的形象。

從美學(xué)圖書館向南，南北軸線的兩側(cè)是呈對稱式布局的石頭房別墅客房區(qū)。20棟用礦宕口廢棄石塊砌筑的石頭房安靜地排列在軸線兩側(cè)，與山谷相應(yīng)，時(shí)空在這里產(chǎn)生了奇妙的交匯，而軸線的軸端是白色混凝土制成的圓筒狀的冥想空間。“湯山作為國家級(jí)旅游度假區(qū)以及湯山猿人的發(fā)現(xiàn)地，大地史和人類史都可以在這里找到痕跡。因此，這個(gè)項(xiàng)目最大的挑戰(zhàn)來自如何結(jié)合湯山在地性的文脈，但我們找到了能夠表達(dá)湯山在地性的要素?！睆埨渍f道。酒店建筑外立面運(yùn)用了分別出目采石宕石和湯山采石場的石頭和白水泥。對于云夕博物紀(jì)來說，整體空間通過3條軸線建立了建筑和周邊環(huán)境之間的關(guān)系。從入口處的沉浸式美學(xué)空間開始，它還設(shè)置了11個(gè)空間節(jié)點(diǎn)。張雷用這種巧妙的方式，循序漸進(jìn)地把建筑的美及其與空間的關(guān)聯(lián)性表達(dá)了出來。

云夕博物紀(jì)的建筑空間在向四周鋪展的過程當(dāng)中，經(jīng)歷了三次消失的過程，消往山谷、天空和綿延的群山。二樓的泳池驟然消于山野，呈對稱分布的石頭房在道略盡頭的冥想空間陡然折向天空，觀景平臺(tái)倏地一下融于綠野，建筑與自然渾然一體。在某種程度上，這契合了張雷從基本建筑到新有機(jī)建筑的發(fā)展思路：“基本建筑更注重蓬筑本體，比如‘少即是多，材料、空間、光，形式眼從于功能。我們工作室的作品總是非常簡潔、有力。另一方面，我們的作品也屬于新有機(jī)建筑，它希望解決的是人、建筑與外部世界的關(guān)系問題?！?/p>

“理性的極致就是浪漫”，這成為張雷對待建筑的方式。建筑，對他來說，意味著將日常的經(jīng)驗(yàn)和感悟，用富有儀式感的方式塑造場所精神。