王師慧

正如老子《道德經(jīng)》中所說“玄之又玄，眾妙之門”，《眾妙之門：六談當(dāng)代博物館》一書將“宇宙天地萬物之奧妙”的道理進(jìn)行了具化?！氨姟奔垂姡伴T”指通往博物館的門道，“妙”則是包括作者在內(nèi)的廣大博物館人對(duì)21世紀(jì)博物館發(fā)展的共同目標(biāo)。很顯然，本書的標(biāo)題已經(jīng)向讀者明確了當(dāng)代博物館亟需處理的重要問題——“眾”和“門”，也就是大眾與博物館之間的關(guān)系。

那么，“妙”在何處？作者在文末的余論中提到了兩點(diǎn)：一是藏品本身，二是其所承載的文化。簡單來講，前者突出了傳統(tǒng)博物館的核心，而后者則更強(qiáng)調(diào)博物館對(duì)公眾精神世界的引導(dǎo)，以這樣一種遞進(jìn)的方式，概括了博物館轉(zhuǎn)型的方向：從“藏品”到“大眾”。其實(shí)，博物館的教育功能正是收藏、研究的另一種延伸。如何實(shí)現(xiàn)“妙”？作者圍繞六大方面來解答這個(gè)問題：博物館設(shè)立宗旨的把握、策展人（curator）的職責(zé)、展覽的成功之道、博物館的全球化趨勢、形而上的文化遺產(chǎn)之道以及博物館的社會(huì)責(zé)任。

第一，“妙”在宗旨。從博物館的定義出發(fā)，探討了建館宗旨的重要性，通過對(duì)國內(nèi)外各大博物館宗旨的橫向?qū)Ρ燃皩?duì)加拿大皇家安大略博物館各時(shí)期宗旨的縱向?qū)Ρ?，進(jìn)而說明當(dāng)代博物館“窮則思變”的原因和意義。作者認(rèn)真聽取了普通觀眾對(duì)博物館的看法，自心底里認(rèn)定博物館要以人為核心。這與當(dāng)下社會(huì)大環(huán)境密切相關(guān)，如：博物館運(yùn)作資金渠道逐漸減少、藏品來源要求越發(fā)嚴(yán)格、受眾層面難以年輕化及可持續(xù)化、無法平衡各群體之間的品味和利益，等等。正因如此，博物館才不得不在新世紀(jì)發(fā)生必要的改變。

第二，“妙”在靈魂。作為管理藏品的研究員、主持展覽的設(shè)計(jì)師，博物館策展人不只是一個(gè)級(jí)別、職稱，更是中流砥柱般的骨干力量。無論原創(chuàng)還是引進(jìn)展覽，都需要策展團(tuán)隊(duì)從藏品入手，研究、理解、闡述，從而提煉文化象征、深化文化含義，轉(zhuǎn)化成展覽思想。事實(shí)上，策展人的崗位職責(zé)包括立足研究、聯(lián)系大眾、面向社會(huì)、服務(wù)教學(xué)等多項(xiàng)工作。

第三，“妙”在展覽。無論大型或小型、專業(yè)性或綜合性博物館，展覽都是不可或缺的。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)博物館的宗旨，并結(jié)合展覽的目的，作出恰當(dāng)?shù)恼褂[策略。作者從策展、釋展、評(píng)展三個(gè)方面展開，對(duì)應(yīng)策展人、釋展人、評(píng)展人三類角色，提出了一個(gè)展覽成功與否的關(guān)鍵。觀眾是有思想的，有思想的觀眾來看有思想的展覽，有思想的展覽才是有意義的展覽，有意義而有趣的展覽才會(huì)有更多的觀眾。畢竟，觀眾是每個(gè)展覽的最終買單人。

第四，“妙”在視野?！叭蚧币蟛┪镳^關(guān)注不同文化、不同思想之間的彼此滲透和互相影響，與時(shí)俱進(jìn)地接納各種各樣的聲音和觀點(diǎn)。從“1970年公約”影響下流失文物的歸屬所有，引申到多元化思潮帶來的“去殖民化”運(yùn)動(dòng)，博物館究竟代表了誰的文化、誰的歷史，誰又能來詮釋？同時(shí)作者指出，只有聯(lián)系歷史與當(dāng)代，才能重新看待全球化下的中國藝術(shù)。

第五，“妙”在理念。如果說形而下的“器”代表的是博物館的藏品，那么形而上的“道”體現(xiàn)的就是博物館背后的文化精神。值得注意的是，博物館中的文化遺產(chǎn)除了實(shí)體的“物質(zhì)遺物”，還有廣大虛擬靈動(dòng)的“非物質(zhì)元素”。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)當(dāng)代社會(huì)繼往開來的需求，并兼顧公眾對(duì)遺產(chǎn)認(rèn)識(shí)和利用的渴求，提供時(shí)空對(duì)話的平臺(tái)，將人類情感深處的記憶融入可觀賞、可學(xué)習(xí)的博物館藏品中。

第六，“妙”在責(zé)任。與國內(nèi)熱鬧的“國際博物館日”不同，歐美對(duì)待這一天的態(tài)度卻異常平靜，或許從側(cè)面說明了博物館已經(jīng)走入當(dāng)?shù)孛癖姷娜粘Ｉ?。作者認(rèn)為，博物館走向社會(huì)之路任重而道遠(yuǎn)，要致力于搭建過去與未來的橋梁，成為社區(qū)的一分子，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的車輪。值得注意的是，新時(shí)代的博物館精神在追求真理、普及知識(shí)和崇尚教育的基礎(chǔ)上，還特別添加了“開放”與“包容”。

書? 名：《眾妙之門：六談當(dāng)代博物館》

作? 者：沈辰

出 版 社：文物出版社

出版日期：2019年11月