楊洋

打卡文化，好比正在種植一株橘子樹。橘子皮軟，色黃溫潤，也味濃盡興。但它甜不甜，好不好，終究還是取決于其內(nèi)核的種植之道。

對于打卡，我想說華麗從未只是軀殼，我們該拿出橘子本真的甜來，將打卡意義化、豐實(shí)化，而非只是一張橘子皮，內(nèi)底酸到透。打卡的盛行，反映了人們對精致生活的極致向往，是一種對美的追求。的確，有一些人認(rèn)為打卡是在作秀，但我認(rèn)為這一觀點(diǎn)本身就流露出了一絲“酸葡萄”氣息。前者是對打卡的表象追求，一種淺向理解，后者還未深刻體驗(yàn)打卡便妄冠“表演”，二者均有其道理，但也的確不夠深刻。

打卡的存在本身是為了考勤工作，被推而廣之，也成了記念流、形態(tài)流。我們不能否認(rèn)橘皮之美，也不能一味追求“網(wǎng)紅景點(diǎn)”“展覽館”“健身房”，這一系列的場所都流露出一種高級感，我們處于物欲橫流的浮躁社會，對能彰顯自己“有趣”“豐潤”的做法確會心生向往。但對于打卡，如果只是浮光掠影一般，為自己的形象而打卡，失去精神內(nèi)核，可謂人財(cái)兩空。甚而，被稱作虛榮作秀。去景點(diǎn)走過場，去一味欺騙大眾視野，除了將自己包裹在打卡的華麗橘皮下，其他可能都會是“一無所有”。你營造的是假象，是自認(rèn)為的“督促”“形象”“記錄”，躲在偽裝的聲張背后，該好好思考。我們不要這樣的“聲嘶力竭”。

但是，打卡最初之源還是在的，它本質(zhì)在“考勤”。有的橘子不僅皮囊漂亮，內(nèi)在更是甜潤。關(guān)于打卡，讓自己學(xué)得更久，養(yǎng)成更好習(xí)慣的例子比比皆是。對于年輕人而言，撕破“假華麗”的外殼，在“真靈魂”的人生航行中必能走得更遠(yuǎn)。對于能真正做好打卡，栽好屬于自己的那一棵橘子樹的有心人，我們不必為掩飾自己的“酸”而怪笑說其“表演”。譏諷有心人，是在打自己“酸”的卡，本質(zhì)在固執(zhí)，認(rèn)為自己不行，別人也不行。

微博、B站上均有學(xué)習(xí)類打卡，我羨慕過博主們認(rèn)真的學(xué)習(xí)之景，也曾看到過博主因自己的粉絲數(shù)為了打卡而打卡，導(dǎo)致成績下滑。我們年輕一代，不應(yīng)該只讓自己的橘子漂亮，這顆橘子該是能讓我們解渴甚至悟道的。因此，打卡在自己，修行在個(gè)人。

只用我們飽含期盼的雙眸，換來的是橘皮之美；但在期盼下引我們悟得種植之法，能助我們的橘子更為豐實(shí)。所以打卡之道，重在于“質(zhì)”與“核”，絕非表象之“皮”。

點(diǎn)評

本文有兩個(gè)突出優(yōu)點(diǎn)：一、辯證思維突出。討論打卡這個(gè)話題我們或許比較容易去否定它，然而作者在自己真實(shí)的觀察與思考中挖掘出了打卡中蘊(yùn)含的希望自己更有趣豐潤的渴望，是對美的追求的體現(xiàn)。另外，作者對于打卡的弊病也有充分論述，最后一段中作者更是收束全文，將兩者關(guān)系表述得完整清晰。二、形象。作者用橘皮與橘子來包裹全文，在理性思辨之美中又兼具形象之美。