徐新宇,唐秀琴,吳夢婷,凌冰瑩,劉俊楠,王玉鳳
(安徽中醫(yī)藥大學(xué),安徽 合肥 230038)
衰老又稱老化,通常是指隨著年齡的增加,身體機(jī)能減退,內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定能力、應(yīng)激能力以及結(jié)構(gòu)發(fā)生退行性改變,不可逆轉(zhuǎn)地趨向死亡的現(xiàn)象[1]?!鹅`樞·天年》言:“人生十歲,五臟始定……百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨(dú)居而終矣。”即昭示了人的生、長、壯、老、矣的自然規(guī)律。盡管衰老不可逆轉(zhuǎn),但通過系列的預(yù)防調(diào)護(hù),可以達(dá)到延緩衰老的目的。中醫(yī)學(xué)對衰老的病機(jī)認(rèn)識比較深入,以經(jīng)典論述為綱,提出了“五臟虛損致衰”“陰陽失調(diào)致衰”“氣血不和致衰”“痰瘀夾雜致衰”等學(xué)說[2],對衰老機(jī)制的闡述較為全面。尤其注重虛實(shí)致衰的論述,形成了虛是衰老的本質(zhì)、實(shí)是衰老的征象的基本思想[3]。
“雙固一通”針刺法由王華教授[4]提出,在理論闡述的基礎(chǔ)上,主張通過固護(hù)先天及后天之本、疏通經(jīng)絡(luò)、通瀉病邪的方法改善陽虛血瘀型衰老患者,即認(rèn)為衰老以脾腎陽虛為本、瘀血阻絡(luò)為實(shí)。在其后續(xù)的相關(guān)研究中,著重探究“雙固一通”針法與陽虛證的關(guān)系,很好地解釋了固本祛邪法在延緩衰老中的重要作用。本研究即對“雙固一通”針法、陽虛血瘀及衰老之間的關(guān)系進(jìn)行闡發(fā),對“雙固一通”針法延緩衰老的機(jī)制進(jìn)行探討。
人體血液的正常運(yùn)行,依賴于心肺肝脾等臟的功能,且與氣的固攝與推動、脈道的通利、氣候的寒溫等因素密切相關(guān)。氣虛推動無力、脈道為痰濁阻滯或寒邪侵入等,皆可使血液運(yùn)行不暢或血液離經(jīng)而瘀積,形成瘀血。在陽虛血瘀型衰老的病機(jī)分析上,通常認(rèn)為陽虛為本,血瘀為標(biāo),而陽虛主要是通過形成氣虛、寒凝及痰濁的狀態(tài),進(jìn)而導(dǎo)致血瘀。中醫(yī)認(rèn)為陽與氣的概念是密不可分的,《素問·陰陽應(yīng)象大論》言:“陽化氣,陰成形?!标栃灾鲃樱鋭觿t散,散則成氣,表明了陽具有把有形的物質(zhì)化為無形之氣的功能,氣屬陽,因此陽虛則氣虛。氣為血之帥,氣行則血行,故氣虛而推動無力則血滯成瘀,虛則滯,氣滯亦可血瘀;又《素問·調(diào)經(jīng)論》言:“陽虛則外寒?!标柶t寒邪內(nèi)生,且表現(xiàn)為形寒肢冷。《血證論·吐血》認(rèn)為血“熱則行,冷則凝……得寒亦止”,故其所生之寒,常凝血而成瘀;對于痰的形成,與臟腑虛損、三焦失調(diào)等密切相關(guān),關(guān)鍵在于陽虛不化?!堆C論·附抱兒癆論》言:“胞宮之相火,腎中之陽也……腎中水化則不為痰?!惫誓I陽虛衰或脾虛不運(yùn),皆可導(dǎo)致痰的生成,阻礙氣血運(yùn)行而成瘀。且《血證論·瘀血》言:“血積日久,亦能化為痰水?!弊罱K形成痰瘀交結(jié)之證。陽虛通過諸途徑產(chǎn)生瘀血后,由于其阻滯脈道,更可影響氣血津液之輸布,臟腑常失于濡養(yǎng),功能發(fā)揮不及,導(dǎo)致病理產(chǎn)物的繼續(xù)生成,形成惡性循環(huán)。
“治未病”理念是中醫(yī)學(xué)的精髓,通常包括未病先防與既病防變兩個內(nèi)容?!端貑枴に臍庹{(diào)神大論》言:“病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎?!惫识鲝垺安恢我巡≈挝床。恢我褋y治未亂”,強(qiáng)調(diào)在疾病尚未發(fā)生時即施以預(yù)防之法,稱之“未病先防”;《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證》言:“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾?!睆?qiáng)調(diào)先安未受邪之地,以防止疾病變證的發(fā)生,稱之“既病防變”。而“治未病”理念又常運(yùn)用于針灸療法之中,孫思邈在《備急千金要方》中便有先灸三兩處以防止“瘴癘溫瘧毒氣”傷人的記載,而汪機(jī)在《針灸問對》中亦主張傷寒中肝經(jīng)后針刺之,以防止傷寒傳經(jīng),均體現(xiàn)了針灸療法中的“治未病”理念。
王華教授基于先賢論述,創(chuàng)制“雙固一通”針法,并用此療法延緩衰老,體現(xiàn)了傳統(tǒng)中醫(yī)外治法的特色。所謂“雙固一通”,其“雙固”為固護(hù)先天及后天之本,“一通”為疏通經(jīng)脈、通瀉病邪,通過針刺人體的強(qiáng)壯要穴以“固”,通過局部阿是穴或隨證取穴以“通”,補(bǔ)瀉靈活施用,固本祛邪兼顧,達(dá)到治療疾病的效果?!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗氛J(rèn)為人的衰老與否取決于腎中精氣的盛衰,老年人脾腎多虛,且年老多瘀多痰,故需補(bǔ)瀉兼施以延緩衰老。值得注意的是,自“女子五七”“男子五八”起,人雖未至老年,但身體機(jī)能已經(jīng)開始由盛及衰,可見衰老是一種進(jìn)行性、退化性的變化,更需“未病先防”。
通過對CNKI數(shù)據(jù)庫收錄的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理,認(rèn)為“雙固”重在固護(hù)脾腎之陽,諸實(shí)驗(yàn)中常選擇性配伍關(guān)元、足三里及百會3個穴位,而如王華教授[4]所言,在“雙固”穴的選擇上,固護(hù)先天之關(guān)元可換為腎俞,固護(hù)后天之足三里可換為三陰交,由此形成了關(guān)元、足三里、腎俞、三陰交及百會5個穴位的靈活配伍,并言可加灸或加電針;“一通”則選取阿是穴、局部穴或隨證取穴,或針或灸或針灸并用。
劉建民等[5-6]在探究“雙固一通”針法對陽虛型大鼠模型的肝線粒體結(jié)構(gòu)、ATP酶活性以及促炎因子、淋巴細(xì)胞凋亡等的影響時,便選擇關(guān)元、足三里及百會穴。用規(guī)格為0.35 mm×25 mm的不銹鋼毫針針刺,關(guān)元及雙側(cè)足三里均直刺3~5 mm,百會向后平刺5 mm。其中關(guān)元與足三里接電針儀,且雙側(cè)足三里與關(guān)元隔日交替接1對電極,選用頻率為2 Hz、強(qiáng)度為1 mA的連續(xù)波,通電15 min。每日1次,每周6次,共治療4周。唐宏圖等[7]探究“雙固一通”針法對陽虛大鼠免疫功能的影響,選擇關(guān)元、足三里及內(nèi)關(guān)穴。采用0.38 mm×13 mm的不銹鋼針直刺0.2~0.4寸,加用頻率為2 Hz、電壓為3 V的斷續(xù)波進(jìn)行刺激,強(qiáng)度以四肢輕微顫抖為度,通電20 min,停電針后再留針10 min。而在探究“雙固一通”針法對老年陽虛患者免疫功能的影響時[8],“雙固”為取關(guān)元及雙側(cè)足三里穴為主穴,固定使用;“一通”采用常規(guī)取穴方法選取配穴。關(guān)元穴采用0.2 mm×25 mm一次性不銹鋼毫針向氣海方向斜刺,足三里穴采用0.30 mm×40 mm一次性不銹鋼毫針直刺,均行捻轉(zhuǎn)補(bǔ)法,得氣后留針30 min,每10 min行針1次。出針后對關(guān)元及足三里穴施以溫和灸30 min,灸溫以患者耐受為度。而對于阿是穴等,除使用毫針瀉法外,更可加回旋灸、雀啄灸,以達(dá)化瘀活血之功。
有關(guān)于衰老的學(xué)說較多,但歷代醫(yī)家仍認(rèn)為腎虛是衰老之根本,主張通過補(bǔ)腎的方法延緩衰老?!端貑枴そ饏T真言論》言:“夫精者,生之本也?!薄鹅`樞·經(jīng)脈》言:“人始生,先成精?!薄端貑枴ど瞎盘煺嬲摗费裕骸芭悠邭q腎氣盛……丈夫八歲腎氣實(shí)?!苯员砻髁四I中精氣是腎發(fā)揮生殖機(jī)能及促進(jìn)機(jī)體生長發(fā)育之根本?!夺t(yī)學(xué)正傳》言:“腎氣盛則壽延,腎氣衰則壽夭?!蹦I中精氣的盛衰決定了衰老的快慢、壽命的長短。故而分析腎陽與衰老的關(guān)系,則當(dāng)以分析腎陽與腎之精氣的關(guān)系著手?!毒霸廊珪髦忆洝费裕骸懊T為元?dú)庵?,為水火之宅,五臟之陰氣,非此不能滋;五臟之陽氣,非此不能發(fā)?!奔凑J(rèn)為腎之精氣分陰陽,其陰者滋養(yǎng)濡潤,其陽者溫煦蒸化?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》認(rèn)為陰陽分居內(nèi)外,互根互用,陽守陰,陰使陽,《素問·生氣通天論》言:“陰平陽秘,精神乃治。”故于腎而言,惟有腎陰腎陽相互調(diào)和,則可維持腎氣之沖和,腎中精氣方可發(fā)揮其正常功能。而對于衰老患者,多為老年人或久病者,正如《素問·生氣通天論》所言:“平旦人氣生,日中而人氣隆,日西而陽氣已虛?!比说纳L壯老矣變化規(guī)律和一日之陽氣變動相似,因此衰老者多腎陽虛與腎精虛并見,故而補(bǔ)助腎陽以和調(diào)陰陽,藉此以保精是延緩衰老的一大原則。
脾為后天之本,《素問·經(jīng)脈別論》言:“脾氣散精。”《景岳全書·雜證謨》言:“脾為土臟,灌溉四旁,是以五臟中皆有脾氣?!奔幢砻髁似⒅鬟\(yùn)化水谷精微以充養(yǎng)五臟之功能。脾胃居中焦,主司氣機(jī)升降,氣的升降出入正常,則生命活動正常,且氣血相順,營衛(wèi)不悖,循環(huán)不已,生生不息,故能益壽延年。同時,脾胃腐熟水谷的功能依賴于命門之火的溫煦,《血證論·吐血》重視腎陽,認(rèn)為其“達(dá)于脾,則土敦而谷化,筋骨強(qiáng)健,手足不清冷,衛(wèi)氣固”。因此衰老患者多因火不暖土而見脾陽虛,陽虛則脾氣失于運(yùn)化,臟腑失于充養(yǎng),更可加重衰老。此外,現(xiàn)代研究亦證實(shí)脾陽虛狀態(tài)下,機(jī)體的抗氧化系統(tǒng)逐步降低而引起自由基及其代謝產(chǎn)物的積聚,便會加速衰老,因此改善脾陽虛的狀態(tài)可以有效延緩衰老[9]?!秹凼烂氐洹ふ{(diào)攝》言:“胃強(qiáng)則腎充而精氣旺,胃病則精傷而陽事衰?!逼⑽概c腎的關(guān)系密切,尤其在脾陽與腎陽方面關(guān)系密切,因此在溫補(bǔ)脾陽時,常脾腎同補(bǔ),先后天兼顧。脾腎同補(bǔ)以延緩衰老的思想,正為“雙固一通”針法的“雙固”內(nèi)涵形成了理論支持。
“雙固一通”重視脾腎同補(bǔ),且注重探究脾腎陽虛與衰老的關(guān)系。郭煜暉[10]通過大鼠模型研究認(rèn)為,脾腎陽虛會導(dǎo)致Klotho蛋白的低表達(dá)而導(dǎo)致衰老。郭冠華等[11]認(rèn)為“雙固一通”針法可以促進(jìn)老年陽虛模型大鼠的記憶功能,對改善衰老有很大影響。而分析與延緩衰老相關(guān)的“雙固一通”針刺取穴,均據(jù)證選用關(guān)元、足三里、腎俞、三陰交及百會5個穴位,對于脾腎陽虛證具有顯著的針對性。足三里為足陽明胃經(jīng)之下合穴及合穴,《靈樞·營衛(wèi)生會》言:“人受氣于谷,谷入于胃,以傳于肺,五臟六腑,皆以受氣?!薄夺t(yī)宗金鑒》認(rèn)為“多氣多血惟陽明”,故選足三里以助運(yùn)化水谷,同時發(fā)揮補(bǔ)益氣血抗衰老的作用;三陰交為足太陰脾經(jīng)穴,《素問·靈蘭秘典論》言:“脾胃者,倉廩之官,五味出焉?!惫嗜∪幗豢梢哉{(diào)脾氣、復(fù)運(yùn)化,且三陰交為肝、脾、腎經(jīng)脈交會穴,還可理肝以助消化,補(bǔ)腎以養(yǎng)精氣,均可調(diào)節(jié)精微的生成而發(fā)揮延緩衰老的作用;腎俞為足太陽膀胱經(jīng)穴,且為足少陰腎經(jīng)之俞穴,背俞為陽,且在背部與督脈同行,故有補(bǔ)助腎陽之作用。腎陽為一身陽氣之根本,腎陽充則陽氣盛,陰陽和調(diào)而精氣充足,機(jī)體各項(xiàng)機(jī)能正常發(fā)揮,從而延緩衰老。如此選穴,較好地發(fā)揮了溫補(bǔ)脾腎以固先后天之本的作用。
《素問·陰陽應(yīng)象大論》言:“陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也。”正是此“陰平陽秘”的狀態(tài)保證了機(jī)體正常功能的發(fā)揮。在以“雙固”法補(bǔ)陽以和陰時,除臟腑經(jīng)穴外,亦取督脈之百會、任脈之關(guān)元,是又一特色。任督二脈分主人體陰陽之經(jīng),調(diào)理督任便可發(fā)揮陰陽同補(bǔ)、同調(diào)之效果,陰陽充足且相互和調(diào),則衰老緩慢。關(guān)元為任脈穴,具有強(qiáng)壯保健、益壽延年之功,可固護(hù)先天,補(bǔ)益腎精之虧虛,正如《資生經(jīng)》所言:“若要安,丹田、三里常不干。”丹田即關(guān)元,表明了其固本之效;督脈總統(tǒng)一身陽經(jīng),潘亞輝[12]對60例腎陽虛衰老受試者進(jìn)行督灸治療,表明督灸在陽虛證的治療和對抗衰老方面效果顯著,同時表明了督脈的補(bǔ)陽效果。百會屬督脈穴,《史記·扁鵲倉公列傳》有載:“扁鵲乃使弟子子陽厲鍼砥石,以取外三陽五會?!卑贂词侨栁鍟?,具有貫通諸經(jīng)、升舉清陽之效,更可溫陽以暖下元,人體得陽氣之溫煦,故而生理功能發(fā)揮正常,衰老緩慢。督任脈穴的選擇通常認(rèn)作是臟腑辨證選穴的補(bǔ)充,但因其統(tǒng)率作用和顯著補(bǔ)益效果,又是溫補(bǔ)脾腎之陽而延緩衰老所必不可少的一部分,展現(xiàn)出了“雙固”法取穴的特色。
瘀血致衰說是衰老形成機(jī)制的又一重要解釋。此學(xué)說對于瘀血形成原因的解釋,大抵有氣滯血瘀、氣虛血瘀、腎虛血瘀及脾腎兩虛血瘀4種[13-14],歸根結(jié)底在于氣虛?!鹅`樞·營衛(wèi)生會》言:“老年之氣血衰,其肌肉枯,脈道澀?!薄鹅`樞·天年》言:“血?dú)馓摚}不通?!崩夏耆嘶蚓貌≌叩呐K腑功能逐漸衰退,氣血津液的生成皆不足,故而機(jī)體充養(yǎng)不及而表現(xiàn)為氣血的虛衰。氣具有推動血行的作用,老年人氣虛則推動無力,正如王清任在《醫(yī)林改錯》中言:“元?dú)饧忍?,不能達(dá)于血管,血管氣必停留而瘀。”《景岳全書》亦認(rèn)為:“虛則無有不滯”,因此氣虛者不僅氣滯,更是形成瘀血的重要原因。而對于腎虛及脾腎兩虛之瘀血,即分別論述腎氣虛及脾氣虛而導(dǎo)致的血瘀,盡管氣居于不同臟腑,但仍是其推動或溫煦功能不及的結(jié)果。本研究前述所言陽虛與血瘀的關(guān)系,亦主要是通過影響氣化即氣的推動而形成瘀血。《素問·至真要大論》言:“氣血正平,長有天命。”人體依賴于氣血而生存,氣血充足則衰老緩慢,氣血虧虛則衰老迅速。若因以上各種原因?qū)е吗鲅?,不僅本來用以濡養(yǎng)臟腑的氣血留而不行,且脈內(nèi)瘀血更加阻礙后續(xù)氣血對組織的充養(yǎng),如此便形成了“由實(shí)致虛”的機(jī)制,虛實(shí)之間相互影響而使衰老愈加嚴(yán)重。因此在瘀血所引起衰老的治療中,則當(dāng)注重活血化瘀,同時重視補(bǔ)益脾腎、氣血,這亦證明了“雙固一通”針法配伍的合理性。
阿是穴通常定位在局部疼痛點(diǎn),可直接緩解局部癥狀。《靈樞·背腧》言:“則欲得而驗(yàn)之,按其處,應(yīng)在中而痛解,乃其腧也?!蓖醣谧⒔狻端貑枴分醒裕骸安磺笱ㄓ?,而直取居邪之處,此類皆阿是穴也?!睂O思邈在《備急千金要方·灸例》中言:“有阿是之法,言人有病痛,即令捏其上,若里當(dāng)其處,不問孔穴, 即得便成痛處,即云阿是?!苯悦鞔_了阿是穴的“定位”以及治療的有效性。通常認(rèn)為阿是穴是通過改善局部氣血阻滯的狀態(tài)而發(fā)揮作用,而研究亦證明,針灸阿是穴具有調(diào)理脈道、使脈道通利的作用,并且可以改善局部的血流速度,增加血流量[15]。由于老年人多瘀,瘀血停滯某處則疼痛明顯,因此靈活選用阿是穴,具有“直搗病灶,直驅(qū)病邪”的作用,故以“一通”命名。
《素問·至真要大論》言:“無實(shí)實(shí),無虛虛,損不足而益有余,如此死者,醫(yī)殺之耳?!奔锤嬲]后世醫(yī)家臨證要辨清虛實(shí),進(jìn)而施治,可保無虞。然而,正如《景岳全書·虛實(shí)》所言:“虛中復(fù)有實(shí),實(shí)中復(fù)有虛。”北宋蘇軾在《求醫(yī)脈診說》中亦言:“至虛有盛候,大實(shí)有羸狀?!奔膊∽畛醯牟∫蚧蛱摶?qū)?,但在其衍變過程中,或由實(shí)轉(zhuǎn)虛,或由虛轉(zhuǎn)實(shí),大多發(fā)展成為虛實(shí)夾雜之證。單純的陽虛或血瘀雖可引起衰老,但陽虛血瘀型衰老仍最為常見,進(jìn)而確立了扶正祛邪的根本治則。在這一原則的指導(dǎo)下,補(bǔ)腎活血、益氣活血、溫陽活血等具體療法皆逐漸確立?!半p固一通”針法亦符合扶正祛邪兼顧的理念,其“雙固”針對陽虛,“一通”針對血瘀,固與通結(jié)合,從而將引起衰老的病因同時消除,陽不虛則陰陽和,瘀血清則氣血暢達(dá),臟腑陰平陽秘、氣血充備,故而功能萎縮緩慢,有效延緩衰老。
“雙固一通”針法通過清除陽虛及血瘀這2個導(dǎo)致衰老的病因,從而起到延緩的作用,其中機(jī)理符合傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn),在后期的臨證實(shí)踐中亦療效確切。在本研究對衰老的論述中,亦有以下幾點(diǎn)需要提及:①“雙固一通”法在治療其他疾病時尚取他穴,如治療絕經(jīng)后骨質(zhì)疏松癥取膈俞、陽陵泉,治療膝骨關(guān)節(jié)炎取血海、鶴頂?shù)龋@些穴位對于陽虛及血瘀的狀態(tài)亦有理論上的作用,故在臨證之時,應(yīng)當(dāng)了解王華教授所言“隨證取穴”的實(shí)際意義,即在選用基礎(chǔ)穴位的前提下,適當(dāng)加用有效穴位以更好地發(fā)揮療效;②引起衰老的實(shí)邪,除瘀血外尚有痰濁這一重要因素,且痰瘀可互化,然而,在“雙固一通”針法的取穴中無祛痰穴的使用,僅能單純從脾健則濕化而痰消這一理念去理解,或許牽強(qiáng),因此祛痰要穴豐隆、脾經(jīng)合穴陰陵泉等皆可隨證選用;③臨床對于“雙固一通”針法的運(yùn)用寬度亦不斷拓展,已經(jīng)逐步向針?biāo)幗Y(jié)合方向發(fā)展,通過補(bǔ)腎健脾、活血化瘀中藥與針刺的聯(lián)合,更好地發(fā)揮延緩衰老的作用。尤其對于引起瘀血的痰濁、寒邪等因素,單純依靠針刺清除會延長病程,且缺乏內(nèi)部的直接調(diào)節(jié),因此內(nèi)外合治法以延緩衰老,值得深一步的探究。