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        健脾疏肝清心治療高血壓合并郁證二則

        2020-01-11 07:11:51楊田劉真孟云輝
        環(huán)球中醫(yī)藥 2020年4期
        關(guān)鍵詞:郁證肝氣肝郁

        楊田 劉真 孟云輝

        1 肝郁化火,熱擾心神案

        患者,女,59歲,2019年1月16日初診。主訴:煩躁,焦慮,伴心慌2周?;颊?周前因生氣后出現(xiàn)煩躁易怒,坐臥不安,焦慮緊張,心慌不休,既往“高血壓病”病史10年,口服施慧達(dá)血壓控制在130/80 mmHg左右;8年前曾有“焦慮癥”病史,經(jīng)西醫(yī)治療后癥狀好轉(zhuǎn),平素性格急躁??贪Y:煩躁易怒,坐臥不寧,焦慮緊張,心慌終日不休,伴血壓升高,夜間燥熱汗出,口干、口苦明顯,納可寐淺,小便黃赤,大便日一行,舌紅苔薄黃,脈沉弦滑躁數(shù),血壓波動在150~160/92~100 mmHg,脈搏波動于82~94次/分。西醫(yī)診斷:焦慮癥,高血壓病2級。中醫(yī)診斷:郁證,證屬肝郁氣滯,熱擾心神,治以健脾疏肝,清心除煩,鎮(zhèn)驚安神。處方:柴胡10 g、黨參6 g、清半夏6 g、黃芩6 g、龍骨先30 g、牡蠣先30 g、茯苓6 g、甘草6 g、黃連6 g、百合20 g、淡豆豉10 g、梔子6 g、蘆根20 g、知母6 g、合歡皮20 g、遠(yuǎn)志10 g、炒谷芽10 g、炒麥芽10 g、車前子10 g,15劑,水煎,早晚溫服。2019年2月1日二診:煩躁焦慮癥狀緩解,心慌好轉(zhuǎn),舌微紅,苔薄,脈沉弦滑數(shù),躁中有緩。血壓138~150/78~88 mmHg,脈搏78~86次/分。效不更法,在原方基礎(chǔ)上加減治療1月余諸癥悉平,2個月后電話回訪諸癥未作。

        按 患者平素性情急躁,近期因情志不遂,致肝失疏泄,肝郁氣滯,情志失調(diào),故出現(xiàn)煩躁、焦慮等癥;肝氣不舒郁而化火,熱擾心神,晝見心慌不休,夜寐淺而易醒;且夜間陽氣入里歸陰,兩陽相搏,煎灼陰液,故夜間燥熱汗出、口干口苦;郁熱結(jié)于下焦,故小便黃赤;患者高血壓病史10年,發(fā)病時正值圍絕經(jīng)期,《素問·上古天真論篇》曰:“女子七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也”。女子七七,天癸漸衰,乙癸同源,腎陰不足,肝陽偏亢,氣血上壅,涌溢脈道,鼓脹經(jīng)脈使血壓升高;之后患者每因情志不遂,致肝失條達(dá),肝氣郁結(jié),使肝氣有升無降,氣血上壅;或氣機(jī)失調(diào),衛(wèi)氣暢行受阻,脈道拘急;或肝郁化火,致心火偏旺,鼓動血脈功能太過,使得脈道中氣血壅盛,上述情況皆可鼓脹經(jīng)脈致使血壓升高?!督饏T要略》云“夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實脾”,平素患者性情急躁,肝木過旺,進(jìn)而乘克脾土,若脾土健運(yùn),升降有常,亦助肝氣條達(dá),使其達(dá)扶脾抑肝之效。舌紅主內(nèi)熱之盛,苔黃主積熱已久,脈沉弦乃氣機(jī)郁結(jié),氣血不得外達(dá)所致,滑脈主熱盛,躁數(shù)因熱邪郁伏于內(nèi)使然,熱為陽邪,主升主動,氣機(jī)郁結(jié),熱束于內(nèi),必不肯寧靜,奔行激蕩,擾動氣血,致脈躁數(shù)急迫[1]。結(jié)合舌脈,患者證屬肝郁氣滯、熱擾心神,當(dāng)健脾疏肝,清心除煩,鎮(zhèn)驚安神。

        2 肝郁血虛,心失所養(yǎng)案

        患者,女,62歲,2018年1月12日初診。主訴:情緒低落,入睡困難1年,加重7天。患者平素性格內(nèi)向,1年前因家庭重大變故后出現(xiàn)情緒低落,悲傷易哭,內(nèi)心恐懼,并逐漸出現(xiàn)入睡艱難,夜寐惡聲響,晨起精神疲憊,血壓較前升高,遂就診于某省級醫(yī)院精神科,診斷為“抑郁癥”,予左洛復(fù)口服,上述癥狀稍改善,后患者上述癥狀時有發(fā)作,7天前患者因看到電視中悲傷情節(jié)后上述癥狀明顯加重,隨之血壓明顯升高,服用左洛復(fù)無明顯緩解。既往“高血壓病”病史3年,口服尼莫地平,血壓控制在140/80 mmHg左右??贪Y:情緒低落,郁郁寡歡,欲悲欲泣,夜間輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡,夜寐醒4~5次,寐淺多夢,惡聲響,醒后煩躁,復(fù)睡艱難,睡眠不足2個小時,晨起精神疲倦乏力、血壓150/90 mmHg,胸悶嘆息,口干口苦,視物模糊,面色少華,爪甲色淡,不欲飲食,時有腹脹,二便調(diào)。舌淡苔白脈弦細(xì),血壓140~150/80~90 mmHg。西醫(yī)診斷:抑郁癥,高血壓病1級。中醫(yī)診斷:郁證,證屬肝郁血虛,心神失養(yǎng),治以健脾益氣,養(yǎng)血柔肝,清心解郁。處方:柴胡10 g、陳皮10 g、枳殼10 g、川芎6 g、白芍10 g、當(dāng)歸10 g、首烏藤15 g、蘆根20 g、黃連6 g、百合30 g、黨參6 g、茯苓10 g、白術(shù)10 g、甘草6 g、石菖蒲15 g、遠(yuǎn)志10 g、合歡皮20 g、炒麥芽15 g、炒谷芽15 g,4劑,日一劑,水煎服,分早晚2次溫服。2018年1月26日二診:情緒低落及睡眠情況明顯改善,難以入睡稍改善,夜寐醒2~3次,醒后煩躁減輕,惡聲響稍緩解,睡眠時間可達(dá)3~4小時,舌淡苔薄白,脈弦細(xì),血壓130~144/70~78 mmHg。效不更方,守方加減40余劑以鞏固療效,半年后相遇告曰諸癥未作。

        按 肝乃將軍之官,喜條達(dá)而惡抑郁,患者平素性格內(nèi)向,后因家庭重大變故后情志不暢,致肝氣郁結(jié),情緒低落、郁郁寡歡、胸悶嘆息;肝氣郁滯,氣血運(yùn)行不暢,不能充養(yǎng)五臟,五臟失和,五神失養(yǎng),故寤寐無常;肝郁日久化熱,內(nèi)擾心神,故而加重不寐,以致入睡艱難,醒后煩躁,口干口苦等;正如《血證論·臥寐》云“人寤則魂游于目,寐則魂返于肝,若陽浮于外,魂不入肝,則不寐”;患者長期虛煩不寐,暗耗肝血,致肝血虧虛,不能濡養(yǎng)雙目及爪甲,故視物模糊、爪甲不榮、面色少華;肝乃心之母,肝血不足,心失所養(yǎng),心氣虧虛,《中藏經(jīng)》曰“心虛則畏人,瞑目欲眠,精神不倚,魂魄妄亂”,故寐淺多夢,夜寐惡聲響;肝乃剛臟,體陰而用陽,肝血虧虛,藏血不足,疏泄功能失職,使肝氣升發(fā)太過,或患者年近花甲,臟腑機(jī)能逐漸衰退,肝腎虧虛,肝陽上亢,使氣血上涌,壅滯脈道,鼓脹經(jīng)脈使血壓升高。《素問·經(jīng)脈別論篇》曰“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行,合于四時五臟陰陽,揆度以為常也”,脾居中央灌四旁,乃后天之本,氣血之源,肝之疏泄有賴于脾之升降,若脾失健運(yùn),中焦氣機(jī)升降失常,或脾虛痰濕內(nèi)生,阻滯氣機(jī),加重升降失常,或肝血虧虛,疏泄失職,亦可影響脾之升降,上述皆可使土壅木郁,故當(dāng)健脾益氣使升降有常、氣血有源以奏后天養(yǎng)先天之功;舌淡主氣血虧虛,苔白主痰濕內(nèi)生,脈弦細(xì)乃氣血虧虛,氣機(jī)郁滯,脈道拘急,氣血運(yùn)行不暢所致。結(jié)合舌脈證屬肝郁血虛、心神失養(yǎng),當(dāng)以健脾益氣,養(yǎng)血柔肝,清心解郁為治則。

        3 討論

        3.1 基本病機(jī)探討

        高血壓是以體循環(huán)動脈壓升高為臨床表現(xiàn)的一種心血管綜合征,是心腦血管疾病主要危險因素[2]。中醫(yī)對血壓最早認(rèn)識見于《靈樞·經(jīng)脈篇》“飲酒者,衛(wèi)氣先行皮膚,先充絡(luò)脈,絡(luò)脈先盛,故衛(wèi)氣已平,營氣乃滿,而經(jīng)脈大盛”,這是描述飲酒后血壓先降后升這一血壓波動現(xiàn)象產(chǎn)生的機(jī)制[3];血壓是在人體陽氣的推動下,由心臟鼓動血液運(yùn)行于經(jīng)脈形成的,是運(yùn)行于脈絡(luò)中的血液對經(jīng)脈的充盈現(xiàn)象[4],其中心的鼓動異常、心營過勞、痰濕內(nèi)盛、營血壅盛、氣機(jī)不暢、衛(wèi)氣不行、脈絡(luò)阻滯等都是血壓升高的因素[3];而臟腑氣機(jī)通過對脈絡(luò)的舒張與收縮狀態(tài)調(diào)節(jié),以及血液在經(jīng)脈和絡(luò)脈中的分布量的調(diào)節(jié),也可以影響血壓[4]。

        郁證是由于情志不舒,氣機(jī)郁滯,臟腑功能失調(diào)所致,臨床所見以心情抑郁、情緒不寧、胸部滿悶、脅肋脹痛、易怒易哭,或咽中如有異物梗阻、失眠等癥為主要表現(xiàn)的一類病證,其中情志不舒作為致病因素,引起氣機(jī)紊亂,臟腑氣血陰陽失調(diào),最終導(dǎo)致臟腑功能紊亂[5]?!鹅`樞·口問》“悲哀愁憂則心動,心動則五臟六腑皆搖”,《素問·舉痛論篇》“思則氣結(jié),思則心有所存,神有所歸,正氣留而不行,故氣結(jié)矣”,《丹溪心法·六郁》中所說“氣血沖和,萬病莫生,一有怫郁,諸病生焉。故人身諸病,多生于郁”。由上所述郁證乃情志不舒導(dǎo)致氣機(jī)郁結(jié),氣血失和,引起臟腑功能紊亂,從而形成癥狀復(fù)雜的郁證。

        高血壓合并郁證是外因作用于內(nèi)因的病理過程,其中外因多源于生活、學(xué)習(xí)及工作壓力等,內(nèi)因指個人體質(zhì)因素,體質(zhì)是人類在生長、發(fā)育過程中所形成的與自然、社會環(huán)境相適應(yīng)的人體個性特征,由于體質(zhì)的不同,表現(xiàn)在生理狀態(tài)下對外界刺激的反應(yīng)和適應(yīng)上的差異性以及在疾病過程中對某些致病因子的易感性和疾病發(fā)展的傾向性[6-7],而高血壓患者中氣郁質(zhì)及氣郁質(zhì)傾向的人群易伴發(fā)各類心理問題[8],有研究顯示通過改變高血壓患者體質(zhì),可有效控制血壓[9];高血壓郁證患者往往受情緒影響使血壓控制多不理想,反之若血壓控制不達(dá)標(biāo)又會影響情緒,因此二者?;橐蚬?/p>

        高血壓合并郁證病機(jī)是氣機(jī)紊亂、氣血失和、臟腑功能失調(diào),故其臨床表現(xiàn)繁雜無序,如眩暈、頭痛、心悸、不寐等,其病位在肝,發(fā)病在心,其本在脾。肝乃風(fēng)木之臟,性喜條達(dá)惡抑郁,其性主升散,若情志不舒,肝失疏泄,肝氣郁結(jié),衛(wèi)氣運(yùn)行不暢,脈道拘急;或肝郁日久化火生風(fēng),風(fēng)火相煽,氣血逆亂;或肝郁化火上炎,引動心火旺盛,使其鼓動營血功能亢奮;或肝血虧虛,肝陰無以制約肝陽,使得肝陽偏亢,氣血上涌,上述皆可使氣血壅滯脈道,鼓脹經(jīng)脈致血壓升高。心乃君主之官,主神志,調(diào)控人體一切功能活動,主司人體一切意識、思維、情志等精神活動,若情志不暢,肝郁氣滯,郁而化火,擾亂心神,致心神不寧,或肝血虧虛,心失所養(yǎng),神志不安,皆可出現(xiàn)諸多情志異常之癥。脾乃中焦氣機(jī)升降之樞,肝之疏泄有賴于脾之升降,若脾失健運(yùn),中焦氣機(jī)升降失常,肝失疏泄,調(diào)暢情志功能失職,加重情志不暢。脾又為后天之本,氣血生化之源,位居中州,灌溉五臟,滋養(yǎng)五神,脾藏營舍意,藏營是舍意的物質(zhì)基礎(chǔ),營通榮,指營血,《靈樞·本臟》“志意者,所以御精神,收魂魄,適寒溫,和喜怒者也……志意和則精神專直,魂魄不散,悔怒不起,五臟不受邪矣”,意對后天之諸神志起著調(diào)控作用,氣血是神志活動的物質(zhì)基礎(chǔ),若脾健胃和,升降有常,氣血充足,則意安思定,精神專直,五臟安和[10];反之若脾失健運(yùn),氣血生化乏源,營血虧虛,舍意功能不能正常發(fā)揮,從而出現(xiàn)諸多情志及神志疾病,如《素問·奇病論篇》中記載治療狂證以“奪其食即已”,并在后世得以驗證,可見脾胃與該類疾病關(guān)系密切?,F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)腦腸肽在神經(jīng)系統(tǒng)和消化道中呈雙重分布,這就提示神經(jīng)系統(tǒng)和胃腸道之間在起源和功能上關(guān)系密切[11]。

        3.2 健脾疏肝清心法探討

        筆者臨證常以脾胃為中心平脈辨治,而健脾疏肝清心法是在此指導(dǎo)下并結(jié)合中醫(yī)對高血壓、郁證的病機(jī)認(rèn)識以及五行生克關(guān)系,融會貫通形成。該法旨在恢復(fù)心主神志、肝調(diào)暢情志、脾主運(yùn)化的生理功能,調(diào)整氣機(jī)升降。因此重視健脾以顧護(hù)后天之本,并兼以益氣、理氣、祛濕、化痰等方法意在脾氣健運(yùn),升降有常,氣血充沛,意安思定,五神得養(yǎng),五臟安和。疏肝意在條達(dá)肝氣,舒暢情志,可根據(jù)病機(jī)的不同而采用疏肝解郁、疏肝理氣、清肝瀉火、平肝潛陽、柔肝養(yǎng)血等不同方法。清心意在心神寧靜,安神定志,恢復(fù)心主神志功能,根據(jù)病機(jī)的不同可采用清心安神、除煩安神、解郁安神、養(yǎng)血安神、重鎮(zhèn)安神、寧心安神等不同方法。最終使氣機(jī)調(diào)暢,氣血和順,五臟相安。

        3.3 虛實兩案辨治探討

        二案皆以情志不遂為致病因素,并均予以健脾疏肝清心法治療,由于體質(zhì)及性格差異,形成一實一虛,故臨床表現(xiàn)各異,然針對病機(jī)不同,治療各有側(cè)重,案一屬肝郁化火、熱擾心神,治療當(dāng)健脾疏肝、清心除煩、鎮(zhèn)驚安神,患者性情急躁,肝木過旺,易乘克脾土,若脾土健運(yùn),升降有常,亦助肝氣條達(dá),故予黨參、茯苓、甘草以達(dá)扶脾抑肝之效,情志不暢,肝氣郁結(jié),予以小柴胡湯佐解郁之品以疏肝解郁、調(diào)暢氣機(jī),肝郁化火,擾亂心神,予柴胡龍骨牡蠣湯以鎮(zhèn)驚安神、調(diào)暢氣機(jī),黃連、百合清心安神,梔子豉湯加蘆根、知母以清熱除煩生津。案二屬肝郁血虛、心失所養(yǎng),治療當(dāng)健脾益氣、養(yǎng)血柔肝、清心解郁,患者性格內(nèi)向,因情志不舒,肝郁氣滯,予以柴胡疏肝散佐解郁之品以疏肝解郁條達(dá)肝氣,然肝乃剛臟,體陰而用陽,肝血虧虛,疏泄失職,肝氣升發(fā)太過,心失所養(yǎng),心神不安,故予白芍、當(dāng)歸、首烏藤以養(yǎng)血柔肝兼以安神,使心有所養(yǎng),神有所歸,黃連、百合清心安神,四君子湯健脾助運(yùn)以防土壅木郁,使氣機(jī)升降有常,氣血生化有源,氣血充沛,肝腎得養(yǎng),達(dá)后天滋養(yǎng)先天之功。二案皆用炒麥芽、炒谷芽,因二藥合用具有消食導(dǎo)滯通腑之效,以防腸內(nèi)積滯阻礙氣機(jī),而炒麥芽、炒谷芽亦是筆者用于調(diào)達(dá)氣機(jī)升降的經(jīng)驗藥對。

        4 小結(jié)

        近年來高血壓合并焦慮、抑郁的發(fā)病率逐年上升,其中高血壓合并焦慮的發(fā)生率為11.6%~38.5%,合并抑郁的發(fā)生率為5.7%~26.1%[12],二者互為因果,其臨床癥狀繁雜多變,且降壓效果多不理想。筆者以脾胃為中心進(jìn)行平脈辨治,并結(jié)合中醫(yī)對高血壓、郁證的病機(jī)認(rèn)識以及五行生克關(guān)系,以健脾疏肝清心法辨治高血壓病合并郁證,審癥求因,重視情志及體質(zhì)因素,為治療高血壓合并郁證提供了思路和方法,以供同道參考。

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