王麗人，馬金玲

(西安交通大學 馬克思主義學院，西安 710049)

清末民初的中國，國事蜩螗，內(nèi)憂外患。當時，在封建主義和帝國主義的雙重壓迫下，無數(shù)仁人志士為挽救國家命運，開始了艱苦卓絕的斗爭。維新變法和辛亥革命的相繼失敗，讓民眾看到了西方國家代議政治的弊病，資本主義無法根除中國社會的痼疾。俄國十月革命的勝利使世界格局發(fā)生了根本性變革，中國先進知識分子的目光開始轉(zhuǎn)向東方。李大釗順應時代之潮流，首在中國大地上高舉起馬克思主義的旗幟，成為中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)，并預言將來之寰球必是赤旗的世界。

新文化運動時期是李大釗向馬克思主義邁進的重要時期。他以《晨鐘》《新青年》《每周評論》等報刊為陣地，撰寫時評短論，表達對時局國事的態(tài)度、對十月革命勝利的謳歌以及對馬克思主義研究的思考。作為馬克思主義的傳播者，李大釗深知思想的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的，理論傳播需要大眾化。因此，他在撰寫理論著作的同時，還運用小說這一文體，以犀利的文筆、勁健的風格，向大眾表達對未來理想社會的憧憬。發(fā)表于1918年的《雪地冰天兩少年》就是該時期李大釗宣傳其政治理念的極具代表性的小說作品。李大釗依托“兩少年”的人物形象，將西北地區(qū)的開發(fā)作為切入點，為讀者展現(xiàn)未來社會的理想新國。小說全文共計1 934個字，以“兩少年”不計千難萬險奔赴阿爾泰為開篇，至二人會面談議時政、論西北開發(fā)為承接，終得“少年之精神而預示其未來無限之希望，前途無量之成功”[1]340的美好期待。其中，關(guān)于西北開發(fā)構(gòu)想的分析論述有500余字，且置于小說情節(jié)的高潮，詳細表達了李大釗欲傳遞的政治理念，乃全文的關(guān)鍵主旨。本文基于《雪地冰天兩少年》的文本內(nèi)容，探析李大釗關(guān)于西北地區(qū)開發(fā)的構(gòu)想，進一步挖掘該文對當下西北地區(qū)發(fā)展的借鑒作用。

一、《雪地冰天兩少年》的寫作背景及理念淵源

(一)寫作背景

《雪地冰天兩少年》發(fā)表在五四運動前夕，收編于1918年《言治》季刊第三冊。該雜志由李大釗擔任主編之一，旨在作獨立之發(fā)表，探討真理，表達知識分子對勞苦人民的同情和對國家前途的關(guān)切，日漸成為當時宣傳先進思想的重要輿論陣地[2]。在《言治》第三冊中，李大釗宣傳的重心逐漸從西方的政治文明轉(zhuǎn)向俄國無產(chǎn)階級革命，他熱情頌揚十月革命是翹首以迎的、新文明的曙光?！堆┑乇靸缮倌辍烦浞直磉_出該時期李大釗對中國發(fā)展道路的重新審視，雖然該小說在表達馬克思主義立場、觀點、內(nèi)容等方面尚不成熟，但對未來社會的突破性思考，成為其革命主張動態(tài)變化過程中不可或缺的組成部分。

《雪地冰天兩少年》寫于國內(nèi)外局勢皆波譎云詭之際。國內(nèi)局勢多變，民國政府四分五裂，尤其是同年5月孫中山領(lǐng)導“護法運動”失敗，讓革命黨人意識到南北軍閥是一丘之貉，根本無法進行革命、走向共和。政局腐敗混亂，舊式體制令有志青年深感窒息，苦無報國救民之出路。國際上，第一次世界大戰(zhàn)歐洲全境遭受戰(zhàn)火，俄國十月革命的勝利使無產(chǎn)階級復睹和平之曙光，這一道曙光給彼時的中國人民以創(chuàng)造新世界之希望。因此，在這樣的內(nèi)外環(huán)境下，李大釗在《雪地冰天兩少年》中將理想社會的構(gòu)建聚焦于西北地區(qū)，認為此后西北一帶將“生重要之形勢”[1]339，闡發(fā)其受十月革命啟發(fā)后對該地區(qū)發(fā)展的構(gòu)想。

(二)理念淵源

《雪地冰天兩少年》中關(guān)于西北地區(qū)開發(fā)的構(gòu)想主要由四大理念要素構(gòu)成，分別為：“少年中國”的理想追求、對“三民主義”的繼承、18世紀歐洲現(xiàn)實主義的啟蒙和憲制法治思想[3]。

自1900年梁啟超發(fā)表《少年中國說》一文后，知識界普遍認同要想改變這個落后的國家，拯救這個衰老的民族，需要新式的蓬勃向上、勇往奮進的國家品格，唯有“少年”式的青春活力方可力挽狂瀾。李大釗深受梁氏一文的影響，十分認同“少年中國”這一說法的隱喻[4]，在《“少年中國”的“少年運動”》《青春》等文中都對這一理念進行過論述，提出少年人應“進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸?！币浴鞍l(fā)新中華青春中應發(fā)之春光”[5]。在《雪地冰天兩少年》這篇小說里，李大釗便是借勇敢堅韌的“兩少年”形象抒發(fā)西北發(fā)展之構(gòu)想，稱西北地區(qū)為“中華少年飛躍之好舞臺”[1]339，用“少年”之口表達先進中國人呼喚“世未前聞之新世界”的美好訴求。

這篇小說中，“兩少年”所述的理想國度以“新民族主義”為根基，而這一概念實則為孫中山“三民主義”中“民族主義”的繼承發(fā)展。民國初期的“民族主義”旨在通過排滿、推翻清政府的統(tǒng)治，主張“五族共和”，進而建立統(tǒng)一國家，實現(xiàn)民主共和。孫中山的理念中，“民族主義”更傾向于漢、滿、蒙、回、藏五族在地位上的平等、思想上的團結(jié)。李大釗在這一基礎上，添加了“自治”層面上的意義，認為需要“以誠篤之精神感之”，又要有“徐謀教育之推行”“實業(yè)之發(fā)達”[1]339的相關(guān)保障，是謂“新民族主義”。

該文引述了外國著名小說《魯濱遜漂流記》中的情節(jié)，表現(xiàn)主人翁如同18世紀英國現(xiàn)實主義作家笛福筆下的魯濱遜一樣，擁有“自辟生活徑路之決心”[1]338。魯濱遜這一人物是當時西方社會資產(chǎn)階級心目中完美的人物形象，勤勉努力、富有冒險精神，能夠通過智慧和勇氣扭轉(zhuǎn)不利的處境，收獲最終的成功。李大釗借魯濱遜這一典型人物，突顯“兩少年”的男兒志氣。雖然這種西方現(xiàn)實主義給李大釗筆下的人物帶來了思想啟蒙，但行文之中可以看到他對笛福思想中所含的殖民主義和追求利益最大化的資本主義本質(zhì)的摒棄，“兩少年”在謳歌魯濱遜式的偉大奮進精神的同時，更抒發(fā)了對“必不止個人之生計蒙其福利已也”[1]338的廣博胸懷的贊美。這份胸懷是李大釗唯民主義精神的外顯，是其在追求民主共和之路上，極力克服資本主義民主政治的虛偽性、階級性和片面性的突破。

憲制思想和法治思想是《雪地冰天兩少年》中組建新興國家的理論基礎。李大釗認為想要達成“一個民族的精神”的新中華民族，應“立于民主憲法之下，自由以展其特能，以行其自治”[1]339。新文化運動之初，李大釗就看到了國家發(fā)展過程中民眾的偉力，故而重民思想始終是其思想體系的重要部分，而為了真正意義上的維護民權(quán)，改變過去舊中國的封建專制狀態(tài)，唯有憲法才能使之得以有效的保護。而一個以民為重的理想社會，必然需要法治思想作為基礎，故而在小說中李大釗提出理想新國建立以后，是在民主憲法的控制下實現(xiàn)國家自治，這是極其理性、順應時代發(fā)展并且符合客觀歷史條件要求的。

二、《雪地冰天兩少年》中關(guān)于西北地區(qū)開發(fā)的闡述

李大釗認為西北將在日后成為重要地域，在政治發(fā)展過程中將會起到舉足輕重的作用，未來新國有很大可能會于該地組建，故而要極盡所能合理開發(fā)?！堆┑乇靸缮倌辍芬灾苯用鑼懞蛡?cè)面描寫對西北地區(qū)開發(fā)進行了闡述。

在直接描寫上，李大釗借“兩少年”之口，通過語言描寫，表達了對理想新國構(gòu)成要素的思考。他認為自從民國建立，雖然號稱“五族”，但實則各民族、各地區(qū)始終沒有真正的團結(jié)；而且“五族”一詞形成了數(shù)量上的限制，出現(xiàn)了一定程度上分裂的兆頭。故而，如若使中華成為一個統(tǒng)一的多民族國家，建國的指導思想就須是“新民族主義”，即合漢、滿、蒙、回、藏而成一個民族的精神，只有在該主義之下方可實現(xiàn)國家的自治，才能與其他國家和民族相抵抗，這個過程需要用誠篤的精神感化。在立國根本上，李大釗認為如要維持政權(quán)的穩(wěn)健，需要“徐謀教育之推行，實業(yè)之發(fā)達”[1]339。在國家戰(zhàn)略上，李大釗此時仍主張建立法治下的民主共和國，但有向蘇俄學習的傾向更應關(guān)注內(nèi)政改革。綜上所述，李大釗關(guān)于西北地區(qū)開發(fā)之構(gòu)想其實是對未來社會理想國家制度的思考，國家性質(zhì)是獨立、民主、法治、統(tǒng)一、自治的共和國。側(cè)面描寫更多的是對于該構(gòu)想外部條件上的補充說明，如對開發(fā)地域——“西北”這一概念應如何界定其位置范圍。該文中的“兩少年”分別來自東北和四川，前者的路線為“出萬里長城，越大興安山脈，沿戈壁沙漠，經(jīng)庫倫，西至札薩克”[1]339，后者的路線為“自蜀西入藏，經(jīng)新疆”[1]338，兩人的到達地為阿爾泰附近，會合后“拔天幕，肩行囊，且行且談，直向科布多”[1]339。科布多為中國與蘇、蒙、哈三國相鄰地帶，也是小說中“兩少年”認為西北開發(fā)最為理想之地。原因有二：一是論其方位，臨近蘇俄便于學習革命，更好地采納其建國方案；二是選地旨在開發(fā)，必須地廣人稀、經(jīng)濟落后，該地人跡罕至最為適宜。至此，可認為李大釗在規(guī)劃西北時并非使用“小西北”的概念，應當包括了新疆、青海、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西及陜西，是一個大的西北地域。

三、近代以來關(guān)于西北地區(qū)開發(fā)的歷史梳理與分析

(一)李大釗之構(gòu)想與近代以來西北地區(qū)開發(fā)進程的對照分析

鴉片戰(zhàn)爭后，中國出現(xiàn)了千年未有之大變局，國內(nèi)外力量對比的變化使得中國處在了危險的邊緣，西北地區(qū)的社會矛盾十分嚴重，清末爆發(fā)了幾次大規(guī)模的農(nóng)民起義，致使“地方凋敝”[6]9。19世紀七八十年代西北發(fā)生了邊疆危機，如何守護和開發(fā)如此廣袤的國土成為重要的議題，這是國人對西北開發(fā)最初探索的奠基期。邊疆危機起于1866年，西捻軍入陜，并與回部聯(lián)盟，致使回民起義的勢力更為龐大，嚴重威脅了清政府的統(tǒng)治。當時，左宗棠奉命前去平叛，在結(jié)束之際，對西北長期存在的一系列問題進行妥帖的安排，某種程度上推進了該地區(qū)在實業(yè)和教育領(lǐng)域的開發(fā)。陜、甘兩省成為此次開發(fā)中西北地區(qū)的先鋒，清政府在西安、蘭州創(chuàng)辦了許多機器工廠，實現(xiàn)了早期由傳統(tǒng)的封建小農(nóng)經(jīng)濟向近代工業(yè)的轉(zhuǎn)型，奠定了西北經(jīng)濟發(fā)展的基礎，成為近代西北地區(qū)開發(fā)的起點。

19世紀末，孫中山同樣看到了西北地區(qū)潛在的開發(fā)能力，鑒于此地區(qū)地域廣袤，計劃向西北移民以整頓黃河，并設想屯田修渠，計劃“招民開墾，集商舉辦”[7]。孫中山在其現(xiàn)代化構(gòu)想的作品《實業(yè)計劃》中也提到了關(guān)于蒙古、新疆、青海等地的森林建造、移民、灌溉及擴展鐵路系統(tǒng)等問題。如同李大釗在《雪地冰天兩少年》中所述的西北地區(qū)開發(fā)構(gòu)想中關(guān)于立國基礎的構(gòu)思一樣，實業(yè)之發(fā)達方可使統(tǒng)一的國家得到持續(xù)發(fā)展。這一時期，西北建設主要停留在工業(yè)等器物發(fā)展階段，并沒有涉及制度領(lǐng)域，是比較簡單的經(jīng)濟開發(fā)。

中華民國建立之初，西北漸漸成為軍閥盤踞之地。軍閥各自為政，隨意制定剝削政策和稅收制度，欺壓和盤剝西北地區(qū)各族人民的經(jīng)濟利益，敲骨吸髓，如同蛇蝎，致使社會矛盾和民族矛盾十分嚴重。此外，西北地區(qū)偏僻、交通不便，加以政客、軍閥們的愚民政策，民風閉塞，使得近代先進的思想幾乎無法傳入，造成中央政府頒布的許多西北開發(fā)的政令無法切實實施，西北開發(fā)的腳步在這個時期幾乎停止。因此，囿于這個歷史時期政局的動蕩混亂，早期西北開發(fā)的良好苗頭未能得以延續(xù)。

中華民國國民政府統(tǒng)一全國后，最初并沒有落實關(guān)于開發(fā)西北的計劃，但隨著民族危機的不斷加深，西北地區(qū)的戰(zhàn)略地位日益重要，才掀起開發(fā)建設的高潮。“九一八”事變后，東北土地淪喪，華北、東南戰(zhàn)火不斷，為留備避難、延續(xù)民族生命線，西北成為國人矚目之地。其開發(fā)議題被提上日程，無數(shù)考察者相繼奔赴，與之相關(guān)的研究社團、報刊亦大量涌現(xiàn)，“免使西北為東北之續(xù)，固急宜從事開發(fā)，鞏固國防”[8]133的觀點興起。這一時期，國民政府和民間輿論的共同推動，使國人對西北開發(fā)的了解在認知層面上不斷加深。1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，沿海的大量工廠遷入內(nèi)地，極大帶動了西北地區(qū)工業(yè)的發(fā)展，局勢發(fā)展致使西北地區(qū)重要性日益凸顯[9]，當時國民政府還提出了“西南是抗戰(zhàn)的根據(jù)地，西北是建國的根據(jù)地”[8]177的口號。除此之外，西北擁有開采不盡的天然資源、廣袤肥美的土地，對其開發(fā)被視作是千年萬世、永固不拔的基礎工程。在時代的需求下，西北的政治地位不斷提升，一時間交通、水利、農(nóng)業(yè)、工礦業(yè)、墾殖業(yè)迅速發(fā)展，開發(fā)建設取得了很大成效[6]25-35。但到了抗戰(zhàn)后期，國民政府對西北現(xiàn)代化的開發(fā)變得相對遲緩，更多是出于政治權(quán)衡，是為鞏固政權(quán)統(tǒng)治而作出的選擇。這個階段的開發(fā)建設由政治主導，許多問題的解決開始利用軍事力量，沒能切實解決民生問題，也沒對西北產(chǎn)生切實的助益。

綜上所述，李大釗所構(gòu)建的西北地區(qū)開發(fā)方案與國民政府統(tǒng)治前期的措施有很多吻合之處，即在統(tǒng)一民主共和國下，以教育和實業(yè)作為立腳點，不斷實現(xiàn)現(xiàn)代化。而國民政府后期在西北地區(qū)開發(fā)上的停滯，也從側(cè)面反映出李大釗對西北開發(fā)的構(gòu)建過于理想。在一個政府缺乏民主且國內(nèi)外政治環(huán)境不穩(wěn)定的情況下，復雜的現(xiàn)實社會條件會致使地域的開發(fā)活動無法有序、順利地開展。

新中國成立以后，我國不斷推進西北地區(qū)的全方位、立體式發(fā)展，曾有過兩次較大規(guī)模的西部建設高潮。第一次是從20世紀60年代開始，以戰(zhàn)備為中心的“三線建設”增強了國防實力，改善了生產(chǎn)力布局，推動了中西部地區(qū)工業(yè)化。第二次則是1999年提出的西部大開發(fā)戰(zhàn)略，由此推進了社會主義現(xiàn)代化建設，促進了經(jīng)濟增長和共同富裕，并對少數(shù)民族地區(qū)的團結(jié)穩(wěn)定以及邊境安全的國防鞏固起到了積極的作用。這與《雪地冰天兩少年》中所述的“開發(fā)實業(yè)”與“融匯五族”的目的高度契合。新文化運動時期，李大釗已然看到了其在經(jīng)濟、國防、民族等諸多領(lǐng)域所蘊藏的巨大價值，讓人不得不敬服其眼界之深遠。2013年，中國提出“一帶一路”建設，將西北地區(qū)的發(fā)展提至國際層面，進而看到了經(jīng)濟全球化給國家、給西北帶來的機遇與發(fā)展。2020年5月17日印發(fā)的《中共中央、國務院關(guān)于新時代推進西部大開發(fā)形成新格局的指導意見》指出，要強化舉措推進西部大開發(fā)形成新格局，推動西部地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展。這是黨中央、國務院從全局出發(fā)，順應中國特色社會主義進入新時代、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展進入新階段的新要求，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局作出的重大決策部署。

雖然當前的時代變化已經(jīng)超出了《雪地冰天兩少年》構(gòu)建的未來理想國度的環(huán)境背景，但小說中的許多觀點對當前西北開發(fā)仍有可借鑒之處。

(二)對李大釗西北地區(qū)開發(fā)構(gòu)想的歷史可能性分析

從社會歷史的角度看，該構(gòu)想被提出之時國內(nèi)政局動蕩分裂，謀求新的國家道路成為時代焦點。小說中，李大釗便借“兩少年”之口，對時政展開議談，得到“政局分裂”這一結(jié)論。中華民國建立之初，辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊走，1912年袁世凱就任臨時大總統(tǒng)，此后各軍閥派系之間產(chǎn)生了越來越多的不可調(diào)和的攻訐和斗爭，北洋軍閥、立憲派和革命派三種勢力在政治舞臺彼此抗衡。在《雪地冰天兩少年》成文前的幾年間，國內(nèi)局勢反復無常，先后經(jīng)歷了“護國運動”“護法運動”的失敗，讓人們看到南北軍閥乃一丘之貉，政治生活極度惡濁，各種勢力腐敗混亂。

從國際環(huán)境上看，十月革命送來了有別于傳統(tǒng)西方資本主義國家的俄國道路，特別是在第一次世界大戰(zhàn)這個暴露出資本主義各類問題的歷史階段，如何借鑒俄國革命的勝利經(jīng)驗自然而然成了近代中國思考的命題。自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，西方列強通過非正義戰(zhàn)爭打開中國的大門，致使中國淪為半殖民地半封建社會。此后，帝國主義不斷地分裂中國，北洋軍閥的背后有日本、美國、英國等帝國主義勢力的支持，西方國家可以借助在華代理人不斷攫取利益。1914年第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，人們看到資本主義國家在向其終極階段即帝國主義過渡的過程里，出現(xiàn)了十分復雜且無法調(diào)和的矛盾。從戊戌變法到辛亥革命，人們逐漸明白資產(chǎn)階級建國道路無法在當時封建勢力頑固的中國獲得成功。俄國十月革命所創(chuàng)造的勞工專政的政權(quán)，成為世界無產(chǎn)階級革命的先導，令探索真理的李大釗看到了光明與前途，故而轉(zhuǎn)向研究俄國道路及馬克思主義?！堆┑乇靸缮倌辍分校魅斯磉_出：“方今世界多故，歐洲全境罹于兵火，俄以摧敗之余，人民復欲睹平和之曙光，以改革內(nèi)政為急務，單獨議和之說，已現(xiàn)諸事實。”[1]339這是李大釗對國際局勢的冷靜分析，俄國革命沖破了歐洲各個資本主義國家之間的兵火而得以勝利，這樣的外部條件同樣可以為中國發(fā)展的道路提供良好環(huán)境。

(三)對李大釗西北地區(qū)開發(fā)構(gòu)想在自然條件上的可能性分析

從地理條件上看，西北地區(qū)地廣人稀、資源豐富，而且國際邊境線漫長，十分有利于邊境貿(mào)易，該地區(qū)的天然條件是現(xiàn)代化開發(fā)的必要因素?？諘绲耐恋睾拖∩俚娜丝诳蓾M足大量移民的遷入，對于當時處于內(nèi)憂外患的中國而言，向西北轉(zhuǎn)移，讓其成為戰(zhàn)亂時的最后堡壘是十分現(xiàn)實和必要的。西北地區(qū)富含石油、煤炭、天然氣，還有著鎳、鉑、鉀鹽等礦產(chǎn)資源。這些資源使得工業(yè)和交通兩大重要部門的發(fā)展有了得天獨厚的條件，可滿足電廠、石油廠、鐵道運輸?shù)痊F(xiàn)代化建設的需要。

除此之外，西北地區(qū)臨近蘇俄，在當時擁有相對穩(wěn)定的政治環(huán)境，具有領(lǐng)導革命開展的地域可能。資本主義國家長時期的封鎖和壓制，致使中國如想進行無產(chǎn)階級革命，勢必需要尋求蘇俄的大力幫助，不論是革命經(jīng)驗的指導、人才隊伍的培養(yǎng)、國際道義上的聲援，還是物質(zhì)資料的補給。如李大釗所構(gòu)想的理想國度建成之后，西北更可以憑借其擁有的極長邊界線，成為外交和進出口貿(mào)易的絕佳區(qū)域。總之，對欲想以“新民族主義”為建國根基的李大釗而言，西北地區(qū)內(nèi)接東北、華北、西南，足可以匯融五族，構(gòu)建一個統(tǒng)一國家?！堆┑乇靸缮倌辍分?，李大釗看到了吾國今日“南北搆釁，日尋干戈，內(nèi)爭不休”[1]339的大背景，傳統(tǒng)的內(nèi)部地區(qū)極易不保，所以聚焦西北是極富眼光與智慧的。

四、結(jié)語

李大釗《雪地冰天兩少年》中所闡發(fā)的關(guān)于西北地區(qū)開發(fā)之構(gòu)想，是對未來國家理想藍圖的描繪，具有前瞻性與創(chuàng)新性。該構(gòu)想呼吁中國人民在思考革命道路時，應向俄國的“十月革命”看去，這為馬克思主義的早期傳播營造了良好的輿論環(huán)境。該文通過小說情節(jié)的展開，借“兩少年”之口鼓勵當時的有志青年為國家前途而不懈奮斗，極富感召力和影響力?？梢哉f對五四運動產(chǎn)生了一定的啟蒙引導作用，具有文學價值，是李大釗馬克思主義理論奠基期的重要小說作品。但由于時代的局限性，該構(gòu)想存在著一些不足之處。第一，過于理想化，當時國內(nèi)外的現(xiàn)實條件不存在組建的可能，只能成為未來新邦的某種思考，有理論的借鑒價值但實際運用存在困難。第二，該時期李大釗尚處于思想轉(zhuǎn)型中，構(gòu)想之中存在許多觀念上的雜糅，未過多涉及俄國革命及無產(chǎn)階級專政。第三，該構(gòu)想所提出的內(nèi)容主要為綱領(lǐng)性觀點，具體領(lǐng)域及對應措施都未有細致規(guī)劃。第四，該構(gòu)想脫離不了時代的局限性，文中諸多論述是基于當時救亡圖存的需要。

該構(gòu)想除卻總體上對國家發(fā)展的思考，更聚焦于西北地區(qū)，讓人民看到了這片土地的無限潛力，為日后西北地區(qū)的開發(fā)提供了思路和指導。從對西北地區(qū)工業(yè)的早期探索，到西部大開發(fā)戰(zhàn)略，再到當前推進西部大開發(fā)形成新格局，都可以看到李大釗對西北地區(qū)開發(fā)的客觀分析是富有遠見的，是極具借鑒價值的。深度挖掘《雪地冰天兩少年》中西北地區(qū)開發(fā)構(gòu)想的內(nèi)涵，有利于從不同層面加強對該地區(qū)開發(fā)脈絡和條件的理解，這具有重要的實踐和理論、歷史和現(xiàn)實的價值。