甘肅省張掖市甘州區(qū)第二幼兒園 趙文琴

甘肅省張掖市甘州區(qū)堿灘鎮(zhèn)中心學(xué)校 劉虎年

法國幼兒教育家福綠培爾說過：“家庭教育在兒童生長的每一個時間，在人的整個一生中，是無比重要的?！奔彝ソ逃歉改赣H和家庭其他有教育能力的成員在家庭內(nèi)自覺地、有意識地對兒童少年進行的教育。這種教育在不同的家庭環(huán)境中起著潛移默化的作用。家庭教育環(huán)境包括的內(nèi)容很多，概括起來主要有“自然”環(huán)境、行為環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境、社交環(huán)境和施為環(huán)境等，結(jié)合自己長期的教育實踐經(jīng)歷和對家庭教育的思考，對家庭教育的這幾個方面做以下分析。

一、“自然”環(huán)境

家庭氣氛對兒童教育的影響是很大的，氣氛是家庭中起作用的、對兒童影響的方式方法以及成員間相互關(guān)系的諸因素的總和。這里所說的“家庭氣氛”也就是家庭的“自然”環(huán)境。也可以說成是“原生家庭”。任何家庭一經(jīng)組成，就自然地形成了一種家庭環(huán)境，生活在一個完整的、和諧的、平穩(wěn)的家庭環(huán)境里的孩子，其心境一般說來是平靜、和諧的，常常處于相對平衡的狀態(tài)。相反 如果一個家庭的“自然”環(huán)境被突然打破，成為一個“不完全家庭”，孩子的生活和學(xué)習(xí)必然受到?jīng)_擊，在心理和生理上造成創(chuàng)傷，就會給其成長帶來不良影響，甚至影響孩子成人后的生活和工作，這種“自然”環(huán)境失去平衡的家庭，會對孩子的成長帶來十分不利的影響。所以，作為父母必須盡一切可能保證家庭“自然”環(huán)境的完整，萬不可率性而為，給孩子的成長產(chǎn)生缺失，給我們的生活留有遺憾。

二、行為環(huán)境

人生來就有的一種本能稱為模仿。兒童開始步入生活，主要靠模仿成人來認識世界，父母親和家庭成員的行為對孩子有直接影響。家庭行為環(huán)境主要包括三個方面：一是動靜行動，父母親的起居出入，靜與動，勤與懶等舉止行為，孩子會看在眼里，記在心里，自覺或不自覺地進行模仿。二是言語行為，父母及家庭成員的言談笑語的粗野與文明，幽默和直板，表達方式及輕重快慢、表情手勢，操方言還是說普通話等，都隨時隨地影響著孩子，年齡越小，受的影響越大。三是倫理道德行為，父母親和家庭成員的倫理道德行為直接或間接地影響著孩子道德行為的形成。一個崇尚道德、行為高尚、有精神追求的父母，一定會給孩子樹立良好的正面形象，這種家庭出生的孩子往往善良、正義。相反，一個道德敗壞、行為卑劣、精神境界低下的父親或母親是不會給孩子以良好的影響，不尊老愛幼的父母也很難教育出真心誠意敬仰他們自己的子女來。英國學(xué)者洛克認為“一個人幼小時所得的印象，哪怕極微小，小到幾乎覺察不出，都有極重大、極長久的影響?！备改赣H是孩子的第一任教師，他們的行為舉止對孩子的影響是永久的。

三、經(jīng)濟環(huán)境

家庭經(jīng)濟狀況會影響孩子的成長和受教育的程度，不管是富裕還是貧困，都應(yīng)該把“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”作為教育孩子的終身信條，使孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。另外，家庭經(jīng)濟來源渠道和方式等，也會影響孩子的成長和受教育的程度，一般說來，通過正常勞動取得的正當報酬維持家庭生活的，孩子長大后多數(shù)熱愛勞動，自我動手意識比較強。相反，通過非法渠道得來的，或者父母好逸惡勞，游手好閑，孩子長大后一般都有輕視勞動或鄙視勞動的毛病，自我動手意識和節(jié)約觀念比較差，另外，少數(shù)富裕或有“職外”收入的家庭，孩子長大后都比較講排場，講究吃穿打扮，花錢大手大腳。

四、政治環(huán)境

一個家庭的政治傾向和信仰往往是由該家庭最有權(quán)威的成員的政治傾向和政治信仰所決定的，而這種政治傾向和信仰又同整個社會的政治生活密切相關(guān)。父母應(yīng)在生活過程中多給孩子灌輸中國革命的歷史，使孩子對革命的艱難和新中國的來之不易有一定的認知，形成熱愛黨、熱愛國家、熱愛中國特色的社會主義中國的國家情懷。對于一些影響孩子社會主義核心價值觀形成的西方言論不在家庭中傳播，以免造成負面影響，同時，父母要正確引導(dǎo)孩子對待手機中推送的一些不良言論和歪曲實事的評論。另外,有的家庭由于父母親或家庭其他成員“官大職高”地位顯赫，一定要防止子女因此而產(chǎn)生優(yōu)越感。因為這種帶有盲目色彩的優(yōu)越感，也會影響他們的健康成長。所以，家庭政治環(huán)境是家庭賴以維持的政治基礎(chǔ)，也是子女健康成長的基本保證。

五、文化環(huán)境

父母親和家庭成員文化程度和文化素養(yǎng)的高低，對孩子有直接或間接的影響。一般說來，文化程度高，素養(yǎng)好的家庭，對子女的成長和進步會施以良好的影響，至少提供了較好的文化環(huán)境。所謂“書香門第”的家庭，孩子從小受到良好的文化熏陶和文化教養(yǎng)的機會就多，有條件打好進一步提高和深造的雄厚基礎(chǔ)。據(jù)資料介紹,全世界諾貝爾獎獲得者中有一半出身于知識分子家庭。同時，父母親的興趣愛好和技藝擅長對子女也有直接影響，我國南北朝學(xué)者顏之推說：“夫風化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也?！边@種“行于下”“施于后”的風化，主要是文化影響，因此，重視和加強家庭文化環(huán)境的建設(shè)對教育好孩子，建設(shè)文明家庭和文明社會十分重要。

六、社交環(huán)境

任何家庭都是具有社會屬性的社會細胞。家庭在同社會各方面發(fā)生關(guān)系，同許多人交往的過程中會形成人與人之間、家庭與家庭之間的各種關(guān)系，這些關(guān)系相互重疊又構(gòu)成一種十外復(fù)雜的親友往來、工作往來的社交體系。這諸多“往來”的逐步建立和擴大，便會逐漸形成龐大的社交網(wǎng)絡(luò)。杜威指出：“理想的家庭必須擴大，必須讓兒童接觸更多的成人和更多的同伴?！边@種更多的“接觸”必然會形成一種社交環(huán)境，而這種社交環(huán)境（指正當?shù)纳缃画h(huán)境）在家庭教育中又必然起到舉足輕重作用，它是開放型人才成長的必不可少的土壤和條件。孩子在這種家庭中成長必然會形成開放的視野和廣闊的胸懷，以及廣泛的社會認知，會為更好地適應(yīng)未來社會奠定必備的知識和經(jīng)驗，使孩子少走彎路。

七、施為環(huán)境

從家庭教育的方法問題上而言，家庭的施為環(huán)境就顯得很重要。如果說上述各種家庭環(huán)境都很好，足以給予女以最佳影響，而運用這些環(huán)境的方式方法不當，也是收不到預(yù)期效果的，甚至?xí)茐钠渌己玫募彝キh(huán)境。施為環(huán)境有寬、嚴、偏、正之別，有的家庭，父母教育子女的指導(dǎo)思想端正，方法恰當，家庭的民主氣氛濃，孩子有合理的、充分的自主權(quán)和發(fā)言權(quán)，又有合理的約束力，父母與孩子之間和睦相處，父母對孩子采取愛護、誘導(dǎo)、啟發(fā)、教誨的態(tài)度，孩子尊敬父母，樂意并虛心接受父母親的教導(dǎo)，就會收到良好的教育效果。目前一些家庭在“升學(xué)教育”思想指導(dǎo)下形成的“望子成龍”的施為環(huán)境，是產(chǎn)生過激行動的潛在因素，這樣做往往會加重孩子的心理和生理負擔，造成叛逆期提前或加重叛逆情緒，不利于孩子的成長。父母應(yīng)該學(xué)會恰當?shù)乩眉彝ソ逃h(huán)境的各種有利條件，采取正確的教育方法，以期收到良好的教育效果。

父母是孩子成長的第一任教師，也是孩子終身的教師，家庭教育環(huán)境對一個人的成長，尤其是幼兒和少年時期心理、品格、意志的形成為重要，家庭教育不應(yīng)只注重孩子的學(xué)習(xí)，更應(yīng)側(cè)重思想品德教育和身體素質(zhì)的培育，使家庭教育為學(xué)校教育和社會教育奠定良好的基礎(chǔ)。