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        地域文化視角下園林建筑命名表現(xiàn)方式初探
        ——以濟南大明湖公園為例

        2020-01-09 08:02:51迪,任
        花卉 2020年24期
        關(guān)鍵詞:大明湖園林建筑命名

        王 迪,任 震

        (山東建筑大學,山東 濟南 250101)

        隨著城市化進程的加快和居民對環(huán)境質(zhì)量需求的提高,造園活動也在國內(nèi)掀起一翻熱潮,園林建筑得到極大的發(fā)展,園林建筑作為構(gòu)成中國古典園林的四大要素之一,在中國古典園林的發(fā)展過程中有著舉足輕重的地位,中國古典園林的特點決定了中國古典園林建筑營造發(fā)展與地域文化密不可分,園林建筑的命名作為園林建筑營造的內(nèi)容之一,也受到地域文化的滲透和影響。復雜的地域環(huán)境造就多元化的地域文化,自宋代以后中國經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移,地域文化對園林建筑命名的影響作用更加顯著。如今造園師對于園林建筑營造方面多數(shù)是結(jié)合當?shù)靥厣牡赜蛭幕?,園林建筑的命名亦是如此,園林建筑的命名受地域文化的影響更加深遠,帶有濃厚的地域文化特色,園林建筑的命名逐漸成為地域文化表現(xiàn)的載體之一。

        1 園林建筑與地域文化

        1.1 園林建筑的含義

        園林建筑泛指園林建筑是建造在園林和城市綠化地段內(nèi)供人們游憩或觀賞用的建筑物,本文中的園林建筑是指中國古典園林建筑與中國現(xiàn)代園林建筑的統(tǒng)稱,包含了園林古建筑和現(xiàn)代園林仿古建筑等。常見的有亭、榭、廊、閣、軒、樓、臺、舫、橋、廳堂等。

        1.2 地域文化的含義

        地域文化是指在我國特定區(qū)域源遠流長、獨具特色,仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng),是人類長期適應和改造自然環(huán)境中形成的綜合結(jié)果[1]。地域文化中的“地域”,是文化形成的地理背景,其范圍大小并不固定,范圍邊界有所差異。地域文化視角下的園林建筑命名表現(xiàn)方式探究中的地域文化是指特定區(qū)域內(nèi)包含的自然要素和人文要素的綜合文化形態(tài),其中自然要素包括氣候、地形、地貌、水文等,人文要素包括歷史人物、文物古跡、詩詞歌賦、風俗習慣等。

        1.3 地域文化在園林建筑命名中的體現(xiàn)

        園林建筑在城市地域文化影響下展現(xiàn)出濃厚的城市特色??v觀中國歷史長河與園林發(fā)展的總體進程,地域文化在園林建筑命名中的滲透十分普遍,地域文化影響園林建筑命名的地域范圍也逐漸趨于城市范圍,園林建筑命名對于地域文化的表現(xiàn)也多為展現(xiàn)城市地域文化特色。

        2 濟南大明湖公園地域文化特色

        大明湖公園的地域文化主要受到濟南城市地域文化的影響,表現(xiàn)在園林文化、泉水文化、名士文化和宗教文化四個方面:

        2.1 園林文化

        任何傳統(tǒng)園林建筑都離不開所處的地理環(huán)境和文化氛圍[2],大明湖公園中的建筑亦是如此。大明湖公園位于山東省濟南市,從宏觀地理區(qū)位上來看隸屬于北方園林,因此具備磅礴大氣、壯麗莊嚴的北方園林特點,但由于濟南獨特的地質(zhì)地貌與水文條件,使得這座北方城市的城市名園彰顯出江南的靈秀,因此也具有江南園林精巧、秀麗的特點[3],形成了獨特的園林文化。

        2.2 泉水文化

        由于獨特的水文地質(zhì)條件,泉水成為濟南形象的代名詞。泉是濟南的靈魂,是濟南城市文化的脊柱。泉水文化也成為濟南城市名園營建的景觀元素之一。大明湖位于濟南城市北部,是泉水文化的集大成代表,因此蘊含的泉水文化具備更加鮮明的特色。

        2.3 宗教與名士文化

        濟南城孕育了許多文人志士,如宋代詞人李清照、愛國詩人辛棄疾等,都深受濟南城市文化影響;不僅如此濟南還深受宗教文化的影響,濟南的宗教文化最鮮明的是道教文化,因此大明湖園林建筑也深受道教文化的影響。

        3 大明湖公園園林建筑命名的地域文化特色表現(xiàn)

        大明湖公園中園林建筑眾多,類型豐富,主要的園林建筑類型有亭、榭、祠、閣、軒、樓、橋等,園林建筑中結(jié)合地域文化特色營造的建筑類型也多種多樣。

        3.1 運用傳統(tǒng)道教文化神仙思想命名——北極閣、二郎廟、藕神祠

        北極閣又名真武廟,坐落在大明湖北岸,是一座道教廟宇。殿內(nèi)侍奉真武神像,建筑因此而命名;二郎廟和藕神祠的命名也有異曲同工之妙,兩者的建筑整體風格和內(nèi)部裝飾都具有濃厚的道教文化和神仙色彩,展示出濟南濃厚的道教文化。

        3.2 運用名士事跡命名——鐵公祠、稼軒祠、南豐祠

        鐵公祠、南豐祠、稼軒祠三座建筑的命名與濟南當?shù)孛课幕挠绊懨懿豢煞?。鐵公祠位于大明湖西北岸,鐵公即明代濟南太守鐵鉉,后人為表彰他的“忠烈”不屈,建祠祀之;稼軒祠在大明湖南岸遐園西側(cè),是為紀念濟南名士辛棄疾而修建;南豐祠,為紀念唐宋八大家之一的曾鞏而建,其號南豐先生,因此命名“南豐祠”。

        3.3 借歷史古跡命名——明昌鐘亭

        園林建筑營造可以結(jié)合園林小品,因此園林建筑的命名也與園林小品密切相關(guān),明昌鐘亭因亭中有金代遺留保存的文物古跡——明昌鐘,而取名明昌鐘亭。

        3.4 運用詩詞古文命名——小滄浪亭

        小滄浪亭是參照蘇州滄浪亭建成,因此與滄浪亭命名有一語雙關(guān)之妙,命名取自屈原的《漁夫》中的“滄浪”一詞。小滄浪亭不僅運用古代詩詞歌賦命名,并且是對歷史園林建筑的仿建,其表現(xiàn)的意境也仿自蘇州滄浪亭,因此將建筑蘊含的文化內(nèi)涵提升到一定高度。

        3.5 結(jié)合獨特的自然地域特征——匯波樓、匯波橋、匯泉堂

        匯泉堂、匯波樓、匯波橋三者的命名均融合濟南泉水文化和水文特征,大明湖內(nèi)眾泉匯流,并從北水門泄出,其園林建筑故命名匯波、匯泉,展現(xiàn)濟南多泉的自然地域特征。

        3.6 融合園林地域風格——超然樓

        超然樓始建于元代,后重建于大明湖公園內(nèi)。超然一詞,展現(xiàn)不拘小節(jié)、不羈世俗的特點,登超然樓可俯瞰整個濟南城市景色,帶給觀賞者超然與世、超脫不羈的感受和意境,超然一詞展現(xiàn)出北方園林磅礴大氣、莊嚴壯麗的特征,迎合園林建筑的地域風格特色,彰顯建筑本身莊嚴大氣的特點。

        4 地域文化視角下的園林建筑命名表現(xiàn)方式

        園林建筑命名表現(xiàn)方式與園林建筑營造方式息息相關(guān),地域文化影響下園林建筑營造方式呈現(xiàn)出多樣化的特點,因此園林建筑命名的表現(xiàn)方式也多種多樣,地域文化視角下園林建筑命名表現(xiàn)方式可以歸納總結(jié)為以下幾點:

        (1)再現(xiàn)當?shù)貧v史記憶。將當?shù)貧v史文獻記載與園林建筑結(jié)合,選取歷史文獻中最具代表性的詞句而命名,再現(xiàn)歷史記憶的表現(xiàn)方式。歷史記憶再現(xiàn)的表現(xiàn)手法在一般園林建筑營造中比比皆是,但若只為場景再現(xiàn)而忽視考慮場景的地域文化歸屬問題,使園林建筑命名失去地域特色,造成建筑命名的千篇一律。因此從地域文化角度出發(fā),此類命名表現(xiàn)方式應與地域文化結(jié)合,結(jié)合當?shù)赜嘘P(guān)的文獻記載和歷史場景,展現(xiàn)當?shù)氐奈幕厣?/p>

        (2)宣揚名人文化與文物古跡。一方面以當?shù)貧v史人物的人物事跡為背景,用園林建筑命名來紀念緬懷歷史人物和發(fā)揚其人物事跡的表現(xiàn)方式。以歷史人物名來命名園林建筑的表現(xiàn)方式在園林建筑命名中占較大的比重,此類命名表現(xiàn)方式與地域文化密不可分,如上文提到的鐵公祠、南豐祠、稼軒祠三座建筑的命名與濟南當?shù)孛课幕挠绊懨懿豢煞?,三者命名均取于濟南城市地域文化孕育的歷史人物;另一方面園林建筑以古跡或古文物名來命名的表現(xiàn)方式。園林建筑營造結(jié)合文物古跡,遵循文物保護利用的可持續(xù)發(fā)展道路,在保護文物古跡的同時能更好的展現(xiàn)其歷史價值,引用文物古跡名稱給園林建筑命名,有利于弘揚地域文化并具有科普教育意義。

        (3)展現(xiàn)地域宗教文化。地域宗教文化與園林建筑結(jié)合,園林建筑以宗教信仰或象征性的語言符號來命名的表現(xiàn)方式。我國地域宗教文化的差異使園林建筑的命名展示出不同的宗教藝術(shù)魅力,其中道教作為我國本土的傳統(tǒng)教派,成為影響園林建筑最廣泛的宗教教派,古典園林不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體[4],中國傳統(tǒng)神仙思想的產(chǎn)生,促使道教文化和古典園林的關(guān)系更加緊密,園林建筑的命名也帶有濃厚的神仙色彩和神話象征;其次唐代佛教傳入中國本土之后迅速發(fā)展,佛教的宗教思想文化也滲透到園林的營造中,佛教文化影響下一些地域的園林建筑命名也展現(xiàn)出濃厚的佛教文化和佛教信仰。

        (4)突出獨特自然風貌。地域獨特的自然特征與園林建筑融糅,園林建筑命名以展現(xiàn)獨特自然特征詞句的表現(xiàn)方式。這里的自然特征包含的因素主要有地理、水文、植被等因素。如上文分析的大明湖公園匯波樓、匯波橋、匯泉堂的命名融合了濟南當?shù)亍吧?、泉、湖、河、城”互為一體的獨特山水城市形態(tài)[3]和多泉的自然特征。

        5 結(jié)語

        從中國古典園林到中國現(xiàn)代園林的發(fā)展進程來看,園林建筑命名一直是業(yè)界探討的熱點問題,園林建筑命名作為弘揚園林文化的載體之一,具有濃厚的文化和藝術(shù)色彩,其主要方式有再現(xiàn)當?shù)貧v史記憶、宣揚名人文化與文物、展現(xiàn)地域宗教文化、突出獨特自然風貌等。探究地域文化尤其是城市地域文化影響下園林建筑的命名表現(xiàn)方式,為如今園林建筑命名如何更好地承載和展現(xiàn)地域文化尤其是城市地域文化提供了參考。

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