沈 杰
(江蘇省宜興市洋溪中學(xué) 江蘇無錫 214200)
中學(xué)階段的學(xué)生思想和心理仍處于發(fā)展階段,對(duì)事物的認(rèn)知存在一定的局限性,導(dǎo)致中學(xué)生在處理事情時(shí)很容易出現(xiàn)偏差,因此,在初中道德教育過程中,老師可以充分發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)的優(yōu)勢(shì),用更加生動(dòng)、直觀的活動(dòng)體驗(yàn)促進(jìn)學(xué)生的道德修養(yǎng)、心理發(fā)展、行為規(guī)范、思想意識(shí),使中學(xué)生成為有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律的“四有新人”。
在初中德育實(shí)踐活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德意識(shí),提升學(xué)生的道德水平,使學(xué)生學(xué)會(huì)遵守道德規(guī)范是開展德育實(shí)踐活動(dòng)的主要目的,但是在現(xiàn)階段的初中德育實(shí)踐活動(dòng)中,有些老師過于強(qiáng)調(diào)政治上的大理論,只注重理論說教而忽略了對(duì)學(xué)生日常生活中道德行為、思想意識(shí)的糾正和培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)德育知識(shí)依然以機(jī)械記憶為主,無法將所學(xué)知識(shí)與日常生活聯(lián)系起來,更不能起到促進(jìn)學(xué)生思想、品德、行為習(xí)慣養(yǎng)成的良好教育效果。
在初中德育教學(xué)中過于強(qiáng)調(diào)德育形式而忽略了學(xué)生的實(shí)際需求,導(dǎo)致初中德育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容過于空泛,學(xué)生難以將德育實(shí)踐內(nèi)容與自身生活實(shí)踐聯(lián)系起來,導(dǎo)致“教”與“學(xué)”出現(xiàn)了相背離的現(xiàn)象,影響了德育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性。
針對(duì)中學(xué)生開展道德教育通常會(huì)將德育實(shí)踐場(chǎng)所局限于教室,老師通過授課的方式對(duì)學(xué)生開展德育知識(shí)灌輸,而再多的理論知識(shí)都不如實(shí)際的實(shí)踐操作印象深刻,一味地進(jìn)行課堂教學(xué)對(duì)德育實(shí)踐來說只能是紙上談兵,使德育課程流于形式,也容易給學(xué)生留下德育教學(xué)枯燥、乏味的印象,反而不利于中學(xué)生良好道德修養(yǎng)的形成。
雖然中學(xué)生已經(jīng)具備了初步的認(rèn)知和思維能力,但由于生活背景、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等因素的影響,不同學(xué)生的思想、心理發(fā)展也存在明顯的差異,但是很多老師卻忽略了學(xué)生個(gè)體的差異性,未能采取分層教學(xué),用相同的標(biāo)準(zhǔn)約束和要求學(xué)生,導(dǎo)致中學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)效率低、質(zhì)量差,效果不佳。
在初中德育教學(xué)中,老師要深刻認(rèn)識(shí)到德育實(shí)踐活動(dòng)的開展目的是為學(xué)生能將德育知識(shí)學(xué)以致用,用于規(guī)范自身的行為,引導(dǎo)學(xué)生的思想意識(shí)發(fā)展,使學(xué)生在德育實(shí)踐活動(dòng)中潛移默化地完成思想、行為、品德的培養(yǎng)。因此,老師要從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā),拉近德育知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生日常生活的距離,使初中德育實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際需求相貼合,從而促使學(xué)生積極地將所學(xué)知識(shí)學(xué)以致用,促進(jìn)中學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提高。
在初中德育實(shí)踐活動(dòng)中,老師要正視學(xué)生的個(gè)體差異,依據(jù)學(xué)生的實(shí)際特征來實(shí)行差異化德育,確保初中德育實(shí)踐活動(dòng)的有效性。中學(xué)生處于青春期,很容易受外界不良因素的影響,滋生出享樂主義、拜金主義、自私自利的心理,老師可以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)研或深入了解的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層,進(jìn)行因材施教的指導(dǎo)。比如,對(duì)于存在崇洋媚外心理的學(xué)生,老師可以著重以愛國(guó)主義教育為主,對(duì)于存在享樂主義、拜金主義思想的學(xué)生,老師可以通過實(shí)際案例分析或者辯論賽的形式來引導(dǎo)和糾正學(xué)生的不良思想,對(duì)于有不良行為習(xí)慣的學(xué)生,老師可以組織“青年志愿者一日行”活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)良好行為習(xí)慣的重要性,從而使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下用道德標(biāo)準(zhǔn)來約束自身的行為,從而促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。老師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求將學(xué)生劃分為不同的層次,為不同層次的學(xué)生制定不同的教學(xué)策略,能使初中德育實(shí)踐活動(dòng)的有效性和實(shí)效性得到顯著提升[1]。
對(duì)中學(xué)生而言,環(huán)境也是影響思想、行為、心理發(fā)展的重要因素,良好的德育環(huán)境不僅能夠給學(xué)生帶來潛移默化的積極影響,也能使學(xué)生獲得更加豐富的德育體驗(yàn),從而起到事半功倍的教育效果。老師可以加強(qiáng)學(xué)校學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的建設(shè),為學(xué)生打造充滿道德修養(yǎng)的良好德育環(huán)境,鼓勵(lì)道德行為,反對(duì)和打擊不道德行為,定期進(jìn)行優(yōu)秀學(xué)生表彰,為學(xué)生樹立起德育榜樣。同時(shí),老師要定期組織德育實(shí)踐活動(dòng),如展覽館參觀、志愿者活動(dòng),給學(xué)生創(chuàng)造更多實(shí)踐應(yīng)用的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生在豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)一步提高自身的道德修養(yǎng)。
中學(xué)階段是學(xué)生價(jià)值觀、道德觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,老師要充分發(fā)揮出德育實(shí)踐活動(dòng)的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境,對(duì)學(xué)生開展因材施教的德育指導(dǎo),使初中德育實(shí)踐活動(dòng)的有效開展切實(shí)提高中學(xué)生的道德修養(yǎng),使其養(yǎng)成良好的行為規(guī)范,實(shí)現(xiàn)身心健康的發(fā)展。