唐超平

繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良品德是建設(shè)精神文明社會的重要話題，傳統(tǒng)文化在教育領(lǐng)域可以看作是對古詩文的學(xué)習(xí)。盡管現(xiàn)在高中語文文言文、古詩文內(nèi)容占比較多，也是整個高中語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，但也存在一些問題，沒能將傳統(tǒng)文化與之相聯(lián)系，不能提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也無法達(dá)到新課改的要求。最近幾年，新課改計劃正在慢慢深入，現(xiàn)代語文教學(xué)需要順應(yīng)時代的發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為基準(zhǔn)，必須帶有鮮明的時代特性。

一、高中語文古詩文教學(xué)現(xiàn)狀

高中語文課本中的古詩文數(shù)量不多，但學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)往往流于表面，很難理解其中的真情實(shí)感，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。部分高中古詩文選題無法與現(xiàn)代文化高度融合，很多學(xué)生無法產(chǎn)生共鳴，難以將學(xué)到的知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中。有些老師專業(yè)知識能力不足，上課時只根據(jù)教學(xué)大綱、考試范圍等講課，導(dǎo)致課堂枯燥乏味，課堂氛圍不活躍。

二、高中語文古詩文教學(xué)策略

（一）注重培養(yǎng)學(xué)生的探究意識

學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文時，要帶著問題學(xué)習(xí)，要有自己的觀點(diǎn)，要學(xué)會質(zhì)疑。教師要培養(yǎng)學(xué)生的辯證邏輯思維，引導(dǎo)學(xué)生從被動學(xué)習(xí)知識到主動探究知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識和探究意識。

例如，學(xué)習(xí)《蜀道難》這一課時，有的學(xué)生認(rèn)為李白去過這個地方，所以能寫出這么氣勢磅礴的詩詞。我們需要深入其中，梳理詩詞的脈絡(luò)和發(fā)生的歷史背景，可以判斷出，這篇詩詞是李白用浪漫主義的手法，加上自己豐富的想象力寫出來的。李白歌頌蜀地的山川秀麗，也是贊頌了祖國的大好河山。整個分析詩詞的過程就是質(zhì)疑發(fā)現(xiàn)的過程，在高中古詩文教學(xué)中，教師可以多讓學(xué)生自己思考，自己發(fā)現(xiàn)，從而提升探究意識[1]。

（二）古詩文教學(xué)與時代結(jié)合

古詩文教學(xué)必須與當(dāng)今時代思想相結(jié)合，在古代文學(xué)教學(xué)上，教師應(yīng)該突破傳統(tǒng)模式，要更注重探索發(fā)現(xiàn)、社會實(shí)踐，把古代詩文與現(xiàn)代科技或科研成果相結(jié)合，用新的思想思維模式看古代詩文，努力拓展古詩文第二課堂，構(gòu)建多媒體教學(xué)平臺、互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)互動平臺，在課堂教學(xué)中把現(xiàn)代信息與傳統(tǒng)信息有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化。

例如，學(xué)習(xí)《鴻門宴》這一課時，老師可以給學(xué)生播放電影片段、戲曲片段等，讓學(xué)生對這篇文章產(chǎn)生興趣?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)遍布我們的生活，圍繞在我們的四周，其方便快捷的直觀優(yōu)勢可以在高中古詩文教學(xué)中充分利用和體現(xiàn)，老師可以使用多媒體給學(xué)生展示有“鴻門宴”的知識背景，可以利用圖片、視頻、動畫等效果，把復(fù)雜的古詩文簡單化，讓學(xué)生直觀的理解和記憶，這樣會比古板的書本教學(xué)更生動活潑，學(xué)生的興趣也會更大，現(xiàn)代科技所創(chuàng)造的古詩文意境會深入學(xué)生的內(nèi)心，刺激他們的大腦思考，加深他們的記憶，激發(fā)出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和主觀能動性，讓學(xué)生喜歡上古詩學(xué)習(xí)[2]。

（三）現(xiàn)代詩與古詩文對比

古詩文是時代變化的見證，也是作者真情實(shí)感的流露，時代總是在變化，但好的作品總會被人銘記于心，并被賦予新的意義和內(nèi)涵，所以，在學(xué)習(xí)古詩文的時候，教師可以將之與現(xiàn)代詩文做對比，發(fā)掘時代的變化和詩人的感悟，幫助學(xué)生全方位理解、把握作品。

例如，《游褒禪山記》是王安石辭職回鄉(xiāng)路上游覽過的地方，后來在追憶之下寫出的，在這篇詩文中可以看到作者的情感，作者以此表達(dá)自己的志向。我們可以把這篇詩文與毛澤東所寫的《沁園春·雪》做對比，找到不同時代里的相同之處，毛澤東實(shí)則寫北國風(fēng)光，暗則寫自己的志向遠(yuǎn)大。多讓古今詩文“溝通交流”，能幫助學(xué)生思考作者情緒變化的原因，以及詩文的淺層意思和深層意思所表達(dá)的意義，可加深學(xué)生對古詩文的理解，從而加強(qiáng)學(xué)生對古詩文的記憶[3]。