譚少茹
美是人們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的最初體驗(yàn)。早在春秋時(shí)期,孔子曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)“詩(shī)三百”:“詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨?!逼渲校紫忍岬健翱梢耘d”,“興”就是指《詩(shī)經(jīng)》的審美意趣。本文采用文本細(xì)讀的方式分析了《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·野有蔓草》,從寫景、寫人、寫情三個(gè)方面探究了這首詩(shī)的審美意趣。通過(guò)分析,讀者可以體味本詩(shī)煉字之美、鏡頭轉(zhuǎn)換之美、詳略之美、情感表達(dá)之美等,體味《詩(shī)經(jīng)》蘊(yùn)含的自然美。
《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·野有蔓草》文本寫道:“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇,適我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清揚(yáng)。邂逅相遇,與子偕臧?!边@首詩(shī)是在講愛(ài)情?!耙坝新荩懵稘`兮”寫的是景;“有美一人,清揚(yáng)婉兮”寫的是人;“邂逅相遇,適我愿兮”寫的是情。下面就從景、人、情三個(gè)方面來(lái)分析這首詩(shī)的審美意趣。
一、寫景
這首詩(shī)首先用了八個(gè)字的環(huán)境描寫起興,給人描繪了一幅郊外早春時(shí)節(jié)芳草遍地、朝陽(yáng)初升、露珠晶瑩的明麗景象,讓讀者瞬間置身于這樣一幅美麗的圖畫中,這種意境的成功營(yíng)造是通過(guò)三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)的。
(一)煉字:野、蔓、漙
“野”是田園,是自然??臻煹氖澜纾r托了抒情主人公的孤獨(dú)。“蔓”將人們的視線由近及遠(yuǎn),帶到了無(wú)盡的遠(yuǎn)方。這個(gè)字讓讀者聯(lián)想到在人們視線所及之處,都是清新的綠草。這讓人不禁想到了漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》的第一句“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”?!奥荨本拖瘛熬d綿”的草一樣在人們面前鋪展開(kāi)來(lái),清新的氣息也撲面而來(lái)。而“漙”則突出了早晨,露水深重,露珠在草葉上滾動(dòng),給這幅春景圖增加了靈動(dòng)的氣氛。露珠也讓人聯(lián)想到純凈、清新,為后面的情做了很好的鋪墊。
(二)遠(yuǎn)近景交錯(cuò),形成畫面感
“野有蔓草”是全景描寫,而“零露漙兮”則是近景描寫,這種遠(yuǎn)景和近景的快速轉(zhuǎn)換形成了電影鏡頭交錯(cuò)的效果,畫面感極強(qiáng)。這畫面既有縱深的視感,也有近景表現(xiàn)的真切感。這種手法在《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)常運(yùn)用,比如,人們熟知的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”也是如此。詩(shī)人先是用疊音詞“蒼蒼”營(yíng)造遍地蘆葦?shù)那锞?,又用蘆花上的濃重白露來(lái)加重秋情,與“野有蔓草,零露漙兮”異曲同工。此種簡(jiǎn)練干凈的語(yǔ)言運(yùn)用極大地渲染了環(huán)境的氛圍。
(三)動(dòng)靜結(jié)合形成的想象空間
“野有蔓草”是靜景,“零露漙兮”是動(dòng)景。動(dòng)靜結(jié)合給人們帶來(lái)廣闊的想象空間。露珠的滾動(dòng)是風(fēng)在動(dòng),還是人在動(dòng),抑或是情欲萌動(dòng)的心在動(dòng)?這些由此情此景而展開(kāi)的合理想象極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的張力。
上面從三個(gè)方面分析了這首詩(shī)寫景的藝術(shù)特色,通過(guò)這八個(gè)字對(duì)環(huán)境氛圍的營(yíng)造,人們看到了春天的景象和孤獨(dú)的主人公。正是這樣的美景和孤獨(dú)的年輕人,催生了下面對(duì)戀人的遐想。
二、寫人
這是一首愛(ài)情戀歌,既然是戀歌,自然離不開(kāi)對(duì)愛(ài)戀的人的描寫。下面看看這首戀歌里的人是怎樣表現(xiàn)的。
(一)略寫與特寫
“有美一人,清揚(yáng)婉兮”讓人對(duì)美人產(chǎn)生無(wú)盡想象。
“有美一人”是略寫。在這里,詩(shī)人沒(méi)有詳盡描寫美人的容貌,美人的容貌是模糊的,“有美一人”的“美”是對(duì)戀人的總體描述,這種對(duì)美人形象的模糊處理給“清揚(yáng)婉兮”的特寫留出了想象空間?!扒鍝P(yáng)婉兮”則是特寫鏡頭,指美女眼神中流露出的女性之美。這特寫的美猶如洛神的驚鴻一瞥,照亮了整首詩(shī)。這一略一詳,猶如一抑一揚(yáng),既有留白的想象,又有點(diǎn)睛的絕筆,增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感。這種寫法由神而形,讓美人的形象格外攝人心魄。
在人們熟知的《衛(wèi)風(fēng)·碩人》一詩(shī)中,也有“巧笑倩兮,美目盼兮”的神來(lái)之筆,但之前詩(shī)人用一連串的比喻“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉”,鋪陳碩人的形體細(xì)節(jié),這種寫法是“由形而神”,藝術(shù)效果較之前者要遜色一些。
(二)“清揚(yáng)婉兮”——你的眼神讓我著迷
馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》認(rèn)為,“清揚(yáng)”指美目;婉,根據(jù)《說(shuō)文解字》,指順,順者,美也?!扒鍝P(yáng)婉兮”就是寫從女子眼神中透露出來(lái)的讓男子無(wú)法自拔的美。東晉著名畫家顧愷之也堅(jiān)守“傳神寫照,盡在阿堵”的美學(xué)原則,推動(dòng)了我國(guó)繪畫藝術(shù)的發(fā)展。在本詩(shī)中,一句“清揚(yáng)婉兮”給人勾畫出一個(gè)充滿了青春靈動(dòng)氣息的美麗少女形象。她目中含情,明眸善睞,她的眼神中有溫柔、有期待、有嬌羞、有好奇……這個(gè)迷人的眼神就像少女琢磨不透的心思一樣,誘惑了同樣是情竇初開(kāi)的少年。
同樣的描寫方式在剛剛提到的《碩人》中也有體現(xiàn)。如果說(shuō)《碩人》前面一連串的比喻給人塑造了一個(gè)美女的蠟像,那么“巧笑倩兮,美目盼兮”則是賦予這蠟像以生命的神筆。
在白居易的《長(zhǎng)恨歌》中,他這樣寫初進(jìn)宮的楊玉環(huán):“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。”在這首詩(shī)中,楊玉環(huán)是被寫成一個(gè)剛長(zhǎng)成的少女入宮的?!皸罴矣信蹰L(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)?!鄙倥畻钣癍h(huán)這一驚世“回眸”,飽含了一種青春、任性、自然、不加雕飾的美,而六宮粉黛們?cè)谶@種自然之美面前一敗涂地。這種不加雕飾的美也讓看慣了各種矯揉造作的“粉黛之美”的唐玄宗不能自拔。楊玉環(huán)的這一“回眸”和“清揚(yáng)婉兮”一樣,令人嘆為觀止,都達(dá)到了畫美人、畫眼睛的最高境界。
三、寫情
這是一首少男單相思的戀歌,在春天這個(gè)生命萌動(dòng)的季節(jié),在綠草如茵的郊外,在朝陽(yáng)升起的時(shí)候,一個(gè)情竇初開(kāi)的少年心猿意馬,幻想著能遇到一個(gè)他一見(jiàn)鐘情的姑娘。在合適的時(shí)間,合適的地點(diǎn),合適的人就會(huì)產(chǎn)生應(yīng)有的情。這情感是那么自然,那么不加掩飾。這也反映了人的愛(ài)情的自然發(fā)展過(guò)程:由美而生情,由情而生欲。一切都是水到渠成的。這也是農(nóng)耕文明滋養(yǎng)下的愛(ài)情自然的發(fā)生方式。愛(ài)情自然發(fā)生,輕聲地吟唱。一切是那么安然而美好??鬃訉?duì)詩(shī)三百也做過(guò)這樣的評(píng)價(jià):“詩(shī)三百,一言以蔽之,思無(wú)邪?!庇纱丝梢?jiàn)一斑。
詩(shī)歌只有兩段,其中變化最大的是每段最后:第一段“邂逅相遇,適我愿兮”,第二段“邂逅相遇,與子偕臧”。從第一段的萬(wàn)分期待戀人的到來(lái)到第二段幻想如果出現(xiàn)這樣一個(gè)讓“我”一見(jiàn)鐘情的人,“我”愿意和你一起不再分離,一起隱藏在這美麗的綠草中。這時(shí),其他的東西都不重要了,你就是“我”的整個(gè)世界,別無(wú)他求。這讓筆者不禁想到一個(gè)故事:兩個(gè)青年向同一女孩求愛(ài),女孩說(shuō),你們誰(shuí)能環(huán)游世界我就嫁給誰(shuí)。其中一個(gè)青年扭頭就走,周游世界去了;第二個(gè)青年則繞著女孩轉(zhuǎn)了一圈,說(shuō)你就是我的世界。最后,第二個(gè)男孩贏得美人歸,因?yàn)樗眯袆?dòng)告訴女孩愛(ài)情最真的一面:至真的愛(ài)——你是我的世界。
這就是至真至純的愛(ài)情,達(dá)到了至美的境界。
筆者通過(guò)對(duì)本詩(shī)景、人、情三個(gè)方面的分析,探究了這首詩(shī)蘊(yùn)含的愛(ài)情,體會(huì)了這愛(ài)情的自然發(fā)生純真之美。其間主要通過(guò)文本細(xì)讀法和文本對(duì)比閱讀法來(lái)分析這首詩(shī)之美,為什么美,研究了這首詩(shī)環(huán)境描寫的煉字特色、遠(yuǎn)近景安排、動(dòng)靜景結(jié)合等特點(diǎn)。同樣是畫眼睛,本文還比較了“清揚(yáng)婉兮”和“回眸一笑”的藝術(shù)特色。這些方法的運(yùn)用會(huì)使人更深入了解這首詩(shī)的內(nèi)涵。在以后的閱讀中,人們要重視細(xì)讀和對(duì)比閱讀,提升自己的作品理解能力,更好地詮釋文學(xué)作品。
(湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院)