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        “中國方式”在現(xiàn)代家具設(shè)計的運用研究

        2020-01-07 08:20:02葛慧沈小娜
        牡丹 2020年22期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)涵文化設(shè)計

        葛慧 沈小娜

        中國傳統(tǒng)文化不僅歷史悠久,還具有深層次的文化意義和象征精神。家具是從古至今貫徹在人們生活中并且能夠充分反映文化形態(tài)的物件,在以現(xiàn)代簡約主義設(shè)計為主的家具設(shè)計大環(huán)境下,人們更加應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化在家具中的運用,使其不是只有現(xiàn)代感的外觀設(shè)計,而是更有深層次寓意的民族內(nèi)涵和文化特征,在兩者的相互融合創(chuàng)新之下,發(fā)揮現(xiàn)代簡約主義設(shè)計和中國傳統(tǒng)文化最大的優(yōu)勢,讓帶有中國傳統(tǒng)文化寓意設(shè)計的家具既符合現(xiàn)代人對簡約風(fēng)格的追求,又具有自己民族文化的寓意特征和豐富的精神內(nèi)涵。

        文化的發(fā)展越來越多元化,使人們有越來越多的選擇,住宅建造和房屋裝修也越來越多地采用新中式風(fēng)格,同樣,中式家具也得到了越來越多的人青睞和選擇。本文從家具的文化歷史、傳統(tǒng)文化的設(shè)計本源、發(fā)展趨勢、融合與創(chuàng)新四個方面來進行研究,探索傳統(tǒng)家具元素深刻的文化內(nèi)涵?,F(xiàn)代家居設(shè)計中的傳統(tǒng)文化元素越來越受歡迎,同時也是對中國傳統(tǒng)文化精神的繼承和傳揚。

        一、中國傳統(tǒng)家具文化的歷史

        我國傳統(tǒng)家具文化歷史博大精深,源遠流長,猶如一座蘊藏著無數(shù)智慧結(jié)晶的寶庫,集聚了無數(shù)智者對生活的情感表達以及對生命的訴求、對心靈的意識、對審美意識要求與文化情懷,給予人們無限的前行能量和勇氣。中國傳統(tǒng)家具凝聚著歷代人的智慧結(jié)晶,也是我國精湛技藝的體現(xiàn)。

        二、傳統(tǒng)文化設(shè)計中的本源

        設(shè)計的本源就是體現(xiàn)內(nèi)在的精神、含義和文化價值。家具是文化藝術(shù)、思想意識的表現(xiàn)手法,現(xiàn)代家具設(shè)計往往過多追求形式外觀的優(yōu)美,從而忽略了設(shè)計的本源。人們應(yīng)通過對中國傳統(tǒng)文化的細致分析以及精神內(nèi)涵和象征意義的挖掘,回歸民族文化的本質(zhì)精神,豐富現(xiàn)代化家具設(shè)計的文化韻味。人們應(yīng)該靜下心來認真研究中國傳統(tǒng)文化、重視傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵意義,通過家具產(chǎn)品設(shè)計表達精神,傳承精神。

        家具不僅能展現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格,也表現(xiàn)了自身的內(nèi)在精神意義,這也是家具設(shè)計中最為寶貴的文化精神財富。與此同時,家具設(shè)計應(yīng)注重發(fā)掘自然元素,充分運用自然元素,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)“天人合一”思想,這是對中國家具設(shè)計最根本的回歸,也是傳統(tǒng)文化思想價值傳承的具象表現(xiàn)。

        三、中國家具設(shè)計現(xiàn)狀及未來發(fā)展趨勢

        隨著“一帶一路”倡議的不斷推進和中國國際影響力的不斷提升,中國向世界全面宣傳與推廣傳統(tǒng)文化,中式生活形態(tài)在世界范圍內(nèi)的影響力增加,現(xiàn)代家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將日益重視中國傳統(tǒng)文化的滲透。中國家具設(shè)計和西方家具設(shè)計是能夠互相融合并且彼此促進發(fā)展的,人們應(yīng)該思考如何在中西文化交融中將富饒的中國傳統(tǒng)文化發(fā)揮到最大化,將傳統(tǒng)文化越來越完美地運用在家具設(shè)計中,這樣既能給家具設(shè)計增添新的文化內(nèi)涵,展現(xiàn)出與眾不同的美,還能夠迎合消費者的精神需求,讓中國家具產(chǎn)品在全世界市場范圍中的競爭力和影響力不斷增強。

        國內(nèi)只有少數(shù)知名家具企業(yè)擁有自主研發(fā)、自主創(chuàng)新設(shè)計家具的能力。很多家具企業(yè)不重視家具設(shè)計和研發(fā),并且愿意成為一些國外家具設(shè)計企業(yè)的代理商或是加工商。也有家具企業(yè)一味地模仿其他家具設(shè)計的風(fēng)格,不能形成自己的設(shè)計風(fēng)格。當然,有些設(shè)計師愿意并且也表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計,但是他們更多地只是注重家具外觀上的仿制,沒有深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,沒有準確定位設(shè)計。如何以正確的方式對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計進行融合甚至創(chuàng)新呢?近年來,一方面,具有“中國設(shè)計情懷”的企業(yè)和設(shè)計師以及高校、設(shè)計院等學(xué)術(shù)機構(gòu)不約而同地開始重視將傳統(tǒng)文化融入家具設(shè)計,然而大多數(shù)設(shè)計者現(xiàn)在做的研究和實踐往往關(guān)注于利用傳統(tǒng)家具元素進行改良,極少對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進行全面的分析、挖掘、提煉和整理;另一方面,我國的整體設(shè)計教育體系受西方包豪斯設(shè)計體系影響,使得現(xiàn)代家具設(shè)計產(chǎn)業(yè)缺乏我國自己的風(fēng)格,不能將我國精湛的傳統(tǒng)工藝展現(xiàn)出來。

        值得驕傲的是,越來越多優(yōu)秀的設(shè)計工作者意識到傳統(tǒng)文化的博大精深,利用自己不同的生活背景與生活習(xí)慣和獨特的審美趣味,將現(xiàn)代家具設(shè)計理念和中國傳統(tǒng)文化理念相結(jié)合,充分呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精神底蘊和文化內(nèi)涵,使得設(shè)計出的家具既有中國傳統(tǒng)文化特色又有新時代的氣息,這是當下中國家具設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢。

        四、中國傳統(tǒng)元素在家具設(shè)計產(chǎn)業(yè)中的融合與創(chuàng)新

        人們應(yīng)通過對家具中功能、結(jié)構(gòu)、造型、材料與工藝等方面進行全面的分析,對人們的思想文化需求進行研究,設(shè)計出既符合現(xiàn)代人喜好的簡約風(fēng)格造型的家具,又將中國傳統(tǒng)文化風(fēng)格融入其中,使得家具設(shè)計產(chǎn)品簡約而富有內(nèi)涵,傳承傳統(tǒng)的文化價值、理念。在具體設(shè)計實踐中,首先可進行符合現(xiàn)代人需求的家具外觀設(shè)計,然后在該造型中融入中國傳統(tǒng)文化元素,其可以是具有強烈精神象征的傳統(tǒng)圖案。例如,在椅子、桌子、書柜、衣柜等日常生活家具上雕刻中國傳統(tǒng)圖案,委婉表達文化精神內(nèi)涵及象征意義,也能夠展現(xiàn)精湛的雕刻技術(shù)。再如,在現(xiàn)代家具布藝沙發(fā)設(shè)計中,可采用中國傳統(tǒng)的刺繡工藝,呈現(xiàn)出傳統(tǒng)的圖騰、吉祥物圖案,祥云、如意紋、回紋,植物、動物圖案以及傳統(tǒng)寫意山水畫等具有中國傳統(tǒng)文化特色的圖案??蓪^為煩瑣的傳統(tǒng)圖案進行簡化設(shè)計,再采用刺繡工藝將設(shè)計出的簡化圖形呈現(xiàn)在現(xiàn)代布藝沙發(fā)中,使得兩者整體設(shè)計風(fēng)格更好地融合。

        中國傳統(tǒng)裝飾和傳統(tǒng)文化精神是不可分割的。材料大多選用木材,結(jié)構(gòu)注重對稱,圖案的選擇以人們信仰和喜好為主,例如,龍、鳳、喜鵲、牡丹、云紋、靈芝、荷花等既具有中華民族傳統(tǒng)文化的象征理念,又表達了人們對美好生活的向往和對美好未來的期盼。紋飾雕刻做工精細,工藝精湛,富有深層美好寓意,設(shè)計精致煩瑣,崇尚雍容華貴又不失優(yōu)雅,是優(yōu)雅華麗之美的典范。傳統(tǒng)家具的外觀造型比較簡練,以線條為主要表達方式,比例關(guān)系的把控具有極其嚴格的要求。傳統(tǒng)家具的裝飾、形態(tài)比例都非常勻稱和協(xié)調(diào),其中各個部件的線條也都呈現(xiàn)出優(yōu)雅、挺拔之勢。剛?cè)峤Y(jié)合、以柔克剛,線條柔而不僵,軟而不弱,呈現(xiàn)出簡練、樸實、優(yōu)雅、大方之美。傳統(tǒng)家具設(shè)計也有自己獨特的風(fēng)格,方中有圓,融合變通,表達了儒家思想及哲學(xué)內(nèi)涵。雕花工藝結(jié)合各類傳統(tǒng)裝飾紋樣,例如,如意圖案交叉使用,溫柔的柔性裝飾與硬而直的線條相結(jié)合、互相協(xié)調(diào),促使家具的形態(tài)更加富有靈性。

        五、結(jié)語

        “唯有根深,才能葉茂”,在現(xiàn)代風(fēng)格家具占主導(dǎo)的背景下,人們更要發(fā)掘設(shè)計的文化內(nèi)涵和精神思想,精煉文化內(nèi)涵,表現(xiàn)并傳承中國文化,將現(xiàn)代風(fēng)格和傳統(tǒng)文化融合并且不斷創(chuàng)新,將實用性與美觀性相結(jié)合,使得現(xiàn)代家具設(shè)計在外觀簡潔、協(xié)調(diào)舒適的同時又具有深層次傳統(tǒng)文化的思想。這樣才能發(fā)展出自己獨特的設(shè)計風(fēng)格,我國家具設(shè)計產(chǎn)業(yè)才能在全世界以簡約風(fēng)格為主的大時代背景下突出重圍,形成民族文化特色,立足市場、擴大市場并持久地發(fā)展下去,也將中國傳統(tǒng)文化不斷地發(fā)揚光大。

        (徐州工程學(xué)院)

        基金項目:本文系2019江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“中國方式在現(xiàn)代家具設(shè)計中的運用研究——以傳統(tǒng)文化元素為例”(項目編號:xcx2019247)的階段性研究成果之一。

        作者簡介:葛慧(1997-),女,江蘇泗陽人,本科,研究方向:環(huán)境設(shè)計。

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