尹建新

紫砂壺是一件具有藝術(shù)代表性的中國傳統(tǒng)陶制茶壺，得到了世界上許多國家人民的認可。紫砂壺的美一方面源自其外在表現(xiàn)，穩(wěn)重多樣的造型、光滑細膩的泥料與靈活精致的裝飾共同筑成了紫砂壺的精美“外衣”；另一方面紫砂壺繼承中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、文學傳統(tǒng)與茶道文化，構(gòu)成了紫砂壺的精神底色。歷經(jīng)百年時光，紫砂壺的優(yōu)勢逐漸顯現(xiàn)，成為許多人所認可的最好的茶壺。

此件“祥云奔月”紫砂壺包含著中國傳統(tǒng)神話與吉祥文化的因子，個性鮮明的外形塑造使壺形成優(yōu)雅秀麗的氣韻，通過對主題的表現(xiàn)使壺于外形之中呈現(xiàn)較為深厚的美學價值。通過此壺人們能夠體會到中國古典美學重意境的特征，證明了紫砂壺藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的有機組成部分，使壺獲得更為博大、扎實的情感基礎(chǔ)。

圓形是紫砂壺藝術(shù)以及中國茶壺常用的一種造型。中國人極愛飲茶，古代文人雅士攜帶茶壺伴讀伴畫是一種風尚，當代也有人喜愛直接用小茶壺飲茶，這樣一來茶壺就具有文玩性質(zhì)，無棱角的光滑圓器更便于人使用把玩。此壺為一橢圓形，以壺腹兩側(cè)最為飽滿，壺周身弧線完美流暢，底部形成的小平底精致巧妙，使整件作品于端正穩(wěn)重中多了些活潑可愛。圓在中國傳統(tǒng)文化中有圓滿、美好等含義，以圓形作為壺的基本造型，也是對古典美學價值的一種認可，符合中國傳統(tǒng)藝術(shù)的審美與心理預期。

壺身一側(cè)的壺嘴線條婉轉(zhuǎn)動人，極盡柔美姿態(tài)，其線條的變化與壺身形成完美配合，又能使茶水順暢流出。把手是此壺中比較有創(chuàng)意的部分，此壺所采用的是一種獨特的雙圓環(huán)把手，一大一小兩個圓環(huán)相互配合，恰好能使人的手指輕松穿過，其角度能使人們在使用此壺時較為省力。兩個圓環(huán)一大一小，十分標致，與壺身緊密相連又保留一定的“空白”，使把手更加輕捷。壺蓋與壺身共同完成橢圓形壺身的表達，中央的壺鈕是此壺最具美學價值與意境效果的部分。手工藝人將一只雕刻逼真的小兔子作為壺鈕，小兔子伏在壺中央，圓潤的身型凸顯兔子的可愛，小兔子頭微微揚起，耳朵后垂，似在望月。手工藝人重在表現(xiàn)小兔子的表情，也就是神韻的表現(xiàn)，這樣就構(gòu)成了玉兔望月沉思的獨特畫面，讓人聯(lián)想起中國傳統(tǒng)神話故事中的嫦娥玉兔，使壺在意境美感之外具有文化力量。

靠近壺嘴的壺面上有祥云裝飾，使此壺藝術(shù)主題的表達更加具體。手工藝人在處理祥云紋樣時注重立體感，使這一裝飾呈現(xiàn)出浮雕特性，在光潔素雅的壺面上更加突出紫砂泥的獨特質(zhì)感與紫砂裝飾技法的特點得到了有機融合，更顯壺之美學價值的豐富。在處理祥云圖案時，手工藝人還注重紋線的排列組合，力圖使祥云圖案更加清晰。祥云在中國傳統(tǒng)文化中是一種吉祥圖騰，在此壺中運用祥云圖案使壺多了一層吉祥意境，進一步豐富了壺的美學價值。

壺以紅潤紫砂泥燒制，表面溫和細膩，給人以平靜低調(diào)的美感。在結(jié)構(gòu)上各部分達到了一種統(tǒng)一。小兔子與壺嘴朝向同一個方向，二者的角度也是一致的，使壺的形、氣、神都更加穩(wěn)重均衡。意境美在此壺中是藝術(shù)表達的重點，“祥云奔月”這一主題中“祥云”是表現(xiàn)得十分具體的，“奔月”則是癮性的，主要通過小兔子壺鈕來表現(xiàn)，兔子在中國傳統(tǒng)文化中也象征著月亮，這便是來自于“嫦娥奔月”的傳統(tǒng)故事。這一裝飾的設(shè)計使壺的意境與美感表現(xiàn)都不僅局限于壺本身，而是與壺所處的空間形成一種溝通，產(chǎn)生意猶未盡的美感效果，增強了壺的藝術(shù)表現(xiàn)力。

此件“祥云奔月”紫砂壺將吉祥文化、中國神話故事與紫砂壺藝術(shù)多樣化的造型裝飾結(jié)合起來，以意境構(gòu)造為出發(fā)點，對把手與壺鈕這兩部分進行創(chuàng)新，通過壺講述出中國人對于月亮的文化想象，對于幸福吉祥的渴求。意境美的構(gòu)造與美學價值的彰顯使人們獲得了廣闊的想象空間，使人們在面對此壺時有所思所想所感，也就真正讀懂了這“祥云奔月”。

結(jié) 語

此件“祥云奔月”紫砂壺整體造型傳統(tǒng)經(jīng)典、主題鮮明、裝飾獨特具有創(chuàng)新意義。本文通過對此壺各個部分的分析目的在于剖析意境，了解此壺的美學價值。紫砂壺之所以能在當代仍能與人們產(chǎn)生共鳴，關(guān)鍵就在于其意境的營造，這意境自然要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為支撐，這樣才能使中國紫砂壺藝術(shù)踏實地走好未來的每一步。