殷大晴

摘 要：繪本主要是圖文結(jié)合的書籍形式，“中國(guó)故事”繪本是利用繪本的方式將我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)呈現(xiàn)出來，傳播積極向上的價(jià)值觀，具有特定的文化屬性，創(chuàng)作內(nèi)容涉及到古人思想精化、當(dāng)代社會(huì)主義先進(jìn)文化。近年來在國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的過程中，“中國(guó)故事”繪本已經(jīng)成為營(yíng)造良好國(guó)家形象的載體，合理選用文化傳播手段、深入進(jìn)行創(chuàng)新具有重要意義，下文就分析“中國(guó)故事”繪本的傳播，提出幾點(diǎn)創(chuàng)新策略，旨在為相關(guān)文化的良好傳播提供基礎(chǔ)保障。

關(guān)鍵詞：“中國(guó)故事”繪本;文化傳播;創(chuàng)新策略

“中國(guó)故事”繪本主要是將文學(xué)與藝術(shù)當(dāng)做是載體，在其中蘊(yùn)含著豐富的國(guó)家民族元素、歷史元素與文化元素，將現(xiàn)代社會(huì)的積極價(jià)值觀作為導(dǎo)向，對(duì)其進(jìn)行傳播能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)文化的良好傳播目的，營(yíng)造國(guó)家良好的形象，因此，在相關(guān)領(lǐng)域中應(yīng)重視對(duì)“中國(guó)故事”繪本的傳播，篩選最佳的創(chuàng)新策略開展有關(guān)的工作，確保在合理傳播、科學(xué)創(chuàng)新的情況下不斷提升“中國(guó)故事”繪本的文化傳播價(jià)值和創(chuàng)新有效性。

一、“中國(guó)故事”繪本的傳播分析

“中國(guó)故事”繪本中蘊(yùn)含著豐富的文學(xué)元素、藝術(shù)元素，主要是將我國(guó)民族、歷史與文化等作為內(nèi)涵，將積極性的價(jià)值觀作為主要導(dǎo)向，在其中以故事形式回顧我國(guó)人民歷史變遷、記錄時(shí)代精神、展望未來生活形式，凝練著我國(guó)人們的價(jià)值觀，蘊(yùn)含著豐富的民族文化元素，具備一定的中國(guó)文化屬性、民族文化特征。在實(shí)際傳播的過程中，應(yīng)明確具體的途徑與要素，彰顯“中國(guó)故事”繪本傳播的價(jià)值作用。主要的傳播形式為：

（一）傳播途徑良好

我國(guó)在“中國(guó)故事”文化傳播過程中已經(jīng)開始尋找相關(guān)的傳播途徑，在2011年的時(shí)候，于美國(guó)紐約時(shí)代廣場(chǎng)中播放相關(guān)的宣傳片，以一分鐘的時(shí)間展示相關(guān)的繪本內(nèi)容，但是，由于美國(guó)人民對(duì)其中的人物事跡并不是很了解，導(dǎo)致宣傳效果很低。因此在傳播的過程中應(yīng)該尋找合適的途徑，按照我國(guó)與其他國(guó)家的文化差異性、思維方式差異性等，利用藝術(shù)化的方式進(jìn)行傳播，借助繪本的直觀性優(yōu)勢(shì)、藝術(shù)性特征等進(jìn)行“中國(guó)故事”的傳播。首先，在采用“中國(guó)故事”繪畫文化傳播方式的過程中，應(yīng)重視藝術(shù)性的特點(diǎn)，利用繪本的視覺傳達(dá)、文字表達(dá)相互結(jié)合的方式，合理傳播我國(guó)的民族故事文化，在繪本中詳細(xì)講解有關(guān)的故事內(nèi)容，配合設(shè)置英語文字，在中英文講解的情況下能夠擺脫不同國(guó)家的文化差異、語言差異的局限，更好的對(duì)“中國(guó)故事”繪本的文化進(jìn)行傳播。其次，采用文化性的形式進(jìn)行繪本文化的傳播，利用通俗易懂、簡(jiǎn)潔的語言來描述故事內(nèi)容，使得繪本之內(nèi)的人物更加具備親和力，同時(shí)帶有傳統(tǒng)性的特色，以大眾非常容易接受的形式傳播文化元素。最后，利用直觀性的形式傳播我國(guó)古代故事的文化內(nèi)容，以生動(dòng)性的圖畫直觀的展示我國(guó)歷史信息，實(shí)現(xiàn)歷史文化的良好傳播目的。同時(shí)還可以利用繪本的形式將我國(guó)精神展示給世界，在情感化、形象化描繪故事角色的同時(shí)，可以為世界展示出我國(guó)民族親和、人民友好的形象，在一定程度上還能夠?qū)⑽覈?guó)的大好山河描繪出來，與純文字的形式相比更具備直觀性。

（二）傳播的要素較為合理

文化的傳播主要就是對(duì)觀念、文化元素與意義進(jìn)行傳遞，完整性的傳播流程中會(huì)涉及到傳播者、被傳播者、傳播的具體信息與媒介、傳播效果的反饋等等，對(duì)于傳播者來講，屬于傳播的發(fā)起者，有發(fā)起傳播行為的功能，主要就是將需要傳播的文化內(nèi)容傳遞給被傳播者，從“中國(guó)故事”繪本的傳播情況來講，其中的作者與出版社屬于傳播者，讀者也可以當(dāng)做是傳播者，被傳播者主要就是接受信息的人，在此期間“中國(guó)故事”繪本傳播的過程中，其中的各種要素較為合理，尤其是傳播者，都有著弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、表達(dá)我國(guó)傳統(tǒng)民族精神、傳播傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的目的，利用書店銷售形式、網(wǎng)絡(luò)銷售形式、宣傳演講形式等完善傳播過程中的途徑要素，及時(shí)性針對(duì)傳播策略進(jìn)行調(diào)整，具有一定的重要意義[1]。

（三）傳播對(duì)象多元

對(duì)于“中國(guó)故事”繪本來講，傳播的對(duì)象主要就是國(guó)內(nèi)與國(guó)外的少年兒童群體，對(duì)繪本中的圖片和文字內(nèi)容都有著一定的興趣，采用繪本形式傳播“中國(guó)故事”能夠使得青少年兒童對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化形成準(zhǔn)確的認(rèn)知，有助于拓寬傳播對(duì)象范圍。

二、“中國(guó)故事”繪本的創(chuàng)新策略

新時(shí)期，國(guó)際各個(gè)民族之間的文化藝術(shù)碰撞融合，軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，我國(guó)要想提升自身在國(guó)際上的“軟實(shí)力”就應(yīng)該重視對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播。在此期間合理進(jìn)行“中國(guó)故事”繪本的創(chuàng)新，不僅能夠增強(qiáng)我國(guó)在國(guó)際中的軟實(shí)力，還能為拓寬市場(chǎng)發(fā)展渠道與空間提供基礎(chǔ)性的保障。因此，在未來發(fā)展的過程中應(yīng)重視對(duì)“中國(guó)故事”繪本的創(chuàng)新，更好的傳播我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。主要的創(chuàng)新策略為：

（一）創(chuàng)新相關(guān)的角色形象

繪本角色屬于“中國(guó)故事”繪本中較為重要的部分，是調(diào)動(dòng)讀者興趣的元素，也是傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。所以在“中國(guó)故事”繪本創(chuàng)新期間應(yīng)重視對(duì)角色形象設(shè)計(jì)的創(chuàng)新改革。首先，應(yīng)該按照繪本的整體風(fēng)格針對(duì)角色形象進(jìn)行設(shè)計(jì)，保證所設(shè)計(jì)的角色能夠和故事情節(jié)之間相互契合，以免出現(xiàn)互相脫離的現(xiàn)象。其次，應(yīng)重視對(duì)角色造型的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，需要具有一定的個(gè)性化特點(diǎn)，盡可能夸張性的對(duì)角色外形與服飾進(jìn)行設(shè)計(jì)，在繪本中設(shè)置角色的標(biāo)志性動(dòng)作、表情、服裝或是道具，提升角色造型的立體性、鮮明性，在吸引讀者的同時(shí)留下深刻印象。最后，創(chuàng)新設(shè)計(jì)角色形象的過程中還需具有一定的中國(guó)特色，利用動(dòng)畫形象來宣傳我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與民族文化。例如：《意外》的這個(gè)繪本中就融入了傳統(tǒng)性的民族文化內(nèi)涵，在其中設(shè)計(jì)文物有關(guān)的角色，利用想象的形式將面紋元素全面提取出來，設(shè)計(jì)出各種任務(wù)形象，其中的角色服裝和花紋借鑒的是青銅器紋樣，在創(chuàng)新繪本角色的同時(shí)還起到傳承中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的作用。因此在“中國(guó)故事”繪本相關(guān)角色創(chuàng)新期間應(yīng)重視對(duì)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用，歸納總結(jié)關(guān)于傳統(tǒng)文化在其中的運(yùn)用經(jīng)驗(yàn) 和技巧，這樣在合理運(yùn)用優(yōu)秀文化的情況下能夠起到傳播中國(guó)文化良好價(jià)值[2]。

（下轉(zhuǎn)第頁(yè)）

（上接第頁(yè)）

（二）創(chuàng)新繪本表現(xiàn)媒介

對(duì)于繪本的表現(xiàn)媒介而言，材料屬于非常重要的部分，只有全面進(jìn)行材料的創(chuàng)新，才能探索出更多創(chuàng)新表現(xiàn)媒介的手段。從實(shí)際情況來講，各種材料會(huì)為人們帶來不同的視覺與心理感受，例如：木材等天然性的材料，會(huì)為人們帶來親切的感受，金屬材料會(huì)為人們帶來硬朗的感受，金銀材料會(huì)有著一定的古典奢華美感，啞光材料則有著樸素的特點(diǎn)。所以在創(chuàng)新《中國(guó)故事》繪本期間應(yīng)該重視對(duì)表現(xiàn)媒介的創(chuàng)新，合理搭配與使用繪本材料，例如：采用具備傳統(tǒng)性特點(diǎn)的材料與工藝進(jìn)行創(chuàng)作，使用布面、絨線材料，配合應(yīng)用刺繡工藝，不僅能為人們帶來溫馨、柔和的感受，還能借助刺繡藝術(shù)形式引起文化共鳴，在凸顯傳統(tǒng)特色性的同時(shí)，還能彰顯現(xiàn)代化的元素。我國(guó)在《海公子》的故事繪本中，就設(shè)計(jì)了瓷材料，利用此類材料刻畫人物，可以將本土性傳統(tǒng)藝術(shù)魅力彰顯出來，更好的進(jìn)行文化傳播[3]。

（三）創(chuàng)新書籍的裝幀部分

“中國(guó)故事”繪本的最終呈現(xiàn)載體就是書籍，由于其中的文化傳播方式是圖畫、文字，因此與其他種類的書籍存在一定的差異性，為提升文化傳播價(jià)值，在創(chuàng)新的過程中也應(yīng)該重視對(duì)書籍裝幀部分的創(chuàng)新改革，首先，應(yīng)創(chuàng)新版式設(shè)計(jì)形式，尤其是繪本的版式較為特殊，并非單一性的圖文篇幅，而是要按照故事情節(jié)針對(duì)整體版式合理布局與規(guī)劃，在此期間就應(yīng)該創(chuàng)新版式設(shè)計(jì)手段，按照故事的內(nèi)容設(shè)計(jì)出連續(xù)性、節(jié)奏性的版式，在調(diào)動(dòng)讀者興趣的同時(shí)使得讀者能夠連貫性進(jìn)行故事的閱讀[4]。需要注意的是，在創(chuàng)新版式設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)中，應(yīng)在畫面方面、情故事情節(jié)方面設(shè)置線索，使得不同頁(yè)面之間相互聯(lián)系。其次，針對(duì)閱讀形式進(jìn)行創(chuàng)新，使得讀者能夠和繪本之間深入的進(jìn)行情感的交流，可以使用模切折疊的形式、制作小裝置的形式，提升讀者和繪本的互動(dòng)性，增強(qiáng)閱讀的趣味性，此期間可以借鑒《小王子》等立體性的繪本閱讀設(shè)置形式，在“中國(guó)故事”繪本中設(shè)計(jì)一些互動(dòng)性的裝置，在立體性展示故事畫面與情節(jié)的同時(shí)提升讀者閱讀效果。

（四）繪本藝術(shù)元素的合理創(chuàng)新

在創(chuàng)新“中國(guó)故事”繪本的過程中，應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)元素的創(chuàng)新優(yōu)化，形成良好的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)形式。首先，在繪本中應(yīng)重點(diǎn)融入一些中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫的元素，利用國(guó)畫來設(shè)計(jì)繪本的故事情境，使得人們?cè)陂喿x期間形成一定的文化認(rèn)同感，在國(guó)際領(lǐng)域中增強(qiáng)繪本的藝術(shù)魅力，在一定程度上還能起到弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的作用。其次，可以融入版畫藝術(shù)元素，我國(guó)版畫的發(fā)展歷史悠久，其中含有豐富的民間藝術(shù)風(fēng)格版畫，將其應(yīng)用在“中國(guó)故事”繪本的創(chuàng)作領(lǐng)域中，可以通過制作版畫來真實(shí)模仿故事人物，提升文化傳播效果。

結(jié)語：

綜上所述，“中國(guó)故事”繪本具有直觀性、藝術(shù)性的文化傳播價(jià)值與意義，在國(guó)際領(lǐng)域中都有著中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播功能。為彰顯文化傳播功能、提升文化傳播效果，在未來發(fā)展的過程中應(yīng)重視對(duì)“中國(guó)故事”繪本的創(chuàng)新，對(duì)其中的角色形象、繪本形式等合理創(chuàng)新，不斷優(yōu)化其文化傳播功能，提升讀者的閱讀興趣和互動(dòng)性，確保文化傳播的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]李清源.“中國(guó)故事”繪本的文化傳播與創(chuàng)新研究[D].天津：天津理工大學(xué)，2017，22（35）166-178.

[2]鄧霞.基于文化傳播視角的中國(guó)原創(chuàng)兒童繪本走出去提升策略[J].中國(guó)出版，2018，14（3）：63-66.

[3]帥靜泉.我國(guó)茶文化民間故事繪本創(chuàng)新設(shè)計(jì)的思路分析[J].福建茶葉，2017，39（6）：368-369.

[4]陳旭紅.原創(chuàng)繪本的傳統(tǒng)文化表達(dá)與創(chuàng)新發(fā)展路徑[J].出版科學(xué)，2019，27（6）：39-43.