王爽

摘要：戲曲藝術(shù)是我國民族文化幾千年發(fā)展的精魂所在，是集歷史、文化和傳統(tǒng)的大成之作。但現(xiàn)如今，伴隨著社會(huì)的高速發(fā)展，我國戲曲藝術(shù)受到城市化、工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展的沖擊，同時(shí)也受到了外來文化的影響，從而造成其傳承與發(fā)展的障礙。本文將詳細(xì)闡述當(dāng)前我國戲曲藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，以及針對新社會(huì)背景下我國戲曲藝術(shù)傳承與發(fā)展的道路提出建設(shè)性意見，旨在推動(dòng)我國戲曲藝術(shù)的發(fā)展，讓其更好地傳承下去。

關(guān)鍵詞：新社會(huì)背景；戲曲藝術(shù)；傳承與發(fā)展

時(shí)代的發(fā)展必然會(huì)對一些傳統(tǒng)文化造成沖擊，所以戲曲藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化的重要一支其發(fā)展與傳承會(huì)在新社會(huì)背景下產(chǎn)生一定的阻礙。為此，為了更好地傳承和促進(jìn)我國戲曲藝術(shù)的發(fā)展，我們需要積極契合時(shí)代特色進(jìn)行變革。在新社會(huì)背景下，我們需要積極利用網(wǎng)絡(luò)途徑來強(qiáng)化戲曲藝術(shù)的宣傳，以促進(jìn)其影響力的提升，從而讓其獲得更好地發(fā)展與傳承。

一、戲曲藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀

戲曲藝術(shù)是我國重要的民族文化之一，是歷經(jīng)了幾千年的傳承與發(fā)展而濃縮的民族瑰寶。在一代又一代戲曲藝術(shù)家的努力之下，我國的戲曲藝術(shù)逐漸的豐富起來，并且具有自己獨(dú)特的文化內(nèi)涵和美學(xué)精神。但就當(dāng)前我國戲曲藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀來看，存在較多不容樂觀的發(fā)展問題。首先就是戲曲藝術(shù)的傳承面較小，越來越多的年輕人受外來文化的影響開始不再重視我國的戲曲藝術(shù)，從而導(dǎo)致戲曲藝術(shù)的接班人越來越少。其次就是戲曲藝術(shù)的發(fā)展深度受到了制約，伴隨著老一輩戲曲藝術(shù)家的漸漸老去，我國戲曲藝術(shù)的發(fā)展正處于一個(gè)青黃不接的尷尬境地。很多戲曲藝術(shù)傳承者由于各種各樣的因素而不再深入專研戲曲藝術(shù)，只是在上一輩戲曲藝術(shù)家對戲曲藝術(shù)理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行戲曲藝術(shù)的傳承，從而也就導(dǎo)致了戲曲藝術(shù)的深度發(fā)展受到制約。戲曲藝術(shù)作為我國燦爛的民族傳統(tǒng)文化，新時(shí)期的我們更需要對其加以高度重視，擴(kuò)大其傳承范圍以及拓展其發(fā)展深度，從而讓其更好地感染每一代人。

二、戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展需要依靠市場

在上世紀(jì)五十年代，我國戲曲藝術(shù)進(jìn)行了改革，即將戲曲演出改為了集體制。與此同時(shí)，為了強(qiáng)化戲曲藝術(shù)的宣傳效果，我國政府注入了大量的資金來支持戲曲藝術(shù)的宣傳，包括戲曲劇團(tuán)和戲曲演員的演出費(fèi)用都是政府支付的。但是這樣一項(xiàng)改革直接導(dǎo)致了戲曲演出與市場的分離，即在公有化、集體制下，戲曲演出不再有運(yùn)營市場。除此之外還有很多問題的存在，包括戲曲藝術(shù)的政治色彩過于濃厚，戲曲演員在自身修養(yǎng)提升方面出現(xiàn)了怠惰等等。如此，這樣一些問題的出現(xiàn)就導(dǎo)致我國戲曲藝術(shù)發(fā)展與傳承的效果不甚理想?；谝陨戏N種，我們不難發(fā)現(xiàn)，戲曲藝術(shù)的發(fā)展與傳承是需要市場的引導(dǎo)和決定的。在市場經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)下，戲曲藝術(shù)的排演內(nèi)容和形式可以更加的多元化，同時(shí)戲曲藝術(shù)演員也可以在市場競爭的壓力下不斷進(jìn)行專業(yè)素養(yǎng)和自我修養(yǎng)的提升。除此之外，一個(gè)好的市場經(jīng)濟(jì)條件還可以引導(dǎo)更多的人關(guān)注并參與到戲曲藝術(shù)中來，從而讓戲曲藝術(shù)獲得更好地發(fā)展與傳承。

三、新社會(huì)背景下戲曲藝術(shù)傳承與發(fā)展的路徑

（一）革新宣傳手段，促進(jìn)宣傳效果提升

在社會(huì)早期，基于人們的生活環(huán)境相對穩(wěn)定，同時(shí)娛樂形式也相對單一，人們對于戲曲藝術(shù)的追逐熱情較高，因此僅僅通過口耳相傳的宣傳形式也能夠取得較好的宣傳效果。但是在當(dāng)前社會(huì)背景下，人們的生活節(jié)奏越來越快，同時(shí)獲取信息和資源的方式更加的多元化，因此采用傳統(tǒng)的宣傳方式來宣傳戲曲藝術(shù)將收效甚微。為此，為了促進(jìn)戲曲藝術(shù)的宣傳效果提升，充分契合時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)來革新宣傳手段是至關(guān)重要的。在這一點(diǎn)上我們需要充分利用網(wǎng)絡(luò)來強(qiáng)化戲曲藝術(shù)的宣傳。但是需要注意的是，對于戲曲藝術(shù)的宣傳不能過于盲目，需要具有針對性和計(jì)劃性，即針對不同人群需要設(shè)定不同的宣傳目標(biāo)。如針對青少年需要以激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣為主，針對中青年則需要以穩(wěn)固其消費(fèi)與支持為主，而針對老年人則需要以喚醒其情懷為主。如此，以不同的宣傳目的和宣傳手段來實(shí)施戲曲藝術(shù)的宣傳，能夠收獲更好地宣傳效果，從而讓更多的人都積極關(guān)注戲曲藝術(shù)，進(jìn)而促進(jìn)戲曲藝術(shù)的良好傳承與發(fā)展。

（二）利用網(wǎng)絡(luò)賽事，提升戲曲藝術(shù)影響

在新社會(huì)背景下，以網(wǎng)絡(luò)賽事的形式來促進(jìn)戲曲藝術(shù)的發(fā)展與傳承是非常有效的一種手段。首先，賽事的開展不僅是對戲曲藝術(shù)技巧的展示和競爭，更是對戲曲藝術(shù)的深化交流和提升。在賽事中參賽的戲曲藝術(shù)演員可以相互學(xué)習(xí)，借此有效彌補(bǔ)自身的不足，使得自己的技藝更加純熟。與此同時(shí)，在賽事中參賽戲曲藝術(shù)演員可以激勵(lì)自己更加深入的專研戲曲藝術(shù)，從而突破戲曲藝術(shù)的傳統(tǒng)屏障，以更加豐富的形式和內(nèi)涵來展現(xiàn)給廣大群眾。然后，通過網(wǎng)絡(luò)途徑來舉辦賽事充分契合了新社會(huì)的信息化高速發(fā)展背景，能夠讓更多的人關(guān)注到該賽事，同時(shí)也能夠讓更多的人參與進(jìn)來，而這也正是戲曲藝術(shù)高效宣傳以及高質(zhì)量傳承的重要基石。最后，網(wǎng)絡(luò)賽事的形式可以讓人們以自己喜歡的方式來參與戲曲藝術(shù)傳承，包括以選手身份參賽、以觀眾身份給選手投票以及以自主身份來學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)。如此，會(huì)有越來越多的人參與到戲曲藝術(shù)當(dāng)中，同時(shí)也會(huì)有越來越多的人受戲曲藝術(shù)的感染熏陶，從而投入到戲曲藝術(shù)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，進(jìn)而促進(jìn)戲曲藝術(shù)更好地傳承與發(fā)展。

四、結(jié)語

總而言之，戲曲藝術(shù)是我國燦爛民族文化的體現(xiàn)和結(jié)晶，需要我們對其加以更好地保護(hù)和傳承。在新社會(huì)背景下，需要積極革新戲曲藝術(shù)的宣傳手段，通過網(wǎng)絡(luò)賽事等形式來提升戲曲藝術(shù)的影響力，從而讓更多的人參與到戲曲藝術(shù)的保護(hù)和傳承中來，進(jìn)而讓戲曲藝術(shù)在新時(shí)期迸發(fā)出新的藝術(shù)光輝，以及獲得更好地發(fā)展。

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