趙佳濱

摘 要：本文從敘事學(xué)的角度，運用了格雷馬斯矩陣理論對馮小剛導(dǎo)演的電影《天下無賊》進行了分析，格雷馬斯的敘事手法簡潔明了，敘事結(jié)構(gòu)有表層和深層，但也有較為深刻的倫理表達，蘊含著深刻的人性寓言。

關(guān)鍵詞：《天下無賊》;格雷馬斯;敘事學(xué)

一、格雷馬斯結(jié)構(gòu)主義敘事主要的內(nèi)容

基于結(jié)構(gòu)主義的敘事學(xué)主要是從“敘事的性質(zhì)，形式和功能”等角度進行分析。將格雷馬斯矩陣理論分析分為兩個方面，主要是表面結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)。表面結(jié)構(gòu)是指文本中的語詞層面，是指話語的外在層面在語詞中的作用，。深層結(jié)構(gòu)是指內(nèi)容上的“形態(tài)”結(jié)構(gòu)。形式是由“義子”的內(nèi)部世界，其“語法”或其組織形態(tài)表示的是行動的基本結(jié)構(gòu)。在更深入的“語法”研究中，格雷馬斯主要是運用了“符號矩陣”的概念。該矩陣是由二元對立的形式出現(xiàn)，并持續(xù)對四周放射，產(chǎn)生一個連續(xù)的集合體;它是被認為結(jié)構(gòu)化組織的形式和邏輯語義的特征。格雷馬斯矩陣的符號學(xué)最基本的就是“二元對立”的原理，它由四個基本語義元素組成：正A，反A，非A，非反A。其中，正A與反A，非A與非反A是對立關(guān)系。正A和非A，反A和非反A是矛盾的關(guān)系;正A和非反A，反A和非A是互補關(guān)系。這三組關(guān)系變化的組合表示了文本的含義結(jié)構(gòu)或深度。表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)是格雷馬斯結(jié)構(gòu)主義敘事的主要內(nèi)容，接下來從這兩個方面來分析電影《天下無賊》。

二、《天下無賊》的表層語義分析

如上述所說，表層結(jié)構(gòu)注重的是文本形成的元素組成方式，主要就是敘事，便是怎樣講故事。最先應(yīng)該知道的是行動元模型中的各種動機。發(fā)行人是社會上權(quán)勢和紀律的代表。在精彩的故事中，一般是這個角色向英雄發(fā)出指示，但現(xiàn)在的敘事中，這一人物可以被作者省略的，主角通常因為自己的目標(biāo)和利益去挽回自己而行動。接受者是主體、接受者、英勇行動的受益者。主體是主角、英雄?？腕w是主角發(fā)出的事情。敵手是主角的阻擋力。幫手是主角的輔佐。

接下來，我們再來分析《天下無賊》的敘事。在《天下無賊》中：

發(fā)出者和接受者：是影片中的傻根，傻根是影片中最具有希望的人，他是宗教的使者，他每天的工作都是修補寺廟，他愿意相信每個人，并且他不相信在這個世界里會有賊，他每天與狼在山里相處，并且他們相處的很融洽，他不相信狼會比人還要可怕，傻根代表了這個世界上最善良的力量。劉若英所演的王麗在沙漠等待車來救她，她幾次懇求來往車輛，但都沒有人理睬，當(dāng)她馬上要放棄的時候，是傻根給了她希望，帶她離開了沙漠。因此傻根的6萬元錢是整個影片行動出發(fā)的主要來源，傻根也就是接受者了。所有人都在為傻根相信天下無賊所努力。我們換一個角度來看，王麗和王薄之所以一直保護傻根主要原因是因為傻根是王麗和王薄的靈魂的寄托，王麗和王薄一直做偷盜，丟失了自己的本性，是傻根使他們找到了自己的本心。主體：也就是主人公。在影片中，王麗和王薄一直在路上保護傻根，有著及其重要的角色?？腕w：一個是對自我形象的反感，一個是傻根認為天下無賊的觀點和傻根身上的6萬元錢。敵手：是胡黎以及他的團伙。幫手：是指影片中的警察。

三、《天下無賊》的深層語義分析

假如說，在行動元的建構(gòu)上讓我們知道整個文本的故事，而且還通過這個故事還理解了文本表層語義。因此，我要更深層的理解電影，我們要利用格雷馬斯矩陣理論來分析對劇本的結(jié)構(gòu)。

接下來我們就按照格雷馬斯矩形理論的核心“二項對立”來分析：

我們可以知道善與惡，因此，我們也可以直接知道他們的對立項是非善與非惡。在整個影片中在善與惡之間存在的是王麗和王薄，他們倆是盜竊的搭檔并且他們是戀人，他們一直都認為在這個世界上是不存在真情的，在偷盜的路上一往無前，從不考慮任何人的感受，他們在一次火車上遇到了傻根，傻根是靠修寺廟攢的6萬元錢，準備回家蓋房子娶媳婦，是一位非常淳樸的農(nóng)民，他相信這個世界上每一個人，他認為天下無賊，王麗被傻根的純情所打動，一路上保護著傻根，但王薄卻想要盜取傻根的錢，以此在火車上遇到了另一個盜竊的團伙，他們之間展開了對決，后來王薄得知王麗已經(jīng)懷孕，也就開始對傻根開始了保護，因此善與惡之間的是王麗和王薄。

同樣我們可以知道整個影片中傻根和警察是在善與非惡之間，傻根認為天下無賊，相信這個世界的善良，而警察一直都是這個社會的守護者，是社會上代表正義的人群，在影片中也通過警察的威力幫助了傻根。

在惡與非善之間是黎叔以及他們整個團伙，可以從影片中看出黎叔是這個團伙的老大，領(lǐng)導(dǎo)著整個團伙，他的盜竊手段也十分的高超，也同時看出來黎叔在這個行業(yè)的地位。

在非惡與非善之間是在火車上的乘客，他們見證了整個列車上發(fā)生的事情。雖然沒有參與整個事件，但他們也是在這個火車上的見證者。

以上是根據(jù)格雷馬斯理論對《天下無賊》的敘事進行了分析，就故事來講是一個典型的敘事模式和結(jié)構(gòu)?！短煜聼o賊》仍是一部具有馮小剛特色的喜劇。在電影中，馮小剛在思想上有了可喜的突破，雖然電影最終還是以好人有好報為結(jié)局，但它為將善惡觀念以悖論形式呈現(xiàn)而付出的努力，仍然使人耳目一新。

參考文獻：

[1]楊雪，徐晨曦.從格雷馬斯符號矩陣下對電影《芳華》敘事性話語探究[J].戲劇之家，2018（20）：117.