莊紫琦

摘 要：油畫(huà)自產(chǎn)生起就與科技有著密不可分的關(guān)聯(lián)。無(wú)論是在繪畫(huà)材料上的變革還是表現(xiàn)技法上的創(chuàng)新，科技無(wú)時(shí)無(wú)刻不在推動(dòng)著繪畫(huà)的發(fā)展。隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，數(shù)碼影像技術(shù)的完善、電腦制圖軟件功能的逐步強(qiáng)大，攝影對(duì)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)藝術(shù)的極力模仿使得傳統(tǒng)繪畫(huà)的再現(xiàn)功能受到了很大的沖擊和挑戰(zhàn)。我們需要突破攝影攝像、電腦制圖軟件等現(xiàn)代科技對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的束縛和限制，把它們當(dāng)做工具去不斷的嘗試新的繪畫(huà)風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫(huà)的創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代科技;傳統(tǒng)繪畫(huà);融合;創(chuàng)新

一、科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)繪畫(huà)的歷史淵源

科技的進(jìn)步伴隨著油畫(huà)藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史。從油畫(huà)顏料的發(fā)明，光影、色彩、透視、構(gòu)圖等科學(xué)法則的發(fā)展運(yùn)用，超寫(xiě)實(shí)主義的出現(xiàn)，到二十世紀(jì)出現(xiàn)的立體派、野獸派、點(diǎn)彩派，達(dá)達(dá)派及其他的各種藝術(shù)派別，藝術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的局面。歷史所鑒，科學(xué)技術(shù)的每一次發(fā)展都給藝術(shù)注入了新的動(dòng)力，不斷激發(fā)藝術(shù)家的想象力和創(chuàng)造激情，在科學(xué)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展下不斷推動(dòng)著藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新。

二、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)下傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展現(xiàn)狀

目前藝術(shù)領(lǐng)域中的藝術(shù)創(chuàng)作大多沉浸在依賴科學(xué)技術(shù)的便利和新穎的體驗(yàn)中。攝像機(jī)，照相機(jī)，以及PS、3Dmax、procreate等制圖軟件的出現(xiàn)，使得很多藝術(shù)家機(jī)械的生成作品，忽略了傳統(tǒng)意義上的繪畫(huà)創(chuàng)作方式?，F(xiàn)代科技衍生下的照相機(jī)和攝影機(jī)具有清晰的邏輯性，通過(guò)快門(mén)機(jī)械式的不斷復(fù)制，千篇一律再現(xiàn)著客觀存在的現(xiàn)實(shí)世界，電腦制圖軟件也是由固定的程序計(jì)算而成，繪畫(huà)應(yīng)該是通過(guò)客觀的現(xiàn)實(shí)世界表達(dá)畫(huà)者內(nèi)心情感所賦予的主觀想象，具有不可復(fù)制性。這種單純依靠軟件進(jìn)行的呆板創(chuàng)作使繪畫(huà)失去了生機(jī)與活力。目前這種依賴現(xiàn)代科技對(duì)畫(huà)面進(jìn)行一味地模仿、照搬照抄的現(xiàn)象絡(luò)繹不絕。以爭(zhēng)議最大的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)為例：在照相機(jī)發(fā)明之前還沒(méi)有攝影術(shù)的時(shí)代，人們記錄現(xiàn)實(shí)的手段極其有限，寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)便成為了最有效的方式。尤其隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，油畫(huà)成為了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的最佳語(yǔ)言，并慢慢形成了一個(gè)古老而又博大精深的畫(huà)種。國(guó)內(nèi)的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)經(jīng)過(guò)一代又一代人的發(fā)展也已經(jīng)達(dá)到了國(guó)際水準(zhǔn)。但是藝術(shù)不是技術(shù)，只是包涵了技術(shù)。在藝術(shù)領(lǐng)域，不得不承認(rèn)和面對(duì)的一件事情就是：攝影技術(shù)的發(fā)明尤其是PS 包括美顏、美圖秀秀等電腦制圖軟件的發(fā)展，嚴(yán)重沖擊了寫(xiě)實(shí)藝術(shù)的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)及審美特性。照相機(jī)和圖像處理技術(shù)雖然代替不了傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)，但是傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)在現(xiàn)代科技繪畫(huà)技術(shù)面前越來(lái)越凸顯了它的基礎(chǔ)本質(zhì)。當(dāng)傳統(tǒng)面對(duì)現(xiàn)代科技，只有不斷地變革、創(chuàng)新，才能真正做到與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的步伐乃至引領(lǐng)時(shí)代的潮流。綜上所述，寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)在今天早已不是當(dāng)年的貴族藝術(shù)，而是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。繪畫(huà)最終會(huì)從紛繁復(fù)雜，包羅萬(wàn)象走向大道至簡(jiǎn)，萬(wàn)本歸一。唯有天人合一的文化和天馬行空的創(chuàng)意完美結(jié)合在一起，才能促進(jìn)繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域百花齊放，創(chuàng)作出傳世的藝術(shù)作品。褻瀆藝術(shù)的人終將會(huì)被藝術(shù)褻瀆，繪畫(huà)的不可復(fù)制性和真情實(shí)感的內(nèi)心表達(dá)才是對(duì)藝術(shù)真善美的最終追尋。

三、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的影響

科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展促進(jìn)著當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)造出更多的藝術(shù)形式。如今，畫(huà)家與手工繪畫(huà)的關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)，越來(lái)越多的畫(huà)家會(huì)利用新媒體技術(shù)和電腦等現(xiàn)代科技工具進(jìn)行繪畫(huà)或者輔助繪畫(huà)，相對(duì)于傳統(tǒng)手工繪畫(huà)在一定程度上解決了空間、時(shí)間上作圖的局限。這些媒介器材的出現(xiàn)是科技進(jìn)步的產(chǎn)物，但作為工具，它們不具備藝術(shù)創(chuàng)作所具有的真情實(shí)感，在面對(duì)現(xiàn)代科技對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)帶來(lái)的巨大沖擊和影響下，我們需要做的是分清現(xiàn)代科技和繪畫(huà)之間的模糊界限，正確對(duì)待數(shù)字繪畫(huà)和影像技術(shù)在進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作中的優(yōu)勢(shì)和不足。在掌握傳統(tǒng)繪畫(huà)技法和情感表達(dá)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)的創(chuàng)作思維，多維度的去觀察生活、體驗(yàn)生活。利用科技的多元化視角給藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)更多的可能性和發(fā)展空間。使藝術(shù)家能夠便捷有效的嘗試更多藝術(shù)風(fēng)格，獲得更多的靈感。兩者應(yīng)該是相輔相成，共同發(fā)展的。科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合雖然給繪畫(huà)藝術(shù)帶來(lái)了前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。但藝術(shù)形式也得到了極大的豐富與發(fā)展。

四、繪畫(huà)在科技時(shí)代下的自我突破

傳統(tǒng)繪畫(huà)從壁畫(huà)、布上繪畫(huà)到現(xiàn)在的數(shù)字繪畫(huà)經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展歷史，在每個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展階段都有著新的突破。在科技的作用下，各行各業(yè)都在跨界，藝術(shù)與科技的融合也越發(fā)明顯，從創(chuàng)作伊始，藝術(shù)的理念、形式都呈現(xiàn)出數(shù)字化、多元化的表征。例如，大衛(wèi)霍克尼借助現(xiàn)代制圖技術(shù)與古典繪畫(huà)技法對(duì)話。靈活運(yùn)用照片拼貼、動(dòng)態(tài)攝影和數(shù)字繪畫(huà)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，他的藝術(shù)作品有著極強(qiáng)的內(nèi)在邏輯性和生命力。大衛(wèi)霍克尼從改變觀看角度入手，用新穎的視角看世界，借助新媒體創(chuàng)作出具象世界里的抽象表現(xiàn)。他所構(gòu)建的圖畫(huà)和觀看理論啟發(fā)了我們對(duì)當(dāng)代藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)的融合創(chuàng)新有了進(jìn)一步的思考。還有當(dāng)代的著名藝術(shù)家喻紅，她跨越了傳統(tǒng)，運(yùn)用VR科技與傳統(tǒng)繪畫(huà)相碰撞，創(chuàng)作出虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)作品《她曾經(jīng)來(lái)過(guò)》，借助VR眼鏡帶領(lǐng)觀者切實(shí)地走進(jìn)畫(huà)中感受畫(huà)家在創(chuàng)作這幅畫(huà)時(shí)的真情實(shí)感，與畫(huà)對(duì)話。VR技術(shù)可以構(gòu)建空間與時(shí)間的多重維度，直接將觀眾帶入到虛擬的三維空間中，這個(gè)創(chuàng)作作品介于真實(shí)與非真實(shí)之間，對(duì)觀者產(chǎn)生了深刻而真切的情感體驗(yàn)。

藝術(shù)家們通過(guò)得當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代科技成果，搜集各種新聞或商業(yè)圖片為素材，創(chuàng)造一系列反映著社會(huì)現(xiàn)狀，透露現(xiàn)代人內(nèi)心感受的作品。又或者大量收集數(shù)碼圖像進(jìn)行組合拼貼重組畫(huà)面。這些藝術(shù)實(shí)踐在真實(shí)的反映著藝術(shù)家們?cè)诂F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)背景下對(duì)藝術(shù)形式的嘗試所作出的種種努力與突破。攝影攝像技術(shù)、數(shù)字繪畫(huà)以及制圖軟件等科學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)，雖然給傳統(tǒng)繪畫(huà)帶來(lái)了一定程度的沖擊，但自古以來(lái)，科技都在不斷地促進(jìn)著繪畫(huà)的發(fā)展，有沖擊才會(huì)有突破。我們需要分清藝術(shù)和科技之間的界限，把科學(xué)技術(shù)當(dāng)做是為藝術(shù)家提供形象表現(xiàn)、構(gòu)圖方式以及創(chuàng)作靈感的工具，兩者相輔相成、有序發(fā)展。

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