李秀英

隨著中共中央頒布的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》的貫徹落實(shí)，公民個(gè)人的的誠(chéng)信道德受到多方關(guān)注?！罢\(chéng)信”是有序、有效和成熟社會(huì)的重要標(biāo)志。誠(chéng)信社會(huì)的建立與發(fā)展，既有賴于社會(huì)法制體制的建立與完善、公眾對(duì)道德行為的自我約束，也有賴于社會(huì)對(duì)年輕一代的教育。美國(guó)著名教育家杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，當(dāng)一個(gè)社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)的道德?tīng)顩r不滿意時(shí)，它首先應(yīng)求助于教育。況且，當(dāng)前社會(huì)的非誠(chéng)信行為對(duì)兒童、青少年的污染已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)峻，因此在中小學(xué)生中加強(qiáng)“誠(chéng)信”教育的呼聲日益高漲。

一、現(xiàn)在中小學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)的現(xiàn)狀分析

中華民族是個(gè)講究誠(chéng)信的民族，誠(chéng)信守約歷來(lái)是中華民族的一種美德。誠(chéng)信，本為人的基本道德素質(zhì)，我們今天大張旗鼓地把它提出來(lái)，這到底是怎么了？還是從發(fā)生在我們身邊的事情說(shuō)起。

2013年的一次班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)一學(xué)生家長(zhǎng)是花30元錢“聘請(qǐng)”的臨時(shí)家長(zhǎng)。有的學(xué)生為了免受家長(zhǎng)責(zé)罵可謂煞費(fèi)苦心，先把假成績(jī)用電腦打出來(lái)，再貼到成績(jī)單上，最后復(fù)印一遍?！罢{(diào)包”后的成績(jī)單可謂天衣無(wú)縫?，F(xiàn)在，能說(shuō)出學(xué)生品德方面優(yōu)點(diǎn)的教師很少。在品德方面，最突出的問(wèn)題是集體主義淡漠，為個(gè)人想得太多，包括成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。不關(guān)心別人，以自我為中心，一切從自己出發(fā)，關(guān)心自己比別人多?？梢詳喽ǎ@種一切以自我為中心的學(xué)生，是絕對(duì)不會(huì)有什么誠(chéng)信可言的。當(dāng)然，我們列舉的這些例子并不是對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的品德素質(zhì)“一棍子打死”，而是想帶著問(wèn)題來(lái)研究、改進(jìn)我們的教育工作。

聘臨時(shí)家長(zhǎng)、成績(jī)單“調(diào)包”、考試作弊、撒謊欺騙、校園失竊等失信現(xiàn)象的存在已嚴(yán)重影響中學(xué)生的健康發(fā)展，毒害著他們幼小的心靈。痛定思痛，人們不競(jìng)要問(wèn)：“造成這些失信現(xiàn)象的原因是什么？校園這個(gè)培育下一代的純潔之地怎樣才能充滿誠(chéng)信的陽(yáng)光？”

二、造成中小學(xué)生失信現(xiàn)象的原因

1.社會(huì)原因

山東青年報(bào)報(bào)道：一剛上小學(xué)二年級(jí)的小學(xué)生問(wèn)了媽媽這樣一個(gè)荒唐的問(wèn)題：“為什么劉備三顧茅廬才見(jiàn)到諸葛亮？”答案是前兩次沒(méi)帶禮物。此類“腦筋急轉(zhuǎn)彎”書籍在學(xué)生中十分流行?！笆裁礀|西人們不愛(ài)吃，答案是吃虧?！薄瓣P(guān)公為什么會(huì)死的很慘，答案是他‘紅顏薄命?！薄笆裁慈藳](méi)有當(dāng)過(guò)爸爸卻先當(dāng)公公，答案是太監(jiān)。”……這樣的“智力問(wèn)題”使尚未定型的中小學(xué)生的道德觀發(fā)生扭曲，那些違背歷史和科學(xué)的無(wú)聊問(wèn)答會(huì)讓孩子們產(chǎn)生迷惑，嚴(yán)重影響他們正常學(xué)習(xí)、接受教育。

2.學(xué)校原因

誠(chéng)信教育最大的難度，首先是整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信環(huán)境與學(xué)校灌輸?shù)恼\(chéng)信理念很難結(jié)合起來(lái)，差別懸殊?，F(xiàn)實(shí)當(dāng)中，學(xué)生對(duì)自己所看到的很多情景和事例，不能有效地證明灌輸?shù)恼\(chéng)信教育，學(xué)生所看到的現(xiàn)象沒(méi)有進(jìn)行理性地分析它的本質(zhì)、它的原因，是不是事情的必然？教學(xué)當(dāng)中，我們很難從現(xiàn)實(shí)當(dāng)中給學(xué)生一個(gè)具有很強(qiáng)說(shuō)服力的例子。學(xué)生們認(rèn)為，誠(chéng)信教育只是理論上的，因而覺(jué)得枯燥，在實(shí)際生活當(dāng)中是很難存在的。其次，誠(chéng)信教育，也可以說(shuō)是德育教育沒(méi)有很好地納入到學(xué)生升學(xué)考核的范疇，90%以上的學(xué)校沒(méi)有專門的德育老師，沒(méi)有安排足夠的課時(shí)，“德育工作講起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的現(xiàn)象幾乎處處存在。很多學(xué)校沒(méi)有專門的德育教師，德育工作有時(shí)由班主任負(fù)責(zé)落實(shí)。

實(shí)際上，學(xué)校在德育方面的壓力在實(shí)際工作中與升學(xué)、考學(xué)的壓力相比微乎其微。社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)和生存壓力使得學(xué)校普遍重視教學(xué)質(zhì)量，沒(méi)有教學(xué)質(zhì)量就沒(méi)有了生源，學(xué)校就會(huì)陷入生存的壓力，就會(huì)面臨倒閉的可能，陷入一場(chǎng)惡性循環(huán)當(dāng)中。因此有的教育工作者感慨不是我們不重視德育，不抓德育，實(shí)在是沒(méi)有辦法。再次，檢查考核制度使學(xué)校難保誠(chéng)信形象。誠(chéng)信教育，在種種的檢查面前，是顯得那樣的蒼白無(wú)力。

3.家庭原因

孩子缺失誠(chéng)信，很大程度上源于家庭教育。家長(zhǎng)對(duì)兒重的誠(chéng)信教育有著義不容辭的責(zé)任。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭則是孩子受教育的重要課堂。家長(zhǎng)乃至家庭成員的一言一行都將對(duì)孩子的成長(zhǎng)、性格的養(yǎng)成和人生觀、價(jià)值觀的確立產(chǎn)生潛移默化的影響。父母在向孩子許諾之前一定要三思，不能言而無(wú)信，答應(yīng)孩子的事情，就一定要做到;如果兌現(xiàn)不了，應(yīng)及時(shí)給孩子解釋，向孩子道歉，并作自我批評(píng)，讓孩子從內(nèi)心理解和原諒父母，事后父母應(yīng)設(shè)法兌現(xiàn)自己的承諾。因?yàn)楹⒆訉?duì)大人說(shuō)的話是一向當(dāng)真的。否則，久而久之，孩子會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生不信任感，并認(rèn)為說(shuō)了話可以不算數(shù)，慢慢地他們也會(huì)學(xué)著這樣做。

三、中小學(xué)誠(chéng)信教育的方法和建議

一是要著力構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)。我們必須加強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)信教育，建立起一套對(duì)誠(chéng)信完整、可行的監(jiān)督和約束機(jī)制，著力構(gòu)筑一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境、誠(chéng)信的社會(huì)。

二是要高度重視家庭教育，父母應(yīng)做誠(chéng)信的表率。俗話說(shuō)：“上代做給下代看。父母在有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行誠(chéng)信教育的同進(jìn)，更要以身作則，通過(guò)自己的言行來(lái)對(duì)孩子起示范作用。

三是要把德育工作落到實(shí)處，工作重心就是要針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)解除學(xué)生們思想上的困惑。從誠(chéng)信教育的層面來(lái)看，學(xué)校應(yīng)該從小做起，除了要在課堂上向?qū)W生教授書本上有關(guān)誠(chéng)信的內(nèi)容外，還應(yīng)該把社會(huì)當(dāng)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的大課堂，教育學(xué)生要用科學(xué)而正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀去看待社會(huì)上出現(xiàn)的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，讓學(xué)生從小就樹立起做人要誠(chéng)實(shí)、講信用的觀念。

四是要建立學(xué)生誠(chéng)信檔案?，F(xiàn)代社會(huì)的信用管理離不開個(gè)人行為的記錄、評(píng)判和制約。而沒(méi)有記錄，就談不上評(píng)判信用意識(shí)和制約違約行為。因此，建立個(gè)人誠(chéng)信檔案，應(yīng)該是學(xué)校進(jìn)行誠(chéng)信道德建設(shè)的基礎(chǔ)。

誠(chéng)信是一個(gè)養(yǎng)成的過(guò)程，需要積累。誠(chéng)信不僅是道德問(wèn)題，而且是一種法律意識(shí)，是每一個(gè)公民必須具備的基本修養(yǎng)，需要經(jīng)過(guò)幾代人、幾十代人的精心培育。為此，我們認(rèn)為，誠(chéng)信教育必須著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，從小處著手，從中小學(xué)生抓起，大膽探索實(shí)踐，以重塑誠(chéng)信社會(huì)。

我們相信，在可望更可及的未來(lái)，誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng)，回歸到社會(huì)，回歸到你我身上，讓我們共同努力吧！