李秀英

書(shū)法是一首無(wú)言的詩(shī)，無(wú)聲的歌。中國(guó)書(shū)法，源源流長(zhǎng)，博大精深。經(jīng)過(guò)幾千年的衍變、發(fā)展、積淀，已形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)形式，成為人類藝術(shù)殿堂中的一朵奇葩，成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

書(shū)法基礎(chǔ)教育，是造就人，培養(yǎng)人，提高全民素質(zhì)的一個(gè)重要內(nèi)容。書(shū)法作為一種技能，一種藝術(shù)，它具有一定的歷史性。通過(guò)書(shū)法基礎(chǔ)教育，可以激發(fā)青少年的智力，促進(jìn)青少年的修養(yǎng)，培養(yǎng)人的個(gè)性，人的審美能力，從而能促進(jìn)整個(gè)精神文明建設(shè)，進(jìn)一步提高全民族的文化素質(zhì)。書(shū)法教育是一個(gè)育人的工作，是一個(gè)基礎(chǔ)工程。

著名書(shū)法教育家陳振濂說(shuō)過(guò)：“書(shū)法藝術(shù)是藝術(shù)美中最具有理念意義又最純樸的美的形式?！彼鼜拿烙峡?，也有不同的階段和層次，初級(jí)的有均衡、對(duì)稱、流暢、美觀;高級(jí)的則應(yīng)有運(yùn)動(dòng)、節(jié)奏、意境、神采、氣息、格調(diào)、情感表現(xiàn)，以及各種不同風(fēng)格美的把握、欣賞。時(shí)代需要在德、智、體、美、勞等方面發(fā)展的人才，所以進(jìn)行書(shū)法基礎(chǔ)教育，是現(xiàn)在美育教育的重要補(bǔ)充，是美育教育的一個(gè)重要組成部分。

一、書(shū)法基礎(chǔ)教育過(guò)程中的幾個(gè)問(wèn)題

1.從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的看

寫(xiě)字是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一項(xiàng)很重要的基本功訓(xùn)練。九年制義務(wù)教育《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中明確指出：“小學(xué)階段的寫(xiě)字教學(xué)目的是使學(xué)生會(huì)用鉛筆、鋼筆寫(xiě)字，學(xué)習(xí)用毛筆寫(xiě)字。寫(xiě)字教學(xué)的要求是使學(xué)生學(xué)會(huì)正確的執(zhí)筆方法和寫(xiě)字姿勢(shì)，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，到小學(xué)畢業(yè)時(shí)能把字寫(xiě)得正確、端正、整潔，并有一定的速度?！边@里鮮明的指出了小學(xué)階段寫(xiě)字教學(xué)是寫(xiě)字為主，書(shū)法藝術(shù)教育為輔。為此，1990年，國(guó)家教委發(fā)了25號(hào)文件《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段中小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)的通知》。中國(guó)書(shū)法教育研究會(huì)已編寫(xiě)了一套《寫(xiě)字》的教材在全國(guó)試用。

2.從小學(xué)生本身的特點(diǎn)看

小學(xué)生的思維特點(diǎn)是以具體形象思維向抽象邏輯思維逐漸過(guò)渡，對(duì)于低中年級(jí)來(lái)說(shuō)寫(xiě)字是在識(shí)字的基礎(chǔ)上的，重點(diǎn)是要求把字寫(xiě)得平正、端莊，培養(yǎng)學(xué)生以平為主的初步的審美眼光。對(duì)于書(shū)法藝術(shù)中的“險(xiǎn)”、“平”、“疏”、“密”等這一些較高層次的審美要求以及“神”、“韻”、“意”等層次只有到了高年級(jí)才能讓他們初步地接觸、了解。當(dāng)然，小學(xué)生寫(xiě)字教學(xué)中的書(shū)法，對(duì)小學(xué)生的寫(xiě)字有著不可低估的作用。對(duì)小學(xué)生的書(shū)法教育主要有描紅、仿影、臨帖三階段，但對(duì)他們進(jìn)行書(shū)法教育不能以成人化方式去要求，應(yīng)有一套適合少年兒童接受能力的理論體系去對(duì)他們進(jìn)行教育要求。

3.理論與實(shí)踐

書(shū)法是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，必須通過(guò)一定的訓(xùn)練來(lái)掌握其技能，課內(nèi)的時(shí)間是有限的，只靠課內(nèi)的訓(xùn)練顯然不夠，作業(yè)則是鞏固課堂內(nèi)教學(xué)和進(jìn)行技能訓(xùn)練的一種有效形式。學(xué)生通過(guò)完成作業(yè)鞏固課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的理解，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，同時(shí)可以發(fā)展學(xué)生思維，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

二、中小學(xué)書(shū)法教育中的興趣性

中國(guó)書(shū)法作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要遺產(chǎn)，在社會(huì)上已經(jīng)越來(lái)越多地引起人們的普遍重視。書(shū)法對(duì)于少年兒童從練習(xí)上說(shuō)可能是比較枯燥的。然而，單調(diào)的教學(xué)模式會(huì)使學(xué)生逐漸失去寫(xiě)字的興趣，缺乏主動(dòng)性。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！边M(jìn)行書(shū)法教育，首先應(yīng)該培養(yǎng)兒童對(duì)書(shū)法的興趣。但兒童們的幼稚使他們無(wú)法有效地決定自己的學(xué)習(xí)目的。因此，沒(méi)有教師的指導(dǎo)，各種興趣仍然可能是無(wú)聊的，缺乏教育價(jià)值的。那么，教師如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)法的興趣呢？

1.寓教于樂(lè)

在課堂教學(xué)中要注意激發(fā)和保護(hù)孩子們學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣。如在課堂練習(xí)過(guò)程中穿插講一些古人勤學(xué)苦練書(shū)法的故事和一些書(shū)法家或書(shū)法愛(ài)好者的軼聞趣事，不但創(chuàng)造了一種輕松愉快的氣氛，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還使孩子們從中受到一定的啟發(fā)。

2.課外成立書(shū)法興趣小組

把一批學(xué)好書(shū)法和有書(shū)法基礎(chǔ)的學(xué)生集中起來(lái)進(jìn)行書(shū)法教學(xué)，成立書(shū)法興趣小組，也便于個(gè)別輔導(dǎo)。

3.舉辦書(shū)法講座

請(qǐng)一些著名的書(shū)法家談一些理論知識(shí)、書(shū)法史、個(gè)人的書(shū)法學(xué)習(xí)體會(huì)等。

4.舉行書(shū)法展覽

對(duì)于優(yōu)秀學(xué)生的作品集中起來(lái)進(jìn)行展覽，使學(xué)生之間互相促進(jìn)，共同提高又能激發(fā)學(xué)生的書(shū)法興趣。

5.舉辦、參加各類書(shū)法競(jìng)賽

在學(xué)校中舉行全校、全年級(jí)、全班級(jí)的多種形式的書(shū)法競(jìng)賽活動(dòng)，也可參加校外大型的書(shū)法比賽及向有關(guān)報(bào)刊、雜志投稿，使學(xué)生的書(shū)法興趣更加濃厚，激發(fā)了廣大學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情。

三、加強(qiáng)書(shū)法基礎(chǔ)教育的意義

“書(shū)畫(huà)同源”，在中國(guó)繪畫(huà)、書(shū)法史中，越往后，則越顯示出其內(nèi)在的緊密聯(lián)系。繪畫(huà)的繽紛色彩，雕塑的立體空間，音樂(lè)的節(jié)奏韻律，舞蹈的婀娜姿態(tài)，還是詩(shī)詞的深遠(yuǎn)意境，文章的鋪陳展異，都可在書(shū)法的線條中獲得饒有意味的反映。書(shū)法，是我們中華民族富貴的文化遺產(chǎn)，既有實(shí)用價(jià)值，又有欣賞價(jià)值。

發(fā)展書(shū)法教育事業(yè)，歷史地落在了我們肩上，任重道遠(yuǎn)，謹(jǐn)以書(shū)協(xié)副主席劉炳森的話結(jié)束本文：“書(shū)法教育在整個(gè)國(guó)民教育中占有重要的地位，她不但是我國(guó)民族文化的基本載體，而且具有鮮明的美育作用?！薄拔覀儚漠?dāng)前書(shū)法教育的現(xiàn)狀來(lái)看，確實(shí)到了非抓不可的時(shí)候了，加強(qiáng)書(shū)法教育的責(zé)任與義務(wù)，歷史地落在我們的肩上。”