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        漫長青春期的告別儀式

        2020-01-02 01:42:38唐山
        讀者 2020年2期
        關鍵詞:波伏瓦薩特英雄

        唐山

        病痛纏身的晚年如此糾結

        透過《告別的儀式》這扇窗,我驚訝地發(fā)現:薩特的晚年竟如此糾結——他努力扮演自己的角色,可面對角色中內置的沖突,又感到無所適從。在媒體面前,薩特會裝瀟灑,表示對自己的一生很滿意,感到“幸?!?可在私下場合,他又常呈現出孩子式的脆弱。

        擊垮薩特的,是不被他重視的肉體——比如視力喪失(近乎全盲)。

        1974年,69歲的薩特已經幾乎無法閱讀和寫作,這讓他陷入焦慮中,以至于“平時不愛生氣”的他聽別人提起看到了什么時,會說:“別顯擺您的好眼睛了!”

        讓-保羅·薩特

        黑暗讓薩特抑郁,他說:“我覺得生活日復一日,毫無變化……周而復始?!眴握{是生活的本相,薩特一直用工作來回避它,可衰老將他逼入死角。在《告別的儀式》中,波伏瓦試圖呈現一個在自由與代價之間反復搖擺的薩特。

        晚年時薩特患有高血壓和糖尿病,醫(yī)生要他戒酒,但薩特無法控制自己——他幾次因醉酒而血壓飆升,甚至中風。在旅行中,薩特“趁只有一個人的機會跑到餐車里喝了兩小瓶葡萄酒”,波伏瓦問他為什么要這么干,薩特的回答是:“這樣很爽?!?/p>

        過度飲酒讓薩特幾度口眼歪斜、無法行走,甚至在相當長的一段時間中喪失記憶,說胡話。薩特不得不適當控制飲酒量,只在睡前喝一點威士忌。波伏瓦驚訝地發(fā)現,有幾天,薩特竟忘了這件事。當她提醒他時,薩特氣呼呼地說:“因為我老糊涂了?!?h3>智者也會被騙子利用

        薩特并不堅強。在與波伏瓦的對話中,他談到自己初中時寫的小說均以游俠、英雄為題材,可到巴黎上大學后,他突然意識到,在英雄傳奇背后,還有更真實的人生,它多元而具體。并不是所有活著,都要以壯烈的毀滅來感染他人;并不是所有人生,都要與崇高建立密切聯系。生活并非舞臺,無須想象后人正坐在臺下,津津有味地等著被我們感動,接受我們的教育。

        是的,活著應該追求永恒,但薩特關注的是:這永恒是由“我”來定義,還是由別人定義的。他拒絕強加的永恒,只想獨自去探索。永恒無法抽象,它必須具體,必須來自真實的個體感受,“因為它從人的處境、文化和語言出發(fā)理解人,而不是將人視為空洞的概念”。

        所以薩特如此曖昧:他愛波伏瓦,卻擁有一大堆“女朋友”;他在各種聲明上簽字,卻又不肯加入任何組織;他希望擺脫歐洲知識分子的負面?zhèn)鹘y,以為保持憂傷就算站在無產階級的一邊,所以積極參與各種社會活動,可他又不愿留下“選擇某種立場”的印象……

        這種“曖昧戰(zhàn)略”的結果未必美好,薩特因此被貼上革命家、猶太復國主義者、激進分子、墮落文人等標簽,不論他怎樣聲明,依然無法消除誤會。社會影響力綁架了薩特,以至于他晚年被秘書維克托愚弄。維克托傾向于神秘主義,需要以薩特的名氣來兜售自己的私貨,他炮制了一篇神奇的與薩特的對話錄,薩特居然予以配合。失去工作能力后,薩特意外地發(fā)現,訪談使他又成了名人,他以為找到了自己存在的價值,所以沉溺其中。

        沒有人是命運的主人

        與大多數現代人一樣,薩特也將個人價值定位在未來,這就落入困境中——隨著生命老去,未來成了終結的代名詞,而當下的意義又是什么?68歲時,薩特反復地說:“我就要滿68歲了?!辈ǚ邌栠@有什么可嘮叨的,薩特的回答是:“因為我本以為我將要滿67歲了!”

        薩特有時會以惡作劇的方式調侃衰老。當朋友親吻他時,他說:“我不知道您吻的是一座墳墓還是一個活人?!彼_特有時稱自己為“活死人”。波伏瓦談起畢加索活了91歲,假使薩特也能如此,那么他還將活24年。薩特的回答是:“24年,那也沒有多少啊?!?p>

        薩特與波伏瓦跨越51年的契約式愛情

        薩特用一種奇怪的方式來對待生命:他不肯放棄吸煙、喝酒等壞習慣,以為這樣才是自由的,可他又希望人們祝自己“長壽”。死的欲望與生的欲望如此強烈地纏繞在同一個人的生命中,波伏瓦的解釋是:薩特熱愛生命,但他更熱愛工作,不讓任何時間冷場。薩特從青年時就大量使用“科利德蘭”(一種興奮劑),他用透支健康資本的方式為當下賦予意義。所以波伏瓦悲傷地寫道:“我已不完全相信這個假設了——在一定程度上,它假定薩特是自己命運的主人。”

        沒有人會成為命運的主人,只是有些人會出于自尊,不肯承認這一點。

        彌留之際,已無法睜開眼睛的薩特握著波伏瓦的手,說:“我非常愛您,我親愛的海貍(薩特對波伏瓦的昵稱)?!彼麄円簧鷽]有組成正式的家庭,彼此尊重對方的自由。

        他并非英雄,但度過了真實的人生

        青春散盡,余溫仍在。孤獨地走在這個世界上,不被盛名所誘惑,不被各種漂亮的詞語所左右,不因人間瑣碎的溫馨而停留。當他思想時,絕不因現實需要而放棄,絕不因為“我們”而放棄“我”。這樣的人生,就是完滿吧??上Ш苌儆腥四芟袼_特這樣純粹,他并非英雄,但他度過了真實的人生。就像波伏瓦寫的那樣:“他的死卻把我們分開了。我死了,我們也不會重聚。事情就是這樣。我們曾經在一起融洽地生活了很久,這已經很美好了。”

        本書中的一處細節(jié)令人垂淚。得知自己可能失明后,薩特開始早起?!敖酉聛淼膸滋?,我(波伏瓦)早晨八點半左右起床時,薩特已在大露臺上了,一邊吃早飯,一邊目光迷離地看著這個世界。”看是如此精彩,但為看而看時,又是如此沉痛。

        對受薩特影響而發(fā)現自我的一代人來說,這本書是一座里程碑。經過漫長的告別儀式,一顆奔騰不息的心已經平靜,但“我”依然存在,它正等待著再一次被喚醒。

        (阿 建摘自《北京青年報》2019年11月8日)

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