◎陳 震
(山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)工人文化宮 山東 濟(jì)寧 272100)
廣場(chǎng)舞具有簡(jiǎn)單易學(xué)、契合大眾審美的特征,贏得了群眾廣泛歡迎。城市廣場(chǎng)舞與群眾文化建設(shè)緊密相連,有助于豐富群眾的精神文化生活、提升群眾的審美性、增進(jìn)社會(huì)文化的融合。在新時(shí)代新形勢(shì)下,城市廣場(chǎng)舞已經(jīng)不僅是滿足群眾精神追求的一種方式,同時(shí)也成為群眾文化建設(shè)的推進(jìn)力。
在城市日常生活中,廣場(chǎng)舞是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)方式,其表現(xiàn)方式極具多樣性,包括歌曲、舞蹈等多種方式。從具體內(nèi)容上看,絕大多數(shù)廣場(chǎng)舞基本采用古典音樂(lè)或流行曲目,參與方式也極具多樣性。在這個(gè)平臺(tái)上,群眾能夠有效地表達(dá)自己的情感和思想,因此廣場(chǎng)舞成為基層群眾文化的一種展現(xiàn)方式。
隨著廣場(chǎng)舞的深入推廣,更多的人群開(kāi)始參與到廣場(chǎng)舞的娛樂(lè)活動(dòng)中。因?yàn)閺V場(chǎng)舞在專業(yè)領(lǐng)域的要求較低,基本上所有的群眾都可以很容易地參與到其中。廣場(chǎng)舞往往不需要依據(jù)過(guò)多的基礎(chǔ)設(shè)施,廣場(chǎng)舞已經(jīng)成為運(yùn)用頻次相對(duì)較多的基層文化藝術(shù)活動(dòng),展示了群眾文化發(fā)展的方向與影響力。
如今廣場(chǎng)舞已經(jīng)全面擴(kuò)散到社會(huì)的所有領(lǐng)域之中,不論是在還是在農(nóng)村、不論是何等年齡段的群體,都對(duì)廣場(chǎng)舞有深刻的認(rèn)知和興趣。在城市廣場(chǎng)舞初期誕生的階段,盡管有一部分群體對(duì)這種娛樂(lè)活動(dòng)較為排斥,但伴隨著廣場(chǎng)舞的持續(xù)化運(yùn)作與推廣,更多人群對(duì)廣場(chǎng)舞表現(xiàn)出較為歡迎的態(tài)度;特別是原先排斥性最為顯著的青年群體,也逐步轉(zhuǎn)變了否定的態(tài)度并積極參與到廣場(chǎng)舞當(dāng)中。
隨著大眾生活水準(zhǔn)與精神文化需求的增進(jìn),也需要廣場(chǎng)舞在運(yùn)作方式上進(jìn)行積極調(diào)整,盡可能增進(jìn)內(nèi)容層面上的藝術(shù)與思維性;同時(shí),運(yùn)用全新的運(yùn)作方式、全面結(jié)合現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的需求與特征,融入時(shí)代主旋律,為基層群眾文化建設(shè)帶來(lái)很好的引領(lǐng)作用。
廣場(chǎng)舞具有著開(kāi)放性、服務(wù)性的現(xiàn)狀特點(diǎn),其不僅面對(duì)社區(qū)群眾,更是很好地服務(wù)群眾,借助運(yùn)用群眾較為喜歡的方式,有效傳播生活之中的美,啟發(fā)并且有效指導(dǎo)群眾追求積極與健康的生活。廣場(chǎng)舞具有強(qiáng)身健體的功效,傳播正能量、豐富群眾的精神文化生活,使社區(qū)群眾的生活習(xí)性、價(jià)值理念都有較大改變;伴隨著交互增進(jìn)及探究度的增進(jìn),公共文化建設(shè)也有了更為堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。廣場(chǎng)舞作為一種代表性的集體類活動(dòng),需要群眾之間互為協(xié)助,全面增進(jìn)社區(qū)整體榮譽(yù)感與凝聚力,促進(jìn)社會(huì)和諧建設(shè)。
城市廣場(chǎng)舞的娛樂(lè)性有著非常好的群眾基礎(chǔ),其集聚娛樂(lè)、休閑、健身等多功能于一體,以相對(duì)簡(jiǎn)易的舞步架構(gòu)、靈動(dòng)的展現(xiàn)方式吸引了社區(qū)群眾的關(guān)注,從而更好滿足廣大群眾對(duì)精神生活的追求。廣場(chǎng)舞在組織方式上也具有非常顯著的自發(fā)性,并且對(duì)參與人員的專業(yè)水準(zhǔn)要求相對(duì)較低。在城市廣場(chǎng)舞內(nèi)容表現(xiàn)中,通常會(huì)挑選節(jié)奏較為明快的歌曲作為背景曲目。廣場(chǎng)舞這種大眾參與的娛樂(lè)活動(dòng),可以陶冶情操,還進(jìn)一步豐富群眾的文化生活。
如今自然環(huán)境的變化,對(duì)人們身體狀態(tài)造成了一定程度上的負(fù)面影響。要切實(shí)增強(qiáng)群眾身體素質(zhì),必須在日常生活中增進(jìn)身體鍛煉,讓群眾從較快的生活節(jié)奏之中合理運(yùn)用時(shí)間,投入到各種鍛煉活動(dòng)中。而城市廣場(chǎng)舞在場(chǎng)地、模式以及時(shí)間上都有著優(yōu)異的兼容性,群眾可以在日常休閑之余隨時(shí)隨地參與到其中。如此不僅有效地實(shí)現(xiàn)了身體鍛煉,也有很好的精神放松和愉悅效果。
從現(xiàn)階段的情況來(lái)解析,國(guó)內(nèi)廣場(chǎng)舞的開(kāi)展方式依然較為單一化,絕大部分運(yùn)用類同廣播體操的方式,也就是由一人進(jìn)行領(lǐng)舞、其余人進(jìn)行模仿跟跳的方式;城市廣場(chǎng)舞中踏步動(dòng)作出現(xiàn)的頻次相對(duì)較高,這也讓廣場(chǎng)舞的動(dòng)作套路略顯簡(jiǎn)易,在藝術(shù)審美及內(nèi)容環(huán)節(jié)匱乏深刻性,對(duì)群眾的感召力在某種層面而言依然有限。
要實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)舞的全面發(fā)展,必須持續(xù)優(yōu)化活動(dòng)方式、運(yùn)用全新的內(nèi)容和方式、融合群眾心理需求進(jìn)行舞蹈編排,從而吸納更多青年群體融合到其中。城市廣場(chǎng)舞的展現(xiàn)方式必須具有多元化特征,全面結(jié)合區(qū)域傳統(tǒng)文化元素,盡可能挑選某些旋律清晰、代入感較為優(yōu)異的歌曲,從而有效實(shí)現(xiàn)歌曲與舞蹈的全面融合。
城市廣場(chǎng)舞自身屬于一種具有顯著自發(fā)性的娛樂(lè)活動(dòng),所以相關(guān)部門(mén)對(duì)其關(guān)注度往往相對(duì)較低,在政策方面沒(méi)有給予充分支持;各區(qū)域文化部門(mén)作為本地文化建設(shè)的核心力量,在城市廣場(chǎng)舞管理中存在著執(zhí)行力度較弱、管控相對(duì)滯后等問(wèn)題。
針對(duì)以上問(wèn)題,相關(guān)部門(mén)要轉(zhuǎn)變文化建設(shè)理念,特別是要轉(zhuǎn)變對(duì)城市廣場(chǎng)舞的管理,最大程度上發(fā)揮引導(dǎo)作用,同時(shí)要對(duì)廣場(chǎng)舞進(jìn)行規(guī)范,保障廣場(chǎng)舞合法開(kāi)展,并在廣場(chǎng)舞編排、人員訓(xùn)練等環(huán)節(jié)提供全面支持和服務(wù)。
城市廣場(chǎng)舞對(duì)參與目標(biāo)幾乎沒(méi)有任何的要求,在很大程度上提升了大眾的參與度,但也在一定方面影響了廣場(chǎng)舞較長(zhǎng)周期的發(fā)展。由于參與者的專業(yè)水準(zhǔn)相對(duì)有限,對(duì)城市廣場(chǎng)舞的舞蹈與動(dòng)作等不能開(kāi)展調(diào)整與革新,自然也不能創(chuàng)新發(fā)展。
地方文化部門(mén)要增強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)舞的引導(dǎo),定期選擇和委派專業(yè)人員進(jìn)行廣場(chǎng)舞指導(dǎo),持續(xù)化增進(jìn)廣場(chǎng)舞的專業(yè)與藝術(shù)性;要運(yùn)用組織社區(qū)教育活動(dòng)等模式來(lái)宣傳廣場(chǎng)舞文化,充分融合地方文化特征及時(shí)代發(fā)展需求拓展廣場(chǎng)舞內(nèi)容 ,以更好地適應(yīng)大眾群體的文化需求。