李偉平
【校長檔案】
李偉平,江蘇省常州市局前街小學(xué)教育集團校長,正高級教師。1987 年在常州市第二實驗小學(xué)參加工作,1994 年1 月至2003 年8 月任常州市第二實驗小學(xué)副校長,2003 年8 月至今任常州市局前街小學(xué)校長,2012 年8 月至今兼任常州市中山路小學(xué)校長,2013 年8 月至2019 年8 月兼任常州市華潤小學(xué)校長,2015 年8 月至今兼任常州市鳳凰新城實驗小學(xué)校長,2012 年12 月至2017 年5 月兼任常州市天寧區(qū)教育文體局黨委書記。
從教32 年以來,曾獲得過“江蘇省特級教師”“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程培養(yǎng)對象”“江蘇省優(yōu)秀園丁”“江蘇省有突出貢獻中青年專家”“常州市首席專家”“常州市特級校長”“常州市教育領(lǐng)軍人才”等榮譽稱號。1999 年起參與葉瀾教授主持的“新基礎(chǔ)教育”研究,任華東師范大學(xué)“新基礎(chǔ)教育”兼職研究員,華東師范大學(xué)“生命·實踐”教育學(xué)研究兼職指導(dǎo)員,常州市“新基礎(chǔ)教育”研究會會長,全國“新基礎(chǔ)教育”研修學(xué)院(常州)院長。 擔(dān)任南京師范大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師,江蘇省小學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會副理事長,常州市小學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會理事長。2006 年起主持四批“常州市名教師工作室”工作,被評為優(yōu)秀工作室領(lǐng)銜人,2018 年起主持“常州市名校長培養(yǎng)基地”工作。
在長期的教育教學(xué)實踐中,李偉平確立了“教育是一種生命關(guān)懷”的教育理念,在辦學(xué)中努力追求“學(xué)生充分享受童年的天真與快樂,教師真切享受職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸?!钡哪繕?。 邊研究、邊實踐、邊總結(jié),發(fā)表論文百余篇,出版教育教學(xué)專著8 本。 “生命關(guān)懷理念下課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型變革研究”獲江蘇省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果特等獎、 國家級基礎(chǔ)教育教學(xué)成果二等獎,“基于核心素養(yǎng)的學(xué)校生活整體變革研究”獲江蘇省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果一等獎。
20 世紀80 年代以來,我國中小學(xué)的應(yīng)試教育愈演愈烈。受應(yīng)試教育的影響,一些學(xué)校片面追求升學(xué)率,教師成了傳授知識的“工具”,學(xué)生成了接受知識的“容器”??际裁唇淌裁?,教師和學(xué)生圍著考試和分數(shù)“轉(zhuǎn)”。葉瀾教授指出:“教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動,是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。”學(xué)校,作為特殊的教育性社會活動場所,置身其中的教師和學(xué)生,都是活生生的生命體,都是具有主動性,并具有能動性的獨特的生命個體。
小學(xué)教育面對的是正處在生長旺盛期的兒童。兒童不僅僅是教育的對象,每一個兒童各具差異,每一個兒童對世界充滿了好奇與驚異,他們總是用自己的經(jīng)驗與知識去探究了解這個世界。他們還沒有定型,充滿了不確定性。
教師是作為生命的個體存在的。從生命的意義出發(fā),教師每一天的教育教學(xué)生活都是其生命成長的歷程,我們理應(yīng)尊重每一個教師的生命,促進每一個教師生命的成長。
教育是一種生命關(guān)懷,不僅要實現(xiàn)對校園生活中每一個個體生命性的重新認識,實現(xiàn)對學(xué)校辦學(xué)價值的重新選擇,更是要實現(xiàn)對學(xué)校教育新生活的價值認識。
尊重生命的獨特性。大自然給每一個人都賦予了唯一屬于他的東西,所以,每一個生命都是不可替代的,都是有差異的、獨特的存在。為此,教育要盡量減少不必要的統(tǒng)一,給生命選擇的時空。教育要承認和尊重生命的獨特性。只有充分尊重了個體獨特性,他們才能形成獨特的自我。
喚醒生命的自主性。自主性是人的生命個體的基本特征。個體生命在不斷認識、理解、適應(yīng)、改造人類世界的過程中,建構(gòu)自我,實現(xiàn)個體生命自主、自覺的成長和發(fā)展。學(xué)校教育要培養(yǎng)學(xué)生逐步形成清晰的自我意識和能力,學(xué)會自己選擇自己,自己決定自己,自己規(guī)劃自己,讓自己成為行動的主體。
激活生命的可能性。人的生命發(fā)展具有一定的普遍規(guī)律,但受內(nèi)外部環(huán)境的影響,又具有發(fā)展的可能性。兒童期正值個體成長發(fā)展中的重要時期,心智的完善、能力的提升、情感的培養(yǎng)等,在不同層面均體現(xiàn)較大發(fā)展可能性。教師雖為成人,但未完全定型,也同樣具有成長的可能性。由此看來,教育便是一種對待可能性的學(xué)問。教育要看到學(xué)生與教師存在著發(fā)展的多種可能,并以此來激活其自主發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動力。
培育生命的共生性。人類社會是一個“共生”的系統(tǒng),它強調(diào)人類社會系統(tǒng)的開放性、多元性等復(fù)雜性特征。生命的共生性價值同樣需要在教育生活中得到開發(fā),開放性的、共生性的學(xué)校教育生活帶給師生的影響是持續(xù)的、是綿延的。立足每個生命的獨特性、自主性、可能性,學(xué)校教育可以從內(nèi)部到外部培育一個“場”,一個所有的生命都能在其間保持獨立、又相互作用的場。在共生的場中,每一個生命都將實現(xiàn)更好的成長。
實現(xiàn)生命的超越性。學(xué)校是一個生命場,每個生命都有無限的可能性,無限的超越性,生命的本質(zhì)就是不斷地超越。作為教育者,應(yīng)該不斷更新我們的教育價值觀,用育人的眼光去創(chuàng)造學(xué)校教育生活,促進師生的生命在不斷地經(jīng)歷中超越。學(xué)校教育可以努力實現(xiàn)改革對世俗的超越,經(jīng)驗對知識的超越,最終達成未知生命對已有生命的超越。學(xué)校教育可以促進師生的生命不斷獲得精神對自然的超越,主動成長對被動接受的超越,實現(xiàn)從實然到應(yīng)然的超越。