◎陳奎峰

（禹州市珍御鈞窯有限公司 河南 許昌 461682）

鈞瓷作為中國陶瓷藝術(shù)史上的一個(gè)重要符號，在世界陶瓷發(fā)展史上占有重要地位。新中國成立后，鈞瓷燒制技藝得到快速發(fā)展；改革開放以后，鈞瓷生產(chǎn)工藝與水平都得到了跨時(shí)代的提升，不斷作為國禮現(xiàn)身世界。2003年7月29日，國家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)對“鈞瓷”實(shí)施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)；2008年，鈞瓷燒制技藝入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品的代表，鈞瓷的足跡已遍及世界各地。

一、鈞瓷文化的歷史淵源

在百度百科詞條中，鈞窯被列為中國五大名窯之一。鈞窯遺址遍及河南禹州各地，已發(fā)現(xiàn)的窯址達(dá)100 多處，其中八卦臺(tái)、鈞臺(tái)窯發(fā)現(xiàn)鈞窯窯址均為宋代遺址。從已發(fā)現(xiàn)的窯址出土的瓷片看，除鈞瓷外，禹州也燒制印花青瓷、白底黑花釉及黑瓷，從窯址全部標(biāo)本來看，鈞瓷燒制時(shí)期貫穿北宋、金元時(shí)期。鈞官窯發(fā)展的頂峰是在北宋時(shí)期，鈞窯還影響了河南省內(nèi)的其他窯址，到金元時(shí)期，鈞窯影響面更為廣泛，不僅讓河南省內(nèi)的鈞瓷窯口數(shù)量有了顯著的增加，而且影響范圍擴(kuò)充到河北、山西兩省，形成了一個(gè)鈞窯窯系。

圍繞鈞窯的早期歷史，業(yè)內(nèi)和坊間都存在一定的爭議。素以嚴(yán)謹(jǐn)著稱的臺(tái)灣學(xué)術(shù)界，在出版的工具書《中國陶瓷大全》一書中《宋元陶瓷大全》篇章關(guān)于鈞窯的論述也是不見早期歷史的定論：“鈞窯在后世被視作是宋代五大名窯之一，但鈞窯之名不見宋代文獻(xiàn)記載，關(guān)于鈞窯早期的歷史，也還不清楚。”考古學(xué)家從禹州（古稱禹縣）境內(nèi)采集了大量的鈞瓷標(biāo)本，標(biāo)本大多是鈞窯花盆、尊、洗等器，且底部刻有“奉華”字樣，字體與汝窯、定窯的宮廷用瓷底部的字體相同，具有典型的宋代特征。此外，禹州是金的占領(lǐng)區(qū)，肯定也不會(huì)為南宋燒制宮廷用瓷，自然排除掉起源于金的說法?？脊艑W(xué)家還對禹州八卦臺(tái)窯址進(jìn)行了發(fā)掘，清理出窯爐、作坊、灰坑等遺跡，出土的窯具、瓷片及瓷片標(biāo)本有1000 余件。出土的瓷器中以花盆、盆托、洗、爐等器物為主，釉色有天藍(lán)、月白、紫紅等多種色調(diào)。同時(shí)出土的還有瓷土制成的“宣和元寶”的方形錢范，表明了宮廷用瓷為宋代文物，它提示人們北宋晚期是鈞窯的鼎盛時(shí)期。

故宮博物院原文?？萍疾恐魅巍⒐盘沾蓹z測研究實(shí)驗(yàn)室主任、國家文物局古陶瓷保護(hù)研究重點(diǎn)科研基地主任苗建民與上海博物館研究員、上海古陶瓷科學(xué)技術(shù)研究會(huì)理事夏君定，詳細(xì)公布了其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)多年從事的鈞官窯官鈞熱釋光測定古陶瓷年代研究成果。二人認(rèn)為鈞窯標(biāo)本測試結(jié)果與距今小于613年的明代永樂、宣德和成化三朝對應(yīng)的年代在其團(tuán)隊(duì)熱釋光年代測量結(jié)果的年代區(qū)間中存在的概率僅為 5%，屬于小概率事件，小概率事件通?？烧J(rèn)為是不容易發(fā)生的事件。因此，最新的熱釋光年代測定不支持陳設(shè)類官鈞瓷器燒造年代的“明代說”觀點(diǎn)。綜上，筆者認(rèn)為鈞官窯的頂峰發(fā)展期就在北宋，而不在學(xué)界有爭議的“明代說”。

二、傳播鈞瓷文化與電商直播結(jié)合的對策

鈞瓷是宋代五大名窯瓷器之一，憑借其古樸的造型、精湛的工藝、復(fù)雜的配釉和“入窯一色，出窯萬彩”的神奇窯變，被譽(yù)為中國五大名瓷之一。鈞窯作為五大名窯之一，屬于鈞窯的榮光已成為歷史。當(dāng)下，作為一個(gè)鈞瓷從業(yè)者應(yīng)如何更好地傳播鈞瓷文化，值得探討。近兩年，異軍突起的網(wǎng)絡(luò)直播對于傳播鈞瓷文化有一定的借鑒意義。

（一）充分發(fā)揮電商直播的作用

2018年3月30日，四會(huì)市珠寶鈞瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展管理中心、萬興隆翡翠城、采石翁鈞瓷公司等負(fù)責(zé)人應(yīng)邀參加了在杭州舉辦的“淘寶內(nèi)容生態(tài)盛典”。此舉對于電商直播來說算是一小步，但對于工藝美術(shù)行業(yè)來說卻是一大步。從淘寶網(wǎng)內(nèi)網(wǎng)傳出來“在淘寶直播渠道，玉器銷售額已超服飾銷售額”的說法讓工藝美術(shù)行業(yè)的從業(yè)者見識了電商直播的魅力與威力。在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和銷售渠道日益收窄的當(dāng)下，淘寶方面格外重視傳統(tǒng)文化的傳播與銷售，開始大量在各地建立直播基地，河南省鎮(zhèn)平縣是第一個(gè)被授予淘寶直播基地的工藝美術(shù)產(chǎn)區(qū)。作為相隔不過 100 多公里的禹州，反應(yīng)整整晚了 兩年。

（二）直播媒體傳遞更多價(jià)值

正所謂“媒介即訊息，訊息即價(jià)值”，網(wǎng)絡(luò)直播在過去的發(fā)展中不乏成功的案例。傳統(tǒng)的廣告是從本我出發(fā)的通常展示功能，展示我要促銷的產(chǎn)品，并不是關(guān)注用戶。通過傳統(tǒng)廣告，對于完整地傳播鈞瓷文化具有缺乏關(guān)注用戶需求的局限性。而直播電商之于鈞瓷營銷，最突出、最大的優(yōu)勢就是鈞瓷工藝品的制作過程，“每一款都是現(xiàn)場制作，每一次都是私人定制”。針對鈞瓷來說，直播內(nèi)容所有的一切都是圍繞用戶來展開，從鈞瓷產(chǎn)品的題材選擇、產(chǎn)品定價(jià)、直播內(nèi)容，到和買家議價(jià)過程，全部讓用戶參與進(jìn)來。電商直播的思路與傳統(tǒng)銷售渠道的思路是完全不一樣的。

（三）形式多樣，成本低廉，時(shí)間自由網(wǎng)絡(luò)直播

對于傳播鈞瓷文化，傳播人是通過直播讓消費(fèi)者全程參與鈞瓷的銷售過程，利用直播篩選鈞瓷產(chǎn)品、普及鈞瓷知識、和賣家斗智斗勇議價(jià)，買家講價(jià)議價(jià)被通過視頻直播出去，通過直播有意識地把握節(jié)奏，制造圍觀焦點(diǎn)，使得直播過程像電影一樣“自帶節(jié)奏”“自帶起承轉(zhuǎn)合”“自帶高潮”，使得傳播鈞瓷文化的維度和方式多樣化、豐富化，效果自然立竿見影。

（四）直播要有亮點(diǎn)

2018 年 3 月 8 日許昌市政府發(fā)布“‘魅力許昌’文化創(chuàng)意大賽暨城市文化禮品”新聞發(fā)布會(huì)。筆者所設(shè)計(jì)創(chuàng)作的“銀質(zhì)內(nèi)膽鈞窯茶器”單杯有幸入選。珍御鈞窯創(chuàng)立于 2009 年年初，一直致力于新產(chǎn)品的開發(fā)、創(chuàng)新。多年來以掛盤、瓷板畫、茶具等載體創(chuàng)作的作品在鈞瓷藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己的特色，極大地豐富了鈞瓷藝術(shù)的表現(xiàn)形式，具有鮮明的個(gè)人特色，被譽(yù)為“鈞瓷界一朵奇葩”。在中國工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”、河南省藝術(shù)陶瓷作品評展等重大賽事中多次獲得大獎(jiǎng)。2016 年，首創(chuàng)的鈞瓷烤銀茶器填補(bǔ)了行業(yè)空白。

三、結(jié)語

在信息傳播環(huán)境大變革的當(dāng)下，如何借助新的信息傳播渠道，或者說如何利用好當(dāng)下較好的信息傳播方式，更好地傳播鈞瓷這一極具中原特色的優(yōu)秀文化，是擺在鈞瓷從業(yè)者面前的一道難題。直播對于傳播鈞瓷文化是一個(gè)很好的方式。通過網(wǎng)絡(luò)直播傳播鈞瓷文化，更好地利用受眾廣、傳播迅速、傳播方式多元等集多種優(yōu)勢于一身，更好地實(shí)現(xiàn)對鈞瓷文化的保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)。